1912年3月，袁世凱盜取革命成果，在北京宣誓就任中華民國臨時大總統，首都也從南京遷至北京。
如此一來，魯迅、許壽裳等在政府中任職的人，也大多從南京遷往北京。此時的魯迅，內心感到非常沮喪。
自去往日本留學以來，他一直熱衷於革命事業，並渴望着中國能夠推翻封建統治，辛亥革命的成功也一度讓他看到了希望，可袁世凱的出現，卻宣告着革命的失敗。
爲了向袁世凱表達抗議，蔡元培、宋教仁等四位出身同盟會的內閣成員遞交了辭呈。
與此同時，魯迅的同鄉好友範愛農去世的消息，從紹興傳來，既痛失好友、又事業受挫的魯迅再次回到紹興，靠抄錄碑文聊以度日。
此後的幾年時間裏，整個國家的局勢風雲變幻。袁世凱暗殺了國民黨的領袖宋教仁，鎮壓革命組織，最終，袁世凱開始明目張膽地表露自己的野心，1916年1月，袁世凱稱帝。
但在護國運動的討伐下，袁世凱在稱帝83天后便宣佈取消帝制，並很快鬱鬱而終。
可亂局並未因袁世凱之死而終結，很快，張勳復辟。魯迅從教育部辭職，抗議“復辟”。直到張勳戰敗，魯迅纔回到北京復職。
一日，在日本留學時期的同學錢玄同來拜訪魯迅，他看到魯迅書桌上的古碑抄本，問魯迅做這些有什麼意義，魯迅回答說沒什麼意義，於是，錢玄同便邀請魯迅寫一些文章出來。
原來此時，錢玄同正在參與《新青年》雜誌的工作，他們急需像魯迅這樣的知識分子，用文章喚醒國民。
魯迅答應了，不久之後，他寫出了一篇文章給到錢玄同，這篇文章便是中國第一篇白話小說《狂人日記》。
這也是他第一次使用“魯迅”這個筆名，由他母親的姓氏“魯”與他在留學時期的筆名“訊行”中的“迅”字組成，也包含了“魯鈍而迅速”的意思。
魯迅在《狂人日記》中對中國舊社會進行了猛烈的批判，雖然篇幅不長，卻揭示出中國人4000年來被束縛精神、壓抑自由的根本，就是封建禮制。
《狂人日記》發表後，魯迅又先後在《新青年》的專欄“隨感錄”中發表了27篇短評文章，以及《孔乙己》《阿Q正傳》《藥》《故鄉》等多部小說，這些小說後來被收錄於小說集《吶喊》中。
魯迅的這些作品，無論是小說，還是評論，無一不傾注着他對國家的赤子之心。
“喫人”的社會、“蘸血”的饅頭，歸根到底都是仙台“幻燈片事件”的進一步放大。而魯迅正要通過這一聲吶喊，喚醒沉睡中的國人。