好不容易在浮躁与吵闹中啃完了《西西弗神话》，过程中一度不明白何苦要艰难阅读哲学书。后来发现，虽然不读也能知道那个道理，但是读了之后的理解和记忆深度是不一样的。
加缪说，人生如西西弗推石上山，日复一日，枯燥徒劳，但西西弗有他自己的幸福。在理性极不可靠的世界，“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀”，即判断人生究竟值不值得过。然而在看清了荒诞的真相之后，他选择了反抗、自由和激情。加缪拒绝自杀，提倡长期的忍受。由此反观他的《鼠疫》《局外人》，更能理解其中一些人物的思想。
人间清醒的加缪48岁时死于车祸，被迫离开了自己反抗过的荒诞世界。“除了死亡这唯一的命定性，一切的一切，快乐也罢，幸福也罢，一切皆自由。”荒诞只在反抗中才能消失。“天才对什么都不原谅”。……
加缪的《西西弗神话》这本书，我最初选了北京出版社的“大家小书”系列。译者的确实是哲学大家，但后来对比了译林出版社的版本，发现对于哲学小白来说，还是著名翻译家的文笔相对更加流畅，更容易理解一些。而且译林的版本后面还附加了加缪对于卡夫卡的解读，令我有不少共鸣。加缪对于我曾经喜欢的两位作家（还有陀思妥耶夫斯基）也都是喜爱的，也让我有种跨越时空的知己之感。
正如加缪所言，我们被卡夫卡的作品带到了人类思想的边陲。曾经只从卡夫卡哪里看到了荒诞和绝望，而加缪却说排除一切未来的希望之后，也可以看成描写幸运儿的作品。也许能够认识到毫无希望，也可以说成是幸运吧。
我有些怀疑，加缪《局外人》的创作是否也受到了卡夫卡《诉讼》的启发，只是他把卡夫卡作品里所没有的“荒诞主义所要求的那种伟大”补充进了自己的作品里。