上学的时《政治》老师讲主要矛盾和矛盾的主要方面，感觉很绕口，她又不像英语老师那么漂亮，索性就不听课，低头看武侠小说。直到今天读《论语》的时候，脑海里涌现主要矛盾和矛盾主要方面的内容时，依然能清晰的想起《政治》老师的样子。
王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶。何谓也？”
子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”
孔子去周游各村，这一日到了卫村。
卫村总管王孙贾给孔老师建议：与其拜村长码头，不如拜见村长太太。
这是什么意思呢？就是县官不如现管。村长卫灵公是个老头子，基本上不管事；这老家伙却有个如花似玉的小媳妇南子，南夫人控制着卫村的财务部、人事部等要害部门，这个压寨夫人实际上就是一把手。
所以王孙贾给孔子说：孔老师俺提醒你，俺们村村长媳妇南子夫人说了算，有事你就别找村长；你费劲巴拉的大老远来了，弄不清大小王是谁何苦来的呢？
孔子说，快别扯淡了；有国家法律和村规民约在那摆着，我凭原则和良知做事，不靠村长，也不靠村长老婆。如果我触犯了法律，谁也救不了我，靠谁都没有屌用！
王孙贾提醒的是现实，孔子说的是原则。
一个国家的良心底线是法律，法律承载着整个社会稳定运转，法律之上才是人的温度；而具体到一个家庭的基础或中流砥柱，那无疑就是女主人，她才是家庭的气候环境或是家庭的底层操作系统。
如果说女人是家庭的根基，男人就是基之上，廊檐下立柱下边那块石墩子，称之为“础”，一定是有了宽广的“基”，才有可能有“础”的稳定和房屋的牢固。
同样只有气候稳定，当地的景点才逐步显现出特色；同样只有底层操作系统稳定，系统搭载的APP才能发挥出应有的功能。
从孔子说的法律和天条，引申到家庭和生活，都在说当下一个问题：什么是核心。当下应该做什么，而不是总聚焦于当下能做什么。
应该做什么？有条件就往前推进，没有条件创造产生变量的条件，一步一步走起来。