1.
赵文瑄今天上了热搜，许久不见的他，接受一个媒体采访。大家才知道，赵文瑄六十了，一个人过著半隐居的生活。
文章的笔法十分「幼稚」，通篇都是「我觉得」、「我认为」、「我在」，都是「我我我……」。文章在赵文瑄第一人称的自我描述中开始，以及结束。
为什么我用了「幼稚」两个字，因为当我阅读这篇文章的时候，我内心刚开始有点不适。我想，这个编辑怎么像是把赵文瑄的话未做修饰，直接复制、贴上呢？
看到后来，了解赵文瑄的心境和价值观，一开始的不适转化为一种淡淡的羞耻感。
我想谈谈这份羞耻感。
2.
泰半时间，我在学校教哲学，从幼儿园的孩子，到义务教育阶段的学生，到大学生、社会人士，也包括给想要进行哲学教育的老师，给他们做教育培训。
人成长的过程中，会学到很多「定式」，这些定式是一个社会化的过程，成熟象征一个人更懂得应对进退，知道怎么解读人际之间在口语之外的信号，在明面的规则与潜在的规则之间，游刃有余的活著。
这个成长的过程，有时候必须付出一些代价，让一个人从千年不老的小王子，变成一个饱经风霜，意识到衰老与死亡的凡人。
越小的孩子，对于哲学的问题越是具有天马行空的想像。
经过社会化洗礼越多的人，变得有点像是赛马。赛马在比赛中都会戴上眼罩，眼罩会限制马的视野，使它们基本只能看见前方一小块视野，好让它们不受左右干扰，全力冲刺。
这不就是很多成年人的生活吗？他们戴著眼罩，白天996，拼命工作，拿到薪水后，用来养家、缴交房租或房贷，疲惫的上了床，然后继续996。
问他们：「你活著的意义是什么？」他们可以说出很多道理，那些道理来自电视节目、公众号和某些书，通过他们熟练的语言表述能力，呈显为字句得体的对白。
孩子的表达没那么规整，但是他们的表达很直接，很简单，就像这篇文章里的赵文瑄，基本都是「我觉得」、「我认为」、「我在」，都是「我我我……」。
这个「我」是真诚的我，是没有保留的我，是直接了当的我，是清澈透明的我。
那些客观、理性、归整的表达，都被社会化的套路，削减得像是工厂出来的复制品。
这是成熟吗？可能是的，但是这是你想要的成熟吗？还是某些人想要的呢？
以上问题，你的答案是什么？
3.
我想起我的中学生活。
我中学成绩很一般，你说糟糕也可以，我当时对学习没有什么兴趣，基本不读书就直接考试，放学跟朋友打篮球，回到家看看日剧和漫画，随便写点作业，日子就过去了。
但在学校，唯一在老师眼里比较有存在感的事情，就是写作文。
我会代表学校出去参加作文比赛，除了兴趣和天分，还包括我能接受老师们枯燥的训练。
当时我的写作就是为比赛准备的，而比赛主题多是论说文，而论说文有很多套路。这些套路总是能让我在比赛中得到中上的成绩，但始终无法拿到第一。当时的我无法突破自己的困境，因为我没有意识到训练带给我的优势与劣势。
把握套路，可以很快写出文章，比如一般作文比赛，90分钟写出1500是一个比较普遍的标准。一般人做不到这种速度，即使做到也很难保证质量。
熟练的「写手」，完全可以做到，我当时就是这样的状态，善于书写的搬运工。
可是想要达到顶尖，却需要突破套路，可是对当时的我来说，我没有这个意识，我反而会反思该怎么学到更有效的比赛方式。
幸好上了大学，没有比赛，又碰到网路文学兴起，有更多时间跟空间，开始为了自己的心情和喜好书写。我也慢慢的能够碰触到自我，然后我才发现，原来用「我」的角度出发去书写，原来那么难。
当我们想要表达自我，我们就得放弃「以理服人」的企图，因为以理服人很多时候，出发点不是说理，而是「赢过对方」。
这就是为什么在伴侣之间争吵的时候，讲道理没用，因为一方会感受到另一方的道理完全是以「我对，你错」为出发点。这种道理讲得再好，都无法改变潜藏的动机。
当我们想要表达自我，我们还要放弃「别人觉得我很幼稚」的羞耻。
诉说自我，之所以会有羞耻感，是成长的代价。想想幼儿园的孩子，他们表达自我毫无羞耻感，当他们说自己长得漂亮也不会心虚。这是因为他们是傻子吗？
他们不傻，他们只是相信自己是好的，相信自己的意见会被听见。
当我们习惯自己一定要有道理，然后才会被他人接受，我们无形中便把自我表达视为一件次等的事。
4.
在咨询中，我发现有很多来谈者无法诉说自我。即使他们来寻求咨询师的帮助之前，他们已经读了一些心理学方面的文章，甚至他们已经很努力去做自己。但他们还是活得很别扭，就像做自己这件事很陌生，需要刻意去学。
这不是他们的错，这是成长的代价，只是有人付出代价换到他们想要的东西，有人付出代价却变成韭菜，成为满足他人欲望的鲜肉。
就像哲学教授E. Holemstein所言，我们很多时候以为自己在为自己做决定，实际上我们的决定依旧是「社会决定的」。
举个例子，这两年社会上有很多女权的呼声，其中一个就是「我的子宫，我作主」。对于女性拥有生育的能力，所以拥有对生育完全的自主权。这样的说法现在听来好像极为政治正确，任何一个理性的人都应该接受。
可实际上，即使是呼声最强烈的人，她也一定程度上，必须顺从社会的力量。
除非她离开这个人际社会，不然这个社会就是有反对的声音，就是有让她无法随心所欲的法令、个体或群体的不同价值观等因素。
所有人，包括你我都在这个社会当中，有人接受你的想法，也有人不接受。
表面上，好像确实可以为自己作主。实际上，并非如此。这就是社会现实，或者说人生的现实。
从表达自我时很坦荡，到表达自我会不好意思，到已经不知道怎么表达自我，这个社会教育的代价，又有多少人能避得开，逃得掉。
况且还有人专门卖人设，通过表现出一副很自我的样子，让许多人把他们活出自我的希望投射在这个偶像身上。结果实际上，这个偶像不过是另外一群社会人创造出来赚钱的塑像。
可是这也意味著，人需要一个象征，去提醒自己「我还是我」，去告诉自己「我可以按照自己意思生活」的希望。
5.
是不是很荒谬呢？我们努力变得成熟，变得社会化，是为了活得好，结果付出的代价好像比我们以为能得到的更多。
人一定得活得那么卑微吗？
我想了想，我的理性首先告诉我，「不是，我们都有不活得那么卑微的机会。」
可我接著发现，这种理性的回答只是一种标准答案，多数人都会这么说，即使他们活得完全不是那么一回事。
那我内心直觉的声音是什么呢？
呵，我凭什么要告诉你。
你是谁？
嗯，你知道自己是谁吗？