《教育的情調》這本書是由加拿大人馬克斯﹒範梅南和我國的李樹英合著的。馬克斯﹒範梅南是教育現象學重要開創者，李樹英是馬克斯﹒範梅南的親傳弟子，是我國教育現象學知名專家。這本書對“教育愛”這一概念及其教育意義做出了最好的詮釋。書中作者的觀點給我帶來了很大的啓示和反思，摘錄一些感觸頗深的語句和大家共享。
1、作爲教育者，無論我們的舉動多麼充滿善意，我們的言語和行動所表達的情境仍然可能與孩子體驗到的那種情境根本就對不上號。
2、一位機智的教育管理人員知道什麼該說而什麼不該說，什麼該提而什麼不該提。教育的敏感性和機智是教育管理人員進入孩子的體驗世界的能力。
3、教育學是一門複雜而細膩的學問。教育學指向的是一種能積極地分辨出對成長中的孩子而言什麼適合、什麼不適合的能力。
4、培養和提高一個人的教育敏感性和教育機智就是在迎接這樣一種挑戰——針對不同的個體實施不同的教育行動。智慧的教育者形成了一種對獨特性的獨特關注，他們關注孩子的獨特性、情境的獨特性和個人生活的獨特性。每一個孩子都具有獨特性。當我們注意到這一點的時候，它就能引發我們的思考。
4、世間沒有兩個一模一樣的孩子，孩子們也不可能用完全相同的方式去體驗相同的情境。
5、孩子不是爲我們而活着的，我們卻爲他們而活着。他們的降臨給我們帶來了一件禮物：體驗可能性。
6、生活永遠在質疑我們此時此刻的生活情形：這就是我想要的生活嗎？我應該這樣度過光陰嗎？沒有人能比一個孩子更強烈地、更經常地提醒我們思考這些問題了。所有這一切都要求我們去觀察、去傾聽孩子，並向他們學習。從這個角度說，孩子是我們的老師。
7、我們不能僅僅期待孩子們去發現生活，我們也要允許他們去行動、去實踐、去創造生活。
8、對這些成年人最大的懲罰莫過於終身的懊悔和永久的遺憾，他們太專注於自己的事情而丟棄了去親身體驗與自己孩子親密接觸的機會。而他們的孩子可能需要用此後自己的全部人生來找尋他們凌亂的童年記憶。
9、關愛孩子的父母（和老師）能體驗到由於孩子的出現而萌發出的生活的希望。我體驗到孩子的生活比我自己的更重要，而其結果則是我必須更仔細地審視自己的生活。我必須質疑並改造自己的生活。對孩子的教育已轉化爲自我教育。
10、面對孩子們的提問，成年人應當儘可能地幫助他們，保持活躍的思維，而不是很快給他們一個簡單的答案。
11、真正的好奇不是問好多好多的問題。我真正感到好奇，是在所問的問題以某種方式返回我這裏，或是當問題被沉寂，好奇的沉寂纏繞和包裹着的時候。
12、一位有思想的教育者應該是一個善於抓住問題並且能用淺顯的方式去深化它的人。
13、我們如何去看和看到什麼取決於我們是怎樣的一個人和我們存在於這個世界上的方式。我們如何看一個孩子和我們看到什麼取決於我們和這個孩子的關係。
14、一個不能對自己看孩子的方式進行反思的人是不能充分地觀察孩子的。
15、每個孩子都需要被“看到”。
16、老師們要懂得，表揚孩子既可能帶來積極的結果，也可能帶來消極的結果。表揚應該是有意義的，而不應該是不加區別地給予的。
17、教育的敏感性和機智有賴於感知和傾聽年輕人的能力。但是教育的機智不僅僅是一門技巧，更準確地說，它是一種“即興的、臨場的反應能力”。即便如此，也不能百分之百地保證行動會有效。
18、紀律是談論對某人來說什麼是重要的、他的努力方向和人生原則的方式。
19、祕密是人成長的一個關鍵方面，孩子們發現自己有了祕密，就意味着他們內心世界的誕生。能夠擁有並保守祕密是兒童走向成熟和獨立的一個標誌，而能夠與最親近的人分享自己的祕密更是兒童成長和成熟的表現。
20、從這個意義上說，老師和父母必須首先是好學生，然後才能是引導學生學習的人。
21、好老師和他們所教授的知識已融爲一體。
22、氣氛是我們體驗生活空間的方式。氣氛是老師將自己呈現給孩子們的一種方式，也是孩子們將自己呈現給老師的一種方式。
23、希望不是那種被動的、認爲事情終歸會得到解決的樂觀主義。希望包括承諾和努力。即使在最荒謬、最痛苦的時候，我們也不會，也絕對不會放棄我們的孩子。在我們所處的這個時代，我們的生活中可能會發生許多的錯誤。然而在感覺無望的時候，恰恰是脆弱的孩子又一次讓我們體驗到了希望。
24、孩子是天生的寬恕者。我們必須永遠爲真正的教育努力奮鬥，不辜負孩子們給予我們的信任，不濫用他們的原諒和寬恕。
25、每一堂課都是有生命的。學生不是容器，而是一個鮮活的生命體。
26、原來課堂教學也有它的脾氣！機敏的老師可能會告訴你，一走進教室，他就能覺察到這個教室的味道。
27、我們需要不斷提醒自己，教育是一種與人相處的學問，一種成年人與孩子相處的學問，所以從這個意義上說，教育的智慧和敏感性比教育的技術性更加重要。
28、反思是我們增強敏感性、生成教育機智的必經之路。