子曰：“事君盡禮，人以爲諂也！”
孔子說，我侍奉國君，只不過是盡到我的禮儀本分規矩，別人就說我諂媚了。
爲什麼呢？當時魯國權臣當道，公室衰微，大家都不太講規矩了，朝堂上，平日裏，都很隨便。而孔子呢，自己還守着老禮兒。國君一召喚，第一時間馬上就趕去，也不說車還沒備好；國君面前，總是一副誠惶誠恐的樣子；國君問話，給出肅立恭敬的回答；國君交代事情，立刻就去辦，辦完馬上回來複命彙報。
孔子的言行舉止升級成爲那個時代“行爲規範”的標準，隨歷史發展，這些“行爲規範”也與時俱進演化，世人看待“禮儀”的角度，也在變化。孔子的思想之所以有這麼大的影響，肯定是讓認可他思想的人類產生了共鳴，身處世界各處的“粉絲”共同仰望他的思想，如同“海上升明月，天涯共此時”一樣，所有情緒沐浴在如水的月光裏。
我贊成“事君盡禮”的做法，因爲這融入了對人的尊重。
有記錄說，日本人在送朋友的時候，一定是深鞠躬，一直到對方的車離開了自己的視線才起身返回。而我們現實生活中這些細節都忽略了，甚至有些客人剛被送出家門，主人順手就把們“砰”的一聲就關上了...這麼看“人心不古”是個多麼感慨的詞！
還有些事反映在待人接物上，有人的情緒飽滿，一臉春風；而有人就愛答不理、冷若冰霜。兩種態度，深層反應的是兩種人生。
關於孔子的思想，浩如煙海。作爲普通人，想讓自己有提升就不要用挑刺的想法學習《論語》。自己查漏補缺、對號入座、喫什麼補什麼，挑着撿着來。
每個人都會站在自己的角度，用自己的經歷解讀《論語》，所以結論不盡相同。不要質疑孔子過時，也不要質疑解讀者有失偏頗，拿孔子思想武裝思維，自己用起來，別看廣告、看療效！