下了班，冲了凉，躺到床上，算是一天最舒服的时候。虽寄于一隅，也可暂获一时苟且自在。人静下来时，总会要想点什么。这样的一日日的重复，一日日的逝去，从去年冬转眼又到一年的五月。想一想，便感到这样的生活并没有多大的意义。不过是过去的重复，所谓的目标不过是存点钱，心底想要的也不外乎是世俗的成功。哪里还有什么新鲜？！而人一天天的老去中，焦灼时刻不在，空洞无时不在。
每天下来，可做的一件事，唯有写作。尽管经常为写不出好的作品而苦恼。但仍然在乏味空洞的时候，想到写作，就有一种幸福感。
当然，这种幸福全然是自己的一种感受。它不仅在于写作本身，更在于写作前的期待。对思维想象的空间，对文字组织营造出的意境，那一种美妙的体验，仿佛能让你到达另一个世界。或许，于现实面前，这不过是天真幼稚的存在，是自我的陶醉和痴迷。
近来写作并没有什么“灵感”。常常是在这样情况的逼迫之下急就而作。我喜欢灵感来找我，相反，不喜欢这样的干涩。最后，我总要把原因归结到读书少、生活单调上来。
为了静下心来(写作)，坐在床上来听音乐。换了手机，搜不到之前听过的大悲咒。便在百度上找，有是有，却是不一样的版本。于是听起来，感到有很大的不同。
这个版本的调子比较慢。悠悠，悠悠…飘飘，荡荡。边听边想，想到“修行者”的生活上来。修行者的生活是怎样的呢？我常常在见到穿着长袍，一身青灰的僧人时，投以好奇的目光。可是，我没有答案。只有想象。
音乐让“我”置身云端，此地寂静无声，烟雾缭绕。无欲无求。只要有吃的穿的即可。吃的也素淡，白粥青菜，瓜果土豆，玉米面馒。穿的也素淡，青布灰衣，式样简练，洁净就好。无想其他。
这是最低的生活需求了吧，我想。与之对应的是内心平和，不受干扰，不为所动。如湖水不起波澜。心依自然，身属天地。风惹不起涟漪。我即世界，世界即我。
再一想，这最低的生活需求还得有它的来源。粮食可以自耕，就算粗衣也可以自织，在如今时代，不购买一点东西总感到难以做到。比如刷牙的牙膏，护脚的鞋袜，大米油盐，香烛花果。自然的又想到金钱上来。
想到金钱，就感到此般修行不够纯粹。因为没有脱离尘世烟火。想一想，修行者，也可以说是隐者，归隐作为修行的一种方式，一种生活，实在并不容易做到。
首先需要一个地理上的佳境，其次需要一些基础的物质，最重要的是心要静。这个静不是人为的克制，不是做作，是自然而然，是自在境。
想到这里，自己又否定。修行需要这么多的条件吗？还是想生活在一个“舒适”的环境，还是吃不了意外的苦，这能算修行者么？假如修行的生活如己所愿，那么修行的人一定很多，多如蝼蚁。
听音乐的感觉，犹如燃着的清香，丝丝缕缕，有形无形，闭上眼，即有一种想象的空间存在。
前些日子，偶与一位远方的朋友谈到写作。对方问我听不听音乐？意言音乐自有境味，可意会难以言传。比如好的文字，其美感犹如音乐，读之给人一种自在。美的存在，真实而缥缈，在现实中，更在心里。这或许就是我所说的写作的幸福感吧。