關於“如果不生孩子，老了真的會很可憐嗎？”感想如下：
身體的折磨程度（與健康掛鉤）和扛傷害的忍受度（與衰老、衰竭相關），再到感知的靈敏度（依賴於身體機能），應該都不算真的可憐，更多的是惻隱之心（看起來很可憐）。這個時候，反而精神世界的貧瘠和孤獨，更可憐。
當然，如果謀生成問題，那確實可憐。（無論是自我認同還是來自於外部的刺激，這種時候承受能力其實是很弱的。——心靈脆弱，精神脆弱，睡眠也比較不好，再加上身體的病痛折磨，然後與周遭環境格格不入，再就是經歷過眼看着一個個曾經的朋友離開……很容易內心受不了）
如果拋開這些，那麼，還剩下什麼呢？志趣和精神，當然還有思想和回憶。但凡這些年輕時不夠積累，老了就容易偏執了。比如沒什麼興趣愛好很可能就轉投精神依賴（依賴子女、親情、友情、愛情，主要是精神孤獨和寂寞），要沒什麼精神寄託只好沉浸在回憶中，要是連回憶也沒有（比如健忘症、老年癡呆症等），這時候就變成怎麼適應環境、適應衰老的問題了，就很具象的艱難了。
我記得非常清楚的是我爺爺臨走的時候，他渾身水腫嚴重、疼痛難受，然後吃藥、打針、治療又要忌酒（生前特別嗜酒），那樣狀態下記憶什麼的也很模糊（常認錯人、叫錯名字），說話也咿咿呀呀（無法形成交流），再加上人的生理需要（喫飯什麼的也不方便，嘴巴也沒味，還嚼不動，又消化不好）。
難得清醒過來，就會想喝酒（酒容易與藥起衝突），這時候大人基本不敢給他喝，他就會覺得自己很可憐。
然後上廁所不方便，伺候起來麻煩，他自己也疼痛難忍，加上脾氣本來就不太好……種種複雜情況下，難免覺得拖累家人且又不舒服，他也會覺得可憐。
再就是知道機會渺茫，只能那樣吊着續命，卻什麼也做不了，更左右不了，然後還得承受種種折磨，就會心生絕望（聽爺爺說過不想活了之類的）。所以，沒有期待和希望，也是可憐的一種吧。
記得特別清楚的一點是：在陪護過程中，因爲之前我在會所學了一點按摩手法的緣故，我幫爺爺按摩，一定程度上緩解了他的腫痛。而且，精神也好多了。那期間，他和我說了很多貼己的話（主要是祝福和期待，當然還有關心）。那時，他的狀態還挺好的。最起碼不在說喪氣話。所以，很可能溫暖和陪伴，加上身體上的折磨緩解，這樣一來，也就不容易覺得可憐了吧。可惜的是，兩天之後，爺爺就在凌晨大家都熟睡後去世了。
我爺爺是個驕傲的人，很霸道，很傲慢，很自私和吝嗇，自己本事也不小（年輕時放過高利貸，會一點占卜、風水學，幫別人擡棺，賣貨賺差價，據說一家子全靠他養活，上到岳父岳母到父母，再從老婆孩子，孩子算上夭折那個就有七個，三兒三女……）。
這樣一來，就容易和大家關係都不好，尤其是什麼家產（主要是田、地）之類的利益糾葛。
口舌之爭，利益衝突，感情涼薄，這樣就關係淡漠、情感沒寄託、缺乏溫暖和關心。
但就是這樣一個人，他晚年其實過得還是很有滋有味的（餐餐酒肉少不了，從我記事起就每餐沒斷過，而且沒什麼信仰和忌諱）。自力更生不說（自己勞作。賣菜是主要經濟來源。自己看風水選墓址、買墓碑、建材，挺省心的），而且只要了少量撫養費（三個兒子大概一年才五六百一個人的樣子，），小災小病都是自己出錢（大病那是沒辦法）。而且一直都是兩個人過。
我奶奶比我爺爺大，且完全與爺爺相反性格。用家裏的話說，別說全村、全鎮，就是全縣，可能都找不到我奶奶那樣的一個善人。反正沒見我奶奶和誰紅過臉。這可能和奶奶的信仰有關，拜觀音娘娘。還不是菩薩，所以應該是道家的長生和自然。所以，一般都是能忍能讓更能容。當然，最後也是善終，八十多歲高壽，在我爺爺去世兩年後沒有受什麼折磨就離開了。那會兒，我奶奶還每年給我紅包，當然我也給她，但基本都是她給得多。晚年，奶奶是沒見可憐的（大概是一生都在可憐和苦難中過，反而晚年也就能夠承受住了吧）。
所以，我的答案是什麼呢？
從關係上講，和孩子的關係不存在必然聯繫。就像有的孩子不聽話也很可憐，還有各種啃老，勾心鬥角，爭搶，各種操心……
它更多的還在於一個獨立和精神獨立（當然也可以寄託於信仰）。缺乏這個根本，不可憐都難。不是天見猶憐，而是容易顧影自憐。
再就是精神豐富和物質的需求。精神豐富就能包容更多，物質的需求，也更能剋制慾望和攀比從而減少對物質的依賴。
如果還要加一點那就是勞作和誠實。前者能給自己很大的底氣和保持身心健康，誠實則能夠少很多的煩惱和鬱結。兩者相輔相成。想到、想要、需要，自己去爭取，去努力，去完成，自然也就充實和踏實，更能坦然和從容應對很多事，對生死的執念也於充實中消融。
拋開這些，那纔可憐。
總之，我相信人性，不是說人性是善或惡，而是人性這玩意兒只要有所信，就容易從中得到答案，得到答案，理解答案，消化答案，繼而看見差距，繼而進一步看見自己。一個能掌握自己的人，便什麼也不會失去。至此，沒什麼好可憐的。
就像你習慣了人生不如意事常八九，那也沒什麼不好接受的。無非是程度不同的差別而已。只要知道自己正在承受什麼，也就沒什麼好恐懼了。只要不恐懼，那麼保持冷靜總能找到一些方式方法的。尤其是如果加上自己的志趣和理想，有了“詩和遠方”，近憂也沒什麼好庸人自擾的。更談不上什麼可憐了。
最後，我想說，大家都是普通人，都存在着各種不足，都有着各種恐懼和慾望，承認這些沒什麼可羞恥的。重要的是知道這些之後依舊願意去探索、嘗試、追逐和熱愛……反正我挺知足。