古人的孝心有多浪漫?百壽花廳或許可以窺見

對思溪的好感其實是從遇見導遊小俞開始。

午後的陽光散發着幾分慵懶,恰如剛走下大巴的我,思緒還沉浸在之前小盹時的夢裏。想着已經看過了江灣的大氣派,同樣以明清古建聞名的思溪還會有什麼看頭呢?

而小俞一開口,我立馬來了精神。因爲她的聲音,不是那種往上飄的刺耳的尖聲,而是很平穩的,接近地表的女中音。語音標準,吐字緩急是一個方面,更重要的是她的神態、步履與肢體語言,不是背臺詞似地把一串文字倒在遊客耳邊就算,而更像是與一羣親戚朋友講述自家的故事。娓娓而談,真情敘述,還不時與我們互動……

在她富有感染力的解說下,我們踏入了思溪,走近了思溪,也愛上了思溪。

思溪,一個位於婺源縣城北偏西19公里的古村落,由俞姓建於南宋慶元五年,距今已有800餘年的歷史。因地處清溪旁,故以魚(俞)水相依之兆而取名“思溪”。按小俞的話來說就是他們這個村是俞姓人建的村,村邊的那條小溪原叫“泗水”,諧音“死”,而魚(俞)在死(泗)水裏是不能成活的,因此,村子就以魚(俞)思念汩汩清溪而取名“思溪”了。

整個村子三面環山,一面鄰水。嵌於錦峯繡嶺之中,房屋羣落與自然風光巧妙結合,山水互爲點綴,如詩如畫,意境神美。

雖然思溪村留存着的明清古建衆多,但並非每一棟宅子都允許遊人進入。只有那些政府給予了一定經費並徵求過主人同意的宅子,遊客才能參觀。在小俞帶我們參觀的幾棟官宅中,要論讓我印象最爲深刻的,那一定非百壽花廳莫屬。

百壽花廳,建於清嘉慶年間,是一位兒子獻給母親的大壽賀禮。這位母親姓甚名誰小俞隻字未提,但說她生了五個兒子,有一個送給了別的人家,另外四個都是頂頂厲害的大商人,我們就已經肅然起敬,很是欽佩了。百壽花廳正是這老太太四個兒子中的老三投資所建,還有村裏的銀庫也是他開的。

花廳是舊時稱呼,類似於現在的客廳,而且還不是主客廳,相當於會客廳,多建在跨院或花園中。整個花廳的大門一共是十扇,暗示着十全十美的意思。百壽,就是指這十扇門的鎖腰板上雕刻着的一百個不同字體的“壽”字。我認得的有楷書、行書、隸書、篆書,其他的就全不認識了。

以下是小俞的詳細介紹。這十扇門上其實一共雕刻着的只有96個“壽”字。從外向裏數,兩邊的前面各3扇門也就是6扇門,分別每扇有8個壽字,合計起來就是48個。兩邊靠裏面的各2扇門也就是4扇,每扇門是12個壽字,合計起來又是48個。總共就是96個“壽”了。因爲每年來參觀旅遊的人多,大家每每聽到這段時總忍不住用手去摸摸這些個“壽”,爲防止字被摳掉,有關部門後來就用玻璃把整個腰板全框起來了。

那說好的百壽花廳,卻只有96個“壽”字,剩餘的四個在哪呢?小俞真會賣關子,竟讓我們自己找找剩下的四個“壽”。

我們都一籌莫展,不知從哪裏入手。還是小俞自己指了指門的上方,原來,在大門的上面,還分別刻着“福、祿、壽”三個字,其中不就包含了一個“壽”字嗎?97個了。


接着小俞帶我們擡腳進入客廳,再來到裏面後廳,才發現門上果真又有兩個壽,只是它們的字形都更長了些,寓意長壽。真的是好長的一個“壽”字啊!也禁得住大家的手摸,小俞建議我們每個人都摸下,以後大夥都長壽。我不禁莞爾。

找到了99個壽,最後一個究竟藏在哪裏呢?許多年來,這個未解之謎都沒有人能揭曉,直到2000年的時候,香港鳳凰衛視去拍攝婺源風光,直升機飛到了這個房子的上面,航拍鏡頭下,終於解開了這個謎底。原來這房子的構造是一個“壽”字。

找到了一百個壽,故事也聽完了,我們顯然還意猶未盡。竊竊私語議論着、感慨着、驚歎着。一代巨賈的雅緻,一個孝子的用心,竟然可以如此深含意蘊,浪漫溫馨。

從後廳返回大廳,小俞繼續爲我們介紹起廳內兩壁以及大門上的各種木雕圖案來。右壁是一排木雕窗棱,刻有頭朝上揚的獾和垂首望下的喜鵲,意思是歡天喜地。還有呂布貂蟬等人物的系列動態圖,許是光線問題,我看得不是很清楚,只聽小俞說那些人物的頭部都在文革時期被紅衛兵給削平了。有些沒被削平的看起來有暗紅色感的是主人臨場用紅泥粘土抹過,才逃過一劫。


出了大門,我們又回過頭來再次端詳這百壽花廳,且聆聽得更爲認真了。大門的左右兩邊,各有2個很大的鏤空雕花。左邊靠近牆的是公獅子滾繡球,代表得財源滾滾。中間的荷花和仙鶴,代表着和和美美。右邊靠近牆的是母獅子抱小獅子,代表着家庭和睦,中間的也是荷花與仙鶴,和左邊一樣。

接下來是門窗,左右兩邊的鏤空雕刻分別是梅、蘭、竹、菊,希望後人們都跟四君子一樣堂堂正正做人,以及琴、棋、書、畫,希望子孫後代能四項才藝樣樣精通。

如此精湛的木雕技藝,如此美好的圖案寓意,這是要怎樣的木匠才能做得到啊?小俞介紹,修建這棟宅子在當時是花了8年的時間雕刻,10年的時間建成。我們甚至可以想象當年日夜不休的勞作場面,木匠是多麼神情專注地在精雕細琢。

修建一座花廳就如此大手筆,這是個案還是普遍現象?是攀比從衆還是其他心理作祟?小俞告訴我們,原來在明清時期,受封建宗族思想與鄉土觀念的影響,商人普遍富而不貴。因此,思溪村在外發展的木商、茶商等,一旦有所積蓄,便會攜資迴歸故里大興土木,修書院,建府第,創樓閣、祠堂碑坊,以及住宅等來光宗耀祖。直到如今,思溪也有許多村民仍然住在祖輩修建的宅子裏。包括我們參觀的這些。因此,思溪也被稱爲“儒商第一村”。

瞭解了這些,似乎也就不難理解每一棟古建的佈局之考究,雕刻之匠心了。看來,百壽花廳還只是其中一個代表,想要欣賞徽派建築的更多簡約與奢華,質感與精美,我們還需要在思溪慢慢走,細細看……

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