原创 學《論語》55-最大的共識
或問禘之說。 子曰：“不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！”指其掌。 孔子既然說禘禮他看不下去，有事逼們上來就願聞其詳，請教他禘禮是怎麼回事。 事逼問：既然您對禘禮這麼不滿，那您告訴我什麼樣的禘禮纔是正確的？” 孔子說：“我也不知道，
2022-11-26 23:12:40
原创 學《論語》54-刻舟求劍的孔子
子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣！” “禘”是古代只有周天子纔可以舉行的隆重的祭祀典禮，魯國出自周公旦一系，在周的諸侯國中地位特殊，因此也可以舉行禘禮。 灌：是祭祀中的一個程序，把祭祀用的酒倒在地上，獻酒以降神。 禘禮上，用活人（一般爲
2022-11-22 10:58:04
原创 學《論語》53--經典永流傳
子曰：“夏禮，吾能言之，杞不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。” 孔子說：夏朝的禮儀和歷史，我能聊個差不多，杞國人恐怕無法說清楚；殷朝的禮儀我也能說大概，但宋國人也不能口述歷史了。之所以這兩個國家不能再現他
2022-11-18 17:19:03
原创 學《論語》49-形式和本質的關係
子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？” 林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，甯戚。” 這兩句話內容很相似。 人沒有仁愛之心，禮有什麼用？樂又有什麼用？ 一個人心裏如果不真誠的裝着別人，所有的禮節、舞樂便都
2022-11-11 03:20:37
原创 第22次思念
父親離開到現在整整22年了，離開越久思念越深。也許並不是真正的思念，而是在經歷他曾經的經歷，做他曾經做過或未做的事，感受他曾經的感受。總之來說是用22年後的我去感受22年前甚至更久遠之前他經歷的各種味道和心境。 父親是遺腹子。距離他出生還有
2022-11-11 03:20:27
原创 米的出生
世界史上，每個國家都經歷過幾番混戰後，各個部落才逐步走向統一。而國家統一後，爲便於管理，總會做一些哪怕最基礎的要求。比如歷史上秦始皇統一六國之後提出的“車同軌、書同文”，統一貨幣等等措施。 也就是基本的價值觀要相似，基本的度量單位要統一、語
2022-11-11 03:20:27
原创 學《論語》50-有多大屁股穿多大褲衩
《一代宗師》中，葉問請教丁連山。 趙本山扮演的丁連山說：“有多大屁股，穿多大褲衩。”說的是能力和名氣要匹配， 或者說是“德藝雙馨”。 季氏旅於泰山。 子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能。”子曰：“嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？” 《論
2022-11-11 03:20:27
原创 人間煙火-老家臭豆腐
關於豆腐的各種傳說，可能大家都知道。我想無論哪個傳說，都在寄託着勞動人民對溫飽和幸福生活的憧憬，所以豆腐也不負厚望，一直用絕好的口碑傳承着時代的變遷、生活的更迭以及生活中點點滴滴的感動。 小時候，感覺豆腐跟紅薯和花生一樣，是在地裏長出來的。
2022-11-11 03:20:27
原创 孝文帝遷都背後的博弈
一說到遷都，我們第一印象就是中學歷史上的魏孝文帝遷都洛陽。孝文帝是北魏的第七任皇帝拓跋宏，他雖是鮮卑人，卻從小接受儒家教育，對儒家文化感情很深。 孝文帝的奶奶馮太后，是歷史上著名的女強人。馮太后老公也就是是北魏第五任皇帝，年紀輕輕就去世了，
2022-11-11 03:20:17
原创 人間煙火-老家的豆腐
現在的生活講究營養均衡，之前常說的“肉蛋奶”的組合逐步被“蔬菜豆腐”組合追上，形成肉蛋奶+豆腐蔬菜並駕齊驅的態勢。 其實往回倒退40年，普通的農家來了客人，能拿得出手的喫食也就是雞蛋。自給自足的生活，所以喫起來也方便。至於說豆腐，需要比較繁
2022-11-11 03:20:17
原创 學《論語》51-- -射箭競爭論
子曰：“君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。” 孔子說，君子不跟人爭，如果說一定有競爭，無非是射箭比賽吧。相互作揖謙讓，而後登場射箭比武。賽畢下來，再一起飲酒。這樣的競爭，也是很有君子風範的。 爲什麼射箭有這麼高的社會地位呢
2022-11-11 03:20:17
原创 學《論語》52-美女也要會化妝
子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以爲絢兮。’何謂也？”子曰：“繪事後素。”曰：“禮後乎？”子曰：“起予者商也！始可與言《詩》已矣。” 子夏說：老師，美女酒窩含笑，眼睛顧盼生輝，我深有體會，“素以爲絢兮”，是毛意思？ 孔子說：你想，如果一
2022-11-11 03:20:17
原创 五絕和人生1--讀金庸
上學的時候偷着看《射鵰》，總把東邪西毒，南帝北丐，中神通這些人分成好人壞人。 對亦正亦邪的東邪黃藥師又愛又恨，對西毒歐陽鋒恨之入骨；對南帝一燈大師很有好感，對北丐洪七公非常喜歡，對中神通王重陽只有敬仰。 金庸大師真的讓讀者以郭靖和黃蓉的視角
2021-12-16 00:53:58
原创 學《論語》16-讓人信心倍增的三句話
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。” 這是好學之人的三個標準。 1、食無求飽，居無求安 有志於提升自我的人，不在喫什麼東西、住什麼房子上花心思、花時間。無暇顧及，也不重視這些生活享受的事。 這些人想
2021-11-29 12:54:20
原创 學《論語》15-搬起石頭砸自己腳的人們
有子曰：“信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。” 1、“信近於義，言可復也” 承諾的事要符合義理和正常規律，這事纔有可能實現。 如果輕諾寡信，你明知道自己做不到或者你礙於情面，輕易答應了對方事，估計不會有好結果。如
2021-11-29 12:54:20