本文继续品读《论语》第十九篇“子张篇”，本篇全部是孔子学生的言论。据记载这些言谈都是发生在孔子去世以后，而那些先于孔子去世的一些学生均未出现，如颜回、子路等。
上文品读了“仕而优则学，学而优则仕”，文中先是提到子夏提出人生准则。
子夏认为，当官的人，还有余力的话，就用来学礼乐和学习安邦定国知识。
而在学习之余，还有时间和精力，就去当官从政，利用自己的学识去为国家和百姓出力。
在子夏看来，当时的学者，要么学习要么从政。
后文提到子游提出服丧的观点。
子游认为“居丧”的时候，只要能够充分地把自己的哀思表达出来就可以了。
而在孔子看来，最起码要服丧三年。
实际来说，三年确实是时间太长了，大家受不了。
子游认为，人能够把自己的哀伤适度地表达出来就够了，儒家并不倡导过分地悲恸。
继续下章:
子游曰：“吾友张也为难能也，然而未仁。”
注译：
张：指子张，孔子的弟子。
原文解析:
子游说：“我的朋友子张可以说是难得的了，然而还没有做到仁。”
有感解读:
子张是孔子众多学生中年龄较小的一位，比孔子小48岁。
他才高意广，是众人所不及的难得人才，所以他的同窗好友子游对他评价很高。
子游说：“我的朋友子张，确实算是难能可贵的，他这种人已经相当难得了。但是，子张还没有达到仁的境界。”
子游为什么认为子张没有达到仁的境界，此处并没有交代。
我们联系前文对子张的了解，猜测他急躁、冒进、容易得罪人，也许修养还不够，所以子游认为他“然而未仁”。
这其实不算贬低子张，因为孔子就从来没有说过谁真正达到了仁的境界，他甚至都不认为自己达到了仁。
要达到仁的境界的确是很难的，所以子游的话不能算是对子张的批评和否定。
同时，也可以看出子游是个不拘小节、为人公正的君子，他能够客观评价其同窗师兄弟，不谄媚也不诋毁。
继续下章:
曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”
注译：
并：一起，一同。
原文解析:
曾子说：“子张外表堂堂，难于和他一起做到仁的。”
有感解读:
曾子和子张都是孔子的弟子，曾子比孔子小46岁，子张比孔子小48岁。
在《论语》中，曾子给人的印象是特别内敛的，他很少评论别人。所以曾子能够这么直接地评论子张，说明当时大家对子张的争议已经很激烈了。
这句话的理解可褒可贬，要么是说子张很难相处，要么是夸他太厉害了，别人根本追不上。这都有可能。
人们对他人的评价，本身就是很复杂的一件事。所谓“仁者见仁，智者见智”，很多评论都是片面的，我们不用太过在意。