《古文小品咀華》是清代王符曾選編的一本古文選集，基本都是短文小品，加少量點評。在書前的《贅言》中，王符曾明確指出，《古文小品咀華》是從戰國、先秦、兩漢文章到唐宋諸家鴻文巨篇中選取的文章或節選的片段，“選勝搜奇”，“合爲一編”。
“選勝搜奇”可以說是這本文選的一大特點，入選的篇章多數是古文中短小精悍、流傳千古的經典名篇，是古文小品中的精華。即便原文篇幅較長，本書中也僅僅節選作者認爲能夠代表原文精華的片段，這也體現編者選文 “由博返約”的用意。長篇文章的問題是容易懈散，短篇文章的問題是容易侷促，本書所選古文小品，卻“是能以少許勝人多多許者”。
對於文章的具體選擇標準，王符曾也在《贅言》中明確說明。主要講佛老思想的，不錄入；連珠、七體文體的文章，刪去；閨媛所作文章帶着巾幗氣，僅略選一兩篇；淫詞豔曲，盡數淘汰；牛鬼蛇神、插科打諢的，排除掉。已經被前人著名的選集錄入過的詩文，以及騷、賦、歌詞類，也不登入。對於正史史傳文章，前因後果關聯甚多，怕妄意節取導致掛一漏萬，也不選取。以上基本上不選入本書的類別。
本書所選的文章，多數是表達觀點的文章，有些帶有議論性質，比如《國策》中的遊說之文，兩漢詔令，序、傳、記、碑、書等雜文，唐宋古文名篇等。能夠在短篇幅之內清晰地表達觀點，確實是這些文章的精彩之處。
有些文章採用貼近生活的比喻來說明事理，既表達生動又增強了說服力，其中一些文章產生了大衆熟知的成語。比如《江乙論昭奚恤》中的“狐假虎威”、《孫臣諫割地講秦》中的“抱薪救火”、《蘇代止趙王伐燕》中的“鷸蚌相爭漁翁得利”等，都是用通俗恰當的比喻，準確說明了事理和利害關係。
有些寓言小品和詠志文章用暗喻的手法，借特定的動植物的習性和特徵，說明道理或表明個人志趣。《蝜蝂傳》用蝜蝂小蟲諷刺那些貪財無厭者。《羆說》講出那些依靠外力者最終會被更強大的外力打敗。《黔之驢》《臨江之麋》《永某氏之鼠》等寓言也類似，各有明確寓意。《伶官傳論》道出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”、“禍患常積於忽微，智勇多困於所溺”的道理。 《愛蓮說》流暢自如地表達了君子的志節，編者也點評道，“世間真道學本無頭巾氣”。
當然，書中也有少數抒發感情或者遊記、景物描寫的文章，不乏妙筆。《小石城山記》記錄了路途所見，編者評道：“才人失路，寂寞無聊之況，開口便見”。《冷泉亭記》記述“東南山水，餘杭郡爲最。就郡言，靈隱寺爲尤，由寺觀，冷泉亭爲甲”的冷泉亭情景。《記承天夜遊》中“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”被編者點評爲“如此寫月，便是仙筆”。
這些入選的文章，無論敘事、議論，說理、言志，還是抒情、寫景，都有可圈可點之處。不僅古人可拿來做範文學習，今人也可從中學習古人作文的好方法。
另外，《贅言》中也點明，編者原本完成了一個文選版本就束之高閣，之後應書商約稿編輯這本古文選集，又在原版本基礎上匯聚短篇“草草評點”刊印。這句“草草評點”算謙虛，卻也算是實話。整本書中，點評內容確實較少，多數在篇末一句話點評，部分選文在文中精彩處附加一字半句的要點評價。
當然，編者的點評雖少，卻常常抓住要害和精髓，有助於對文章的理解。比如在《諫院題名記》後編者點評道：“必有一種臺閣氣象，而後其文乃貴；必有一副乾淨肚腸，而後其文乃潔；必有一管嚴冷筆伏，而後其文乃遒；必有一段不朽議論，而後其文乃精”。思想觀點是文章的核心，品性氣度撐起文章的格局。這幾點是後人作文時可以學習的要點。
點評精煉，再加上原文簡短且是古文，又沒有譯文和註釋，導致這本書閱讀起來還是有些困難的，需要一定的古文功底，並配合一些工具書和資料的查閱。不過，從另一方面說，查閱資料、字詞解釋的時候，也是加深古文知識的過程，也算是對這本《古文小品咀華》進一步“咀華”的途徑。
2021.08.15霧凇