原创 帝王們的一剎那

一剎那,是梵語的音譯。 《仁王般若波羅蜜經》捲上:“九十剎那爲一念,一念中一剎那經九百生滅。” 據說,一剎那就是0.018秒,比博爾特起跑反應時間都短。 這麼短時間能幹什麼呢?就是做個決定! 今天說說歷史上三位帝王一剎那做決定,用人的事。

原创 好好睡覺2-放過自己

上次挖掘了最影響睡眠的消極情緒--羞愧。 人體是個智能系統,造成失眠的可能性有很多種因素,可能是軟件,比如上次說的“羞愧情緒”,也可能是軟件和硬件兼容出現了bug,需要修復;還有可能就是硬件本身出現了運轉不暢。 今天分析一下“硬件”的問題。

原创 好好睡覺--你睡得好嗎?

《2022國民深睡·運動生活方式白皮書》調查顯示,中國國民平均睡眠不足七小時,和國際均值相比,中國人每天少睡十分鐘。 很多人說睡眠不足跟新媒體有關、跟信息碎片化有關....無論是哪種說法,都有一定道理;但不能成爲睡眠不足的根本原因。 動物世

原创 學《論語》1-1 行動帶來的改變

口頭上一直在說,“學而時習之”,是反覆操練,反覆練習、刻意練習。說實話還是停留在語言上,並沒有內化到具體的行動中,尤其是沒有體現在對自己生活、工作、思考的改變上。 一直很火的一句話:“看了那麼多書,懂了那麼多道理,仍然過不好這一生。”其

原创 學《論語》62--公司良性發展的加速器是什麼?

定公問:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子對曰:“君使臣以禮,臣事君以忠。” 魯定公跟孔子探討君臣之義;孔子說:君的本分是禮,臣的本分是忠。 兩千年前孔子已經提出這個概念,領導對下屬要以禮相待,下屬以忠誠的態度對待君主。雙方關係是相互的,領導

原创 學《論語》61 人究竟應該是什麼樣子?

子曰:“事君盡禮,人以爲諂也!” 孔子說,我侍奉國君,只不過是盡到我的禮儀本分規矩,別人就說我諂媚了。 爲什麼呢?當時魯國權臣當道,公室衰微,大家都不太講規矩了,朝堂上,平日裏,都很隨便。而孔子呢,自己還守着老禮兒。國君一召喚,第一時間馬上

原创 學《論語》60- 每一刻都是修煉。

子貢欲去告朔之餼羊。子曰:“賜也,爾愛其羊,我愛其禮!” “告朔”是一種祭禮,每個月的初一叫作“朔”,告朔就是到了初一的時候,需要宰一頭羊。羊是餼(xì)羊,也就是不烹飪,宰了以後就獻祭。 當時子貢是個大富豪,富有到能夠與君王分庭抗禮。他到

原创 醉不健康的春節

這是過的最快的一個春節。想起來,年三十還是昨天。喝酒不好,這個要靠自己改變!

原创 學《論語》59-周公旦、孔子和《三體》 子曰:“射不主皮,爲力不同科,古之道也。”

子曰:“射不主皮,爲力不同科,古之道也。” 這句話的意思是: 射箭的時候並不是比賽看誰能把箭靶射穿,因爲人的力氣不一樣,這是自古以來的道理。“皮”就是皮質的箭靶。 孔子不只是一個文人,他精通禮、樂、射、御、書、數這六藝。這麼看孔老師在那個年

原创 學《論語》58-真誠OR裝B

子入太廟,每事問。 或曰:“孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問!”子聞之,曰:“是禮也!” 孔先生進太廟,每件事都請教。 有人說:鄹人的後代真的那麼懂禮節?參拜太廟的時候,啥事都問別人? 孔先生說:那是禮節。 孔子父親鎮守過鄹邑,後人稱孔子

原创 人間煙火-正月初三

準確的說,我不嘴饞,也不喜歡做飯;反而認爲在固定的場合就應該喫那幾種固定的東西。什麼意思呢?且聽我慢慢說。 比如年三十晚上,必須喫餃子;娶媳婦必須喫四喜餄餎;生小孩必須喫掛麪窩雞蛋還要有大臘肉片子打滷......只有這種固定下來的儀式感,才

原创 學《論語》57-抓主要矛盾

上學的時《政治》老師講主要矛盾和矛盾的主要方面,感覺很繞口,她又不像英語老師那麼漂亮,索性就不聽課,低頭看武俠小說。直到今天讀《論語》的時候,腦海裏湧現主要矛盾和矛盾主要方面的內容時,依然能清晰的想起《政治》老師的樣子。 王孫賈問曰:“與其

原创 狠人吳起

小時候經常看大戲,對《鍘美案》中包拯罵陳世美的著名唱段:“殺妻滅子良心喪,逼死韓棋在廟堂....”很熟悉,長大後對陳世美這類殺親人求功名的人嗤之以鼻。 直到讀《資治通鑑》,看到吳起這段歷史,才真真正正的感覺人性的矛盾和複雜。 簡單梳理一下吳

原创 那些狠人!-最好的情誼

開始讀《資治通鑑》有一陣子了,看的很慢。說實話,我對中國歷史的瞭解基本上還停留在中學課本那個淺層次,主要朝代的主要人物和主要事件就像一個個點,串聯起我對歷史的印象。 三家分晉是《資治通鑑》開始的源頭。也想結合自己的分析,記錄下學習--讀《資

原创 學《論語》56-用心懷念

祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不與祭,如不祭。 祭祀需要虔誠。 祭祖先,就好像祖先在場一樣。祭神,就好像那神仙在場一樣。 子曰:祭祀的時候,如果我的心不在這裏,我的心不虔誠,還不如不祭祀。 這裏表達的是對祭祀的虔誠和敬重,也就是要把這個事當