一
鏡中的人是……我（英才中學八三班崔振成，因爲上課擅自換了課堂座位， 老師剛好來班裏查看情況，不巧就被發現了，所以……被老師（要求）站在反思鏡前進行深刻的反思）。
鏡中的人有什麼優點？鏡中人的優點有愛笑、開朗、幽默、見多識廣、敢於鬥爭、 見義勇爲、講義氣、自信、誠信、愛國、友善、敬業。
鏡中人有什麼缺點？鏡中人的缺點有：學習不怎麼好、上自習課有時愛說話、調皮搗蛋， 太過活躍。
鏡中的人爲什麼是現在這個樣子？因爲我擅自在課堂上換座位，沒有經過老師的同意，也沒有問老師，（當然也是不可能讓換座位的） 因爲康老師上次才說過，喫飯的時候不要換餐桌的位置。我就犯了點兒小聰明，就在課堂上換了座位。這是因爲我的不自律，沒有管住自己，愛鑽空子所造成的。
鏡中的人怎麼樣才能變得更好？我以後應該好好學習，天天向上。積極發言，認真聽講，不鑽空子。總結的來說 ，是要自律、自愛、自立、 自強。
以後不會犯同樣的錯誤，請老師原諒 。
以上是學生寫下的“鏡前反思”。
二
通常，我在自己無課時，隨時去教室轉一轉，在教室後門站一站，看一看。
在儘量不干擾正常授課的情況下，瞭解學生的學習狀態。
我班任課老師已習慣了我的出現，也樂意我的參與，畢竟有班主任在，學生自然會更認真一些。
週三下午音樂課，我去教室查看情況。
課堂上，音樂老師正引領大家唱歌。
我示意老師正常上課，不要受影響，我只是隨便查看一下。
我發現原本佳（他回家反思）空着的座位上，有學生在坐。
我從後門走進一看，是青。
我用手點點桌子，又指了指他的座位，他低着頭笑着回到自己座位了。
“城也換座位了！”青向我舉報。
我擡頭一看，果然，城從後面坐到了前面坤的位置上。
“去，把他們叫回來。”
三
課後，我告訴學生：我們昨天才強調過，有學生在餐廳亂佔座位，雖然不是什麼大問題，但這樣的沒有組織性，自由主義的表現是不允許的。
況且，在哪個位置上坐着喫飯有什麼區別呢？（學校要求無聲餐廳，喫飯時是不允許交流的。）
餐廳如此，教室不也是這樣的要求嗎？
我強調：不是老師非要大家像木頭人一樣，但這樣低級的做法，有什麼益處呢？
難道類似的要求非要一一列舉完畢心裏才清楚？
對於紀律要求，也應該有一定的遷移能力！
每個人都應該知道怎麼做是對的，而除此以外都是不允許的。
從正面要求，比限制錯誤行爲更簡明清晰呀！
我指了指公告欄上的“班級公約”說：
“我們的‘班級公約’就是從應該怎麼做要求的，遵照這樣做就是對的，這就像一條軌道，列車只要遵照指定的軌道行駛，你可以奔向想要的遠方。一旦脫軌，就寸步難行。軌道之外的行爲，不可以一一列舉呀！”
四
我要三名學生鏡前反思半小時，然後寫反思心得。
這也是一種自我教育的手段吧。
之所以，讓學生寫《鏡前反思》，目的也在於讓他們進行自我反思。
這五個問題全部從個人的視角去觀照自己，分析自己的優缺點，找到改變自我的路徑。
心理學中有鏡像自我的概念，即把“我們以爲別人怎麼看我們”作爲鏡子來認識我們自己。
而作爲青少年的初中生，很多時候關注別人的眼中的自己，卻忽視了自己眼中的自己。
我想通過照鏡子這一行爲，啓發他們回到自我，以第三視角的旁觀者，去看待自己，從而跳出自我看自我。
這似乎有些哲學的意味了。
蘇格拉底說：
“教育的本質是喚醒，是開發你的內心。”
只有回到自己，才能開發自己的內心！
從學生寫的文字來看，還很淺薄粗陋，還有些敷衍，但這樣的思路是對的，方法是有啓發性的。
我只是在學生的心中種一顆種子，讓他們示意到自己反思自己，還可以期待自己、改變自己。
五
鏡中人是誰？是我。英才中學玉蝶班第七組的七號。
鏡中的人沒有什麼優點，有一大堆缺點。例如好睡、好喫、好打架、好罵人、好玩兒、沒事找事、不寫作業、上課有時不聽， 缺錢 、窮 。
鏡中人爲什麼是現在的樣子？
第一點：上課說話，不寫作業，還睡覺， 有的時候上生物課、數學課等，不認真做筆記，不寫老師佈置的作業等等 。
上小學時，老師管的|（得）松。星期五放學，一來到家裏，馬上看手機或看電視。
鏡中人怎樣才能變好？
一共有三點。
第一點：上課認真聽老師講課，上課認真做筆記，認真完成作業。
第二點：上課認真聽，上課不睡覺、不說話。
第三點：在家完成作業，放學之後，把在學校學的，認真看一邊（遍）……
