【燃梦行动.阅读】
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目标虽远，持行必至！
持之以恒，久必芬芳。
【目标】3年100本
【书目32】《脉动中国》
【作者】许纪霖
【版次】上海三联书店
2021年3月第 1版
【页数】共463页
01
【打卡】第558天 20210410
【进度】自序+导论1～12页
【用时】 20分钟
【感悟】今天阅读自序+导论
如何从“我们的”历史文化传统与现实经验的特殊性之中提炼出具有现代意义的普遍性之“好”，另一方面又将全球文明中的普世之“好”转化为适合中国土壤生长的特殊性之“我们”，这是重建中国文化主体性的核心议题。这一主体性，既是民族文化的主体，同时又是人类文明的主体，只有当文化与文明的主体重新合二为一，不再撕裂与对抗，中国才能走出百年来的二律背反，重拾民族的自信，再度成为一个对人类有担当的世界民族。
文明自觉还是文化自觉？新文化运动百年过去了，那是两种自觉分裂的百年，下一个百年，是否将是文明与文化同时自觉的新时代呢？一切取决于我们的自觉。
如今，中国已成为世界第二大经济体，本身又是文化传统深厚的国家。在全球化这个大趋势里，个人发展面对的一切题，都有传统的根源。
事实上，传统不是过去，而是今天对过去的理解。时代变了，对传统的理解也在改变。每个时代都需要重新解释传统。传统并不是古代的东西，而是古代留下来的、留在我们血脉里的东西。
02.
【打卡】第559天 20210411
【进度】13～21页
【用时】 20分钟
【感悟】今天阅读第一讲《传统文化如何成为智慧》
中国文化内在于我们民族的生命之中，内在
于每个中国人的血脉之中。讲到中国文化，
其实就是在讲我们自己，大到一个民族，小
到每一个人。
“中国文化”和“中华文化”有很大差别。“中
国文化”通常是从国家层面上来定义，包含
了汉族的中原文化和各少数民族文化在内的
多种文化；但“中华文化”是指以中原文化
为核心的文明。
03.
【打卡】第560天 20210412
【进度】22～28页
【用时】 20分钟
【感悟】今天阅读第二讲《为什么现代化发展了，传统反而复兴了》
*不是所有的文化都能称为“文明”。当一种文化对于整人类都有价值、对全世界都有影响的时候，才可以叫文明。
*中国文化是具有普遍价值的、全人类的文明，是“轴心文明”家族中的一员，她的文明之光后来照亮了东亚，影响了全世界。
*现代文明也是轴心文明，但人们在现代文明的技术知识里找不到认同，只有回到宗教和人文传统里才能找到自我的位置。
04.
【打卡】第561天 20210413
【进度】29～36页
【用时】 20分钟
【感悟】今天阅读第3讲《只要是文化，就能叫“传统”吗》
*这里讨论的“中国文化”，指的是中华民族作为一个群体的生活方式，既包括思想观念、政治制度这些“大传统”，也包括民间信仰、风俗习惯、经济活动这些“小传统”。
*文化精神与文化现象是灵魂与肉身、本质与现象之间的关系。失去了灵魂的文化是死的文化，而文化精神必须通过思想观念、社会制度、生活态度、风俗习惯表现出来。
*不是所有的文化都叫“传统”，只有那些活在当代的文化才是文化传统。
05.
【打卡】第562天 20210414
【进度】37～44页
【用时】 20分钟
【感悟】今天阅读第4讲《百家争鸣是怎么发生的》
*西方有西方的哲学，注重“逻各斯中心主义”，中国有中国的哲学，有东方式的思维和智慧。
*西周分封制礼崩乐坏以后，知识分子从天子和贵族的包养中独立出来，成为“自由流动资源”，文化从官府走向民间，官学变成了私学，这使得百花齐放、百家争鸣成为可能。
*流落到社会的士人开始分化，文士建立了儒家，武士创造了墨家，隐士相信的是道家，辩士鼓吹的是名家，方士崇拜的是阴阳家，而法术之士信奉的是法家。这六家成了先秦最重要的哲学流派、最灿烂的中国轴心文明。
06.
【打卡】第563天 20210415
【进度】45～53页
【用时】 20分钟
【感悟】今天阅读甲部《中国文化的核心结构—儒家》第5讲《为什么是孔子实现了中国的文明突破 》
*一般人以为中国文化具有人文精神，但是，在古代，文化的人文精神不是像今天一样源于世俗，人文的背后，还有一个超越的“天”。讲人文，离不开天与人的关系。
*西方文化的核心是神人关系，中国文化的核心是天人关系。中国文明的突破和演化，就是天人关系的变化。
*我们从中国文明的突破讲起，围绕着儒家哲学的历史演化，讲解中国文化如何将超越的天命落实为人间的两大秩序－社会秩序与心灵秩序－并为这两大秩序提供合法性的，又是如何一步步成熟，差一点完成个人意识突破的。
*如何从古代文明到现代文明、从古代人到现代人？古代到现代之间，不仅有断裂，还有内在的关联。
*历史上的儒学分三个阶段：先秦时代的孔孟、汉代的董仲舒和宋明理学。
*孔子是儒学的开山鼻祖，也是中国第一位老师，他创办私学，让中国产生了文明突破，有了儒家哲学。
*孔子的教育理想是培养博雅之士，薰陶贵族精神，有高贵的人格、道德的情操和渊博的知识。
07.
【打卡】第564天 20210416
【进度】54～60页
【用时】 20分钟
【感悟】今天阅读甲部《中国文化的核心结构—儒家》第6讲《君子有德，小人也有自己的道德吗》
*孔子的学说是一种人文哲学，最重要的三个概念是仁、义、礼。“仁”是内在的德性，“义”是形式的义务，“礼”是外在的规范。
*如何成为一个有道德的人？孔子告诉我们，君子要有忠道：已欲立而立人，已欲达而达人。而小人也有自己的道德：已所不欲，勿施于人。
*“小人之德”，就是作为一个普通人应当遵守的“底线伦理”。在做“伪君子”还是做“真小人”之间，还可以选择做一个有所不为的正派人。
08.
【打卡】第565天 20210417
【进度】61～68页
【用时】 20分钟
【感悟】今天阅读甲部《中国文化的核心结构—儒家》第7讲《知识分子为何是文化托命之人》
*孔子学说虽然是人文哲学，但孔子很喜欢谈“天”，他所说的“天”有三个含义：自然、命运和德性。
*中国文化的精髓是“天人合一”。“天道”，也是“人道”，人与自然，最重要的是保持和谐。
*对“天命”，要有敬畏之心。孔子就是“文化托命之人”，他以“知其不可而为之”的精神，在现实世界中努力实践他所认识到的伟大的天命。
*孔子要培养的不是只为稻梁谋的“小人之儒”，而是“志于道”的“君子之儒”，由此奠定了中国知识分子忧国忧民、家国天下的精神传统。
09.
【打卡】第566天 20210418
【进度】69～75页
【用时】 20分钟
【感悟】今天阅读甲部《中国文化的核心结构—儒家》第8讲《为什么说孟子是成功的老师、倒霉的国师》
*中国历史上有一个“孤儿寡母出人才”的现象，早早失去父亲的孩子，母亲会对他要求特别严格，成才率要比一般家庭要高。孟子就是一个典型。
*孟子有一个好老师－孔子的孙子子思。为师者崇高，学生也不会平庸。孟子的学生也同样幸运。
*孟子与孔子一样，在教育上取得巨大成功，但在政治上郁郁不得志。迷恋于富国强兵的统治者，要等到秦朝二世而亡，才会醒悟儒家的政治价值。
10.
【打卡】第567天 20210419
【进度】76～82页
【用时】 20分钟
【感悟】今天阅读甲部《中国文化的核心结构—儒家》第9讲《对于同类和生命，人为何会有不忍之心》
*人性究竟是什么？孟子相信，人虽然有动物的本能，但与动物最大的差别，乃是有道德之心。
*人的本性中有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心，谓之“四端说”，它们是人类的四种德性－仁、义、礼、智的发端。
*“四端说”最后归结为一颗心－不忍之心。对世界上的人类以及有生命的万物－特别是与自己有情感关系的生物，有怜悯、爱惜和同情之心，这叫“仁民爱物”。