有朋友問：有人說“杜甫是我國唐朝時期的偉大詩人”是病句，你怎麼看？
我這麼看。
要判斷一個句子是否病句，其實很簡單。將你覺得有問題的字詞刪除，如果變通順了，那就確實有問題；如果將懷疑字詞刪除，雖然簡潔了，卻表意不清晰了，那這些字詞自然就是爲了某種目的而必須存在的。
“杜甫是我國唐朝時期的偉大詩人”這句話是不是病句？其實也好解決。
我們找出主幹，然後往上面一步步添加定語，只要不影響內容精準性，閱讀通順性的，就沒有問題。
主幹是什麼？“主+謂+賓”——“杜甫是詩人”，這一點沒有爭議吧？
因爲杜甫是詩聖，所以很偉大——“杜甫是偉大詩人”，這一句有沒有毛病？沒有。
因此很多朋友認爲的這一句病句出在要在“偉大詩人”中加上一個“的”字，變成“偉大的詩人”是不完全正確的，沒有它也沒關係。但是考慮到整體句長，分擔節奏感，是可能需要的，我們先不管，繼續添加定語。
杜甫是什麼時候的人呢？唐朝的，所以“杜甫是唐朝偉大詩人”或者“杜甫是偉大唐朝詩人”都沒有問題，不過像這種定義羅列，會導致節奏失衡，於是“的、地、得”就會出現以調整節奏。
所以“杜甫是唐朝的偉大詩人”這句話是一點問題都沒有。
那麼是否如很多朋友所說，是“唐朝”和“時期”重複了呢？這一點確實存在，但問題不大。
爲什麼呢？因爲“唐朝”是個大的概念，並不僅僅限於時間表達，雖然咱們在這裏可以理解爲唐朝這段時期，但只是讀者的理解。如果說這句話的人出於表意清晰的需要，不願意省掉“時期”，要用“唐朝時期”來精確指代公元618年至907年這個時代，而不讓人錯誤地以爲是大唐的疆域、大唐的文化領域、大唐的詩壇這些其它的概念，咱們絕不能說這種表達有問題。
所以“杜甫是唐朝時期的偉大詩人”稍顯累贅，但還是一點問題都沒有。
那麼，就只剩下“我國”這兩個字了。
這個附加定語在這裏，會出現兩方面的爭議。
第一，說這句話的要不是中國人呢？是個老外呢？那這話就明顯不對了。
第二，即使說這話的就是個中國人，在這裏“中國”和“我國”的概念完全等同起來，是不是就完全正確了呢？
也不盡然。在當下，“中國”是“中華人民共和國”的簡稱，是從1949年才建立的，我們現在的中國人在國別上對“我國”的認知是從那一刻起，才被區分識別的。
所以到底要如何準確表意？
杜甫是中國歷史上唐朝時期的偉大詩人。
如此就毫無爭議了。
但是我們要回答的是“杜甫是我國唐朝時期的偉大詩人”這一句是不是病句？
答案是並不算病句。
咱們不能說表意不夠清晰的，就是病句吧？你要挑毛病，口語中哪一句沒毛病？
病句是有毛病的句子。凡是違反語法結構規律或客觀事理的句子都是病句，前者叫語法錯誤，後者叫邏輯錯誤。這其中，又以語法錯誤出現次數較爲多。
這個句子沒有違反語法結構，同時在邏輯上也沒有錯誤，僅僅是表達上有歧義。
而這一歧義，是根據說這句話的人和聽這句話的人來判斷的。
比如我來說這句話，我就覺得一點問題都沒有。很多中國的同胞們聽這句話，也覺得一點問題都沒有，因爲我要表達的意思能夠正確地傳達到這一部分人心中，對於我和這一部分能正確理會的人來說，這就不是病句。
對於一個學習中國話的外國人來說，哪一句不是病句？
就好像，你問他幾個意思，是不是要意思意思，纔可以避免不好意思。
你問他這是不是病句？
