《中庸再议》----作者:李宗奇

无所畏惧,←→大概就是“中庸”←这一处世心态的核心精义。----李宗奇

↑道理是这样的。

何为:“庸”?

“庸”,←→乃一切......

小时候,“欺负”你的同学,←→是:“庸”。

↑你觉的↑他“坏”(←既:你小时候,←→欺负你的同学),←→是因为你不“中”。

↑你不“中”,←↑→所以你觉得他(←既:“欺负”你的同学)“坏”。

↑是你的问题,不是↑他的问题。

什么是“世界”?←这一切,都是什么?

↑一个字概括,←↑→就是:“”。

↑就是:“无”(←所谓的“无”)。↑就是:“空”(←所谓的“空”)。

你爸爸突然去世了←是:“空”。

你女朋友离你而去了,←是:“空”。

天上落下来一颗陨石,←是:“空”。

↑一切的一切......←↑↓→都叫:“空”。

地狱是“空”,天堂是“空”,←↓↑→哪哪都是:“空”。

都一样,↑↓←→都是:“常”(←“常”,←出自《老子》)嘛。

↑↓←→都是:“常”(←出自,同上)。

都是:“常”(←↑出自同上),都是一样的一切如常

“常”(←出自于《老子》)=(←“=”既:等于)“庸”=(←“=”既:等于)“空”

来是“空”,去是“空”;悲是“空”,喜是“空”;哀是“空”,乐是“空”......

↑都是:“常”(←“常”,←→出自于《老子》),←→都是:“一样的”(←既:所谓“一样的”)。

↑我加“”(←既:双引号),是因为:

既然空,为什么,还说:空,←所以空,←→加“”(←既:“空”)。

“常”、“庸”、“一样的”←↑→原因如↑。

↑既然一切都是:常,←↑→所以说‘常’,←要加“”(←既:“常”)。

“庸”(←既:‘庸’,加“”(←既:双引号)的原因),←↑→亦如是

战争是“常”,和平亦是“常”;欢笑是“常”,悲伤亦是“常”。

一切如常。←↑→↓一切......←↑↓→都“如常”

一切都“如常”,←这就是:“中”←的信仰。

↑因为信仰“中”,←↑↓→所以,←一切都:“如常”

战争是“常”,和平是“常”;欢笑是“常”,悲痛亦是“常”......

一切“如常”。←既:所谓“如常”。因为一切如常的话,←为何还要刻意强调如常?

↑所以,一切如常的‘如常’(既:‘如常’二字),要加“”(←既:“如常”)。

道理是这样的

如果一切如常的话,何必说:‘一切如常’,呢?

↑故,一切“如常”。←所谓“如常”

↑道理是↑这样的。

“本来无一物,←→↑↓何处惹尘埃?”←↑一样的道理......

↑支撑着“一切如常”(←既:所谓“一切如常”;←既:如果真的罢一切......都看作为:“常”的话,←↑那又何必强调说:‘一切如常’,呢?←↑故,一切如常加“”,←↑→既:“一切如常”)的底气,是:“中”的极高修养、与锻炼

“中”(←既:所谓“中”),←是“无相”的功夫。

“无相”(←既:所谓“无相”)就是:“无所畏惧”

“无所畏惧”,←就是:“中庸”

↑无所畏惧,中庸加“”(←既:双引号),←是因为:如果真的无所畏惧,←则不必强调‘无所畏惧

故,真的无所畏惧说‘无所畏惧’时,←↑要加“”(←既:双引号)。

↑既:所谓“无所畏惧”

↑因为无所畏惧就不需要‘说’了。

↑无所畏惧,←就生活好了......真的无所畏惧的人,←就是:生活......

故,↑‘说’无所畏惧时,←‘无所畏惧’←↑→要加:“”(←既:“无所畏惧”)。

↑“”(←既:双引号)表:所谓的。

↑因为(真正的)无所畏惧不需要‘说’

↑此篇文章中,大部分“”(←既:双引号)←↑→都是↑这个含意

----作者:李宗奇 辛丑年 九月三十 ↑于↓自

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