失戀：一種社會行爲。專一成爲了最高道德。互相折磨的口徑。男女雙方誰佔據了“專一”，誰就可以容忍自己的一切過失，忽視對方的難處。他或她是上帝，也是另一半的撒旦。拉鋸。愛情無私的僞裝（自私的累積）撕破（爆發）。痛苦沒有高低，戀人們在訣別時爭強好勝，誰是更痛苦的，誰就會希望對方更痛苦。拉鋸。痛苦的呻吟與懦弱。“我愛你”做出來的勇氣比說出來更輕鬆。沒有對錯。拉鋸。
開庭。
法官闡述：男孩因解決自己朋友與他女友之間的戀愛問題而與該女子保持聯繫。一些在女方看來越界的探討被當作男方精神出軌的證據。
女孩強烈要求：愛情必須包含強有力的佔有慾與分享欲（一些熱詞），佔有與分享必須是一人向的，決不能包含其他異性。女友是戀愛時伴侶身邊一切同輩異性的至高，任何異性不得踏足，不得接觸，不得靠近。爲了論證這一觀點，她將自己比喻爲男方，自己爲他拒絕過所有的曖昧（網絡熱句），從中一一將追求者的名字列舉、說出。口說的證據，包括在雙方視頻時男孩回朋友女友的消息，且自己比該女孩更晚得知他的去處。精準到秒，比科學還要縝密。包括自己與多名高中大學時男性的拒絕，一個死纏爛打的學長願意等到雙方分手，但女孩卻一口咬定戀愛終身。蓋過事實依據的鐵證。她聲稱自己當下“絕對理性”，“不增添感性”，並且專一於他，“將自己的一切託付給他。”。她是嬌豔而高貴的玫瑰。嬌豔：性與慾望的吸引力；高貴：“專一”的至高性。
綜上論述，女孩所表達的唯一信息：玫瑰的地位不容野花侵犯，擁有玫瑰者因獻出自己一切的驕傲。
律師辯護：“沒有詩人，人類的愛情不過是野獸般的低級本能。”在評判愛情過程中的佔有慾或分享欲時，首先要明白愛情是否是人類的最高感情。愛是寬泛的，大到人類關懷小到對物件的迷戀中都有愛。人都需要愛的滋潤，某種補品，人類之愛對自己的滋潤不分地位的高低，而是給予的多少。私人之愛要多於種族或國家之愛。親人、朋友都有愛於人。獸，有稀薄的親情、友情與恩情，對於種羣或秩序間，只有生存的需求，生殖是它們的至高行爲。承認愛情的至高，無非是承認自己生殖本能的至高，是獸的普態。私人之愛有一個適當的界限，過低或過強都不適宜。強加在愛情身上的藝術或渲染過於濃郁，人們高估了愛情在生活中的分量，抑或是生活中人們得愛過少（親情與友情的缺失）。愛情由此至高。
無論是佔有慾還是分享欲，只一人向——只一異性向都是愛的囚禁，是親情中的“強迫晚輩完成長輩未盡的夢想”的同根。專一，絕非是封堵一切的異性來滿足自己的私慾。愛情中必須有讓步、尊重與磨合，同時，也要保持通風口。人非聖賢，無論男女，都有對戀人之外的異性產生興趣的本能。專一若是愛情中的至高道德必然會遭到反噬，是親情中“長輩強求晚輩完成自己不願之事的叛逆”的同根。專一是愛情的最高幻想，是特定時代下的產物，普遍時代下被美化的意境。祖輩，之於中國，他們的愛情多半是契約精神的延續，是可悲的父權強權。人們遵守專一，也必須明白，專一可遇不可求。某種解讀下，是極端的愛情，不摻雜貶義。
愛情與專一，何德何能成爲各自的至高。愛情的至高帶來的，是忽視其他情感帶來的慰藉，忽視自己一直誤解過的父母，或朋友。專一的至高，是忽視愛情過程的美好，也更容易導致出軌。捆綁，長期，若不反抗與其他溫柔，專一導致的，便是佔據者遺忘了自己的所有不足與戀人的一切優點，而摒棄者則在他人那裏得到了戀人的一切優點，並增添了幻想中的優點後，遺忘了第三者的一切不足。容錯也是一種能力。
失戀的人的回憶往往不能被列舉爲證據，像是抑鬱症或焦慮症患者，他們或多或少誇大或美化經歷。在本不理性的狀態用理性的思考分析事件是烈性的感性。她何其同玫瑰一般嬌貴，她便何其同野花一樣低賤，越玫瑰，越低賤。唯有“值得同情”可以形容她，不巧的是，被告也可以“值得同情”。人人都可以“值得同情”。同情也是一種低賤的修飾。
女孩面紅耳赤，爭辯道：
“歪理！一派胡言！我已經放下了，根本不會有低三下四的懇求！”
愛情一定要有表現。男孩在愛情中從未送過女孩任何東西，花、禮物、任何驚喜。抑制羨慕，任何人都可以擁有的浪漫，女孩沒有。她渴求擁抱、牽手、接吻，甚至對做愛有些許期待。保守的女孩，某種覺醒與解放。男孩呆板的像塊木頭，“我愛你”只敢說“我愛”。“愛”字咬得很重。他缺乏浪漫主義。（網絡用語）。生活情趣。女孩的羨慕高於對他的愛。愛情的攀比。同時，他還缺乏勇氣（缺點集合），不敢爲愛情向家庭的束縛反抗。當她來到他的城市，才得知男孩因爲家裏有事而不能接她。懦夫，徹頭徹尾。
“如果你（律師）站在我的角度，如果你的愛人這樣對你，你會怎樣？”
律師辯護：
“無論我的愛人怎樣對我，我都無權在法庭上公開。”
理性，是法庭之必要。理性，到目前爲止，也是所有人之必要。失戀的人的回憶是誇大或被美化的，證據是：男孩因疫情管控要求隔離，並反覆向女方告知。他的朋友，相處數十年，都有過怕女孩不理解而埋怨男孩的擔憂。這不是虛擬世界的英雄。這是現實。
原告有某種幻想依賴症，臆想症？她真真切切忽視了男孩的難處。在他父親過世，弟弟過小時，向自己的朋友四處借錢，爲了給女孩買些禮物，滿足她的幻想。他不得不提早成爲男人。
男孩懦弱，不勇敢。路人皆知。他並非成長爲男人，而是過渡。平行關係。愛情，對他而言，也是一種愛失衡後的補給。過分依賴於愛情，每次謙讓、忍耐，深夜裏聽憂鬱的歌。一首連着一首，一副破鑼嗓子。一遍連着一遍唱。他懦弱，不勇敢。骨子裏如此。懦弱的近義詞是善良，善良也褒貶不一了。莫大的可悲。
他不是虛擬世界的英雄，只是一個外表男孩心智男孩卻被迫男人的青年。苦難，人人都有。無法直面現實的愛不是愛（加繆言）。無法直面現實的人也不是人。依賴於幻想，像是中了幻術，愛情也有了模板。原告被告均爲大學生，本科，唯成績論的勝利者，而虛擬的思想，敗壞的一致依舊干擾了他們。例如浪漫主義？浪漫主義，多麼偉大的歷史、法蘭西。反抗、爭取、自由之精神，不畏懼。公平與正義，權利之平等，思想的青春期盎然。浪漫的主義，每時每刻的驚喜，玫瑰的濫用，科技繪製下的精緻瞬間，人人均可欣賞。拍攝者的優越滿足，看客們的自卑與羨慕。浪漫的主義，像是裹上糖紙的毒丸，一點一點摧毀人們對於愛情的創造力。私密的竊喜。愛情早於五年前死了。
愛情絕非是渴求被關注的最後底線，只是最濃烈的愛。親情纔是最忠心的愛。而友情是最多元的愛。還有人類之間彼此，得益於道德下的互相關愛。微笑。扶持。擁抱。但最偉大的，是自愛。在多數情況下，人們只能通過他人的反應與自己對視。美是自大，醜是自卑，平等四分五裂。只是無論美醜，人都畏懼與自己獨處的時間。在一個房間裏，四周空無一人，唯有主角，恐慌地展示着真實的自己。時而怒斥，時而大哭，喜悅九霄雲外。自愛，開頭是悲劇，是唯一直面現實的愛。只有自己知道，“我”是怎樣的虛僞或挫敗，又是怎樣的委屈。當一個女孩卸妝後看見鏡子裏的自己，失落感撲面而來，焦慮混雜着質疑如同石子般砸到自己的肉體，是切膚之痛。苦難，包括自己於自己的苦難，遺忘並不代表沒有。何時能裸露着面對鏡子發自內心的笑，自愛何時爲一種常理的愛。
女孩痛哭：
“爲什麼人要經受飛來之苦呢？折磨，難道是一種寬慰嗎？”
她質疑：男孩的冷酷，不難過，不痛苦，面無表情。她恐慌：男孩從來未曾愛過她，因而他冷酷，不難過，不痛苦。她自卑：是自己不夠美，不夠優秀，連一個比自己小兩歲的女孩都不如，他纔會冷酷，不難過，不痛苦。她失態：
“我昨天去了夜店！”
“我身旁躺了個男人！昨天！”
“你不過是我曾經男友的影子！”
最後崩潰（衝着律師）：
“你爲什麼不能站在局外人的角度去判斷，是我錯了，還是他錯了？”
法官皺眉：
“肅靜！原告請平復自己的心情。”
律師辯護：生物依靠競爭，競爭必然導致高低分化。爲此，成績有高低、感情有高低，就連痛苦也要有高低。失戀後，真心相愛的人誰又比誰更難過？人，人是不同的。不是所有人痛苦時都要撕心裂肺。人類是類別，而非個體的復刻。若屬實，靠着賤賣自己而換取還留有愛意的人的痛苦，究竟是誰更痛苦？
痛苦論證愛的深淺，本身非道德。利用痛苦只會更痛苦。反覆折磨，所謂愛情相互無私共爲一人的假象被剝奪，雙方的互相不滿是自私的殘留，彼此互爲不同的人的鐵證。累加。失戀是無法抹平自私的爆發，自私也不分彼此。
至於是否是曾經男友的影子，誰也不知道。若是，則她專一於他便是謊言，她所述的一切均不成立。若不是，只有她自己知道，自己已經無理取鬧了。因而：
女孩：
“他不客觀！這不法治！”
律師：
“我是被告的律師。服務本就不客觀。但我能說的唯一客觀的話是，以上對象無論男女都適用。只不過恰好，在這裏，原告是個女孩，被告是個男孩罷了。”
結果：
女孩帶着怨恨活着。愛情是過往唯一的嚮往，現在破滅了，她對於現實的屈服在於加倍沉浸虛幻。
男孩終於一無所有。不是壞事。誰知道會不會是好事。
by 佐也.