前幾天，有個同事又看了一遍電影《妖貓傳》，他說裏面李白寫詩的那一段他看了無數遍，演的真是太好了！裏面的演員把李白的無奈心酸、彷徨若失、才華橫溢以及孤傲狂放演繹的淋漓盡致，看見他彷彿就看見了李白本人。
正在我們討論李白的時候，單位的一個領導進來了，聽了我們對李白的評價。他彷彿也提起了興致，他說李白就是個廢物，雖然被人稱爲詩仙但是也是個不折不扣的廢物！
聽到他對李白的評價，我們倍感詫異，後來他又慢慢地說道，以李白的才華，如果寫幾首詩歌頌皇上、高力士或者達官顯貴，和這些人搞好關係，他完全可以平步青雲，根本都不需要送禮。可李白卻偏偏把一手好牌打的稀爛，把皇上和很多同僚都給得罪了，一個人有才華卻不會用，這這樣的人不是廢物是啥。
接着說李白的事，這位領導又說起了屈原，他說現在單位讓我們寫幾篇歌頌偉大愛國詩人屈原的文章。他有啥可以歌頌的，就是一個大傻子，比李白還廢物的傻子。
他對屈原是傻子的解釋是，屈原同李白一樣有一身才華，可是卻因爲君主不聽信自己忠言而投身汨羅江，這樣不是白白犧牲了自己的生命嗎？憑藉他的才華，完全可以去輔佐其他國君，得到高官厚祿榮華富貴，忠於以前的國家完全沒必要！
聽完他的話，我略感喫驚但很快又恢復了平靜，不得不說他說的還是有些道理的，李白和屈原確實都不懂的如何“變通”，不知道如何圓滑世故，不懂的如何曲意逢迎，他們不知道如何低下他那高昂的頭。
如果李白憑藉自身才華寫詩討好當朝權貴，歌功頌德粉飾太平，那麼肯定會得到皇上和同僚的提攜，不至於被排擠出朝廷，估計還會一路升遷位居高位。屈原如果不爲盡忠而死，而是領導喜歡什麼說什麼，或者去他國另謀出路，估計也會身居要職富足愜意。
不得不說李白和屈原確實都能有更好的選擇，而他們卻沒有選擇那條道路，以他們的才華肯定不會不懂得如何圓滑世故，這其實並不是他們愚蠢，而是他們不屑於這樣做，他們有自己的信仰有自己的追求。
李白有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”的一身傲氣、有“天生我材必有用，千金散盡還復來。”的豪邁灑脫、有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”的壯志豪情。可是李白的身上就是沒有趨炎附勢投機取巧，正因爲這樣他纔是李白，他纔是詩仙！爲後世所崇拜爲萬人所敬仰！
屈原是偉大的愛國詩人，寧死也不願與小人同流合污，正所謂“舉世混濁我獨清，衆人皆醉我獨醒。”即使世界渾濁不堪，也絕不隨波逐流。寧肯懷沙礫而自沉兮，也不忍見君之蔽壅。這是屈原的偉大，也是正因爲這樣屈原才能在歷史上留下濃墨重彩的一筆，才能被人們永世銘記！
現實中有些人爲了往上爬無所不用其極，只要能得到利益什麼都可以出賣，包括尊嚴、親情、友情甚至身體。他們信奉的是利己主義，這樣的人是永遠都不會理解李白的氣節和屈原的忠君愛國，因爲在他們眼裏這些東西是毫無用處的，根本不能給他們帶來任何好處和利益。
從古到今最不缺的一直是利己主義者，例如伯嚭、楊國忠、宋之問、秦檜、嚴嵩等等，他們爲了利益可以毫無底線地巴結領導，可以置萬千生命於不顧，可以將禮義廉恥一一粉碎，可以將仁義道德掃除盡淨，在他們眼裏一切都要爲利益服務。縱觀歷史可知，這樣的人反而大多過得很好，是很多人眼中的人生贏家。
而像李白、屈原這樣的人，他們可能得不到高官厚祿榮華富貴，甚至可能終身不得重用，可正是這樣的人才真正撐起了中國的脊樑！他們讓我們知道人還可以爲利益之外的東西而活，這些東西可以是忠君愛國、可以是浩然正氣、可以是堅強不屈、可以是自由灑脫，他們的身上散發着人性的光輝，是他們鑄就了中華文化的精髓。
社會是複雜的，人心是多變的，要想泰然處之除了要有李白、屈原的氣節，也要有保護自己的方法韜略。否則君子必將被小人暗算，形成“劣幣驅逐良幣”的悲慘局面。
正所謂“滄浪之水清兮可以濯我嬰，滄浪之水濁兮可以濯我足。”世事無常無論水清水濁，我們都要有應對之策，這樣才能保護好自己，同時永遠也不能忘記自己的初心，要做一個“狡猾”的君子。