《昭明文選》作爲寶貴的古典文學典籍，在唐宋時期曾經廣泛流行。所謂“《文選》爛，秀才半”，可見《昭明文選》是古代讀書人的必讀書籍。而到了現代，《昭明文選》卻遠沒有《唐詩三百首》《宋詞三百首》這些普及選本那樣家喻戶曉。雖然名氣沒有唐詩宋詞那樣大，但《昭明文選》中確實包含了許多值得學習和賞析的優秀六朝詩文作品。
《昭明文選選講》是屈守元編寫的一本《昭明文選》入門書籍，書中簡述了蕭統生平、《昭明文選》的主要註解版本、古代“《文選》學”的形成以及流傳下來的主要版本，並選取了十七篇經典詩文進行選講。
通過屈守元的講解，可以大概瞭解蕭統這位仁孝有才、性愛山水、受人喜愛的太子，爲他的英年早逝而惋惜。據推測，《文選》爲蕭統逝世前五年內編撰而成，且並非蕭統的唯一著述。在編撰《文選》之前，蕭統編撰的《正序》《英華》等書已傳於當時。最終其他書都不幸散佚了，唯有《文選》的部分卷第有幸傳於後世，也僅不足原書的四分之一，殊爲遺憾。
在《答湘東王求<文集>及<詩苑英華>書》中，蕭統曾提及編撰《英華》時“未易詳悉，猶有遺恨，而其書以傳”，應是對已流傳的《英華》一書心存遺憾。對於晚成的《文選》，屈守元認爲，“《文選》上承《文章流別》，又放言不選姬孔管孟之流、系年記事之書，唐宋以來，冠冕總集，固其宜矣”。兩相比較，屈守元評價道：“器晚成而益大，蜜兼採而彌甘，《文選》似之矣”。
經曹憲講授推廣、李善精心作注之後，“《文選》學”逐漸流行起來，從學者衆。《昭明文選》的傳世版本主要包括無注本、李善注六十卷本、五臣注三十卷本、六臣注六十卷本（含李善注、五臣注）、集註一百二十卷本（含李善注、五臣注、《鈔》、《音決》、陸善經注）。
這本《昭明文選選講》中所選的篇章，皆來自胡刻李善注本。註文中註釋了許多幫助理解正文的內容，包括對篇名及正文中所引用的名詞的來源、解釋和注音，對作者的簡要生平事蹟介紹，對正文引用典故的解釋等。並且多數註文都有明確的解釋來源，例如《老子》《禮記》《說文》《典引》《淮南子》等。
雖然選講內容全部是文言文，但有了豐富的註文之後，就有了正確的理解方向，避免面對不熟悉的文言文詞語完全茫然不知所措。在閱讀和賞析過程中，可以根據註釋內容理解正文所表達的含義，仍然不懂的地方，也可以根據註文進一步查詢相關內容，尋找更多講解。
《昭明文選選講》所選的文章，自然包含許多陌生的詞語、地名、典故等，需要慢慢理解和體會，也未必能一下子理解全篇。但其中有包含許多佳句，貼近現代人熟悉的詞語，讀來朗朗上口，比如“懼名實之不副，恥才能之無奇”、“聞之者悲傷，見之者隕淚”等等，能給休閒閱讀帶來很多閱讀的趣味。
現代人日常習慣了白話，對古詩文陌生。但古詩文中蘊含的優美韻律、豐富辭藻、言簡意賅、意涵豐富等優點，仍是陶冶性情、豐富詞彙、體會古漢語語言和韻律之美的好途徑。閒暇讀一讀《昭明文選選講》這類小書，很能讓人靜下心來。
2022.07.23霧凇