本講主要介紹後現代哲學的主要思想家之一德里達，美國哲學家，主要講其解構的思想：傳統上認爲語言是真理的載體，德里達認爲我們看到的只是符號，而這個符號和真理之間不是一個必然的關係，它總在指向一個新的符號，而不是指向某一個統一的語義。
在心理諮詢中，我們的來訪者在跟我們講他的某一個症狀或者某一個問題的時候，他給我們呈現的是一個符號，這個符號在指向下一個符號，它在不停的解釋它的這個問題的過程當中，永遠無法向我們呈現它本然的那個意思。這也是現象學的觀點，就是他的人生在講述中不停的呈現，換句話說就是講述恰恰就是他的人生，而不是他講述出來的內容是他的人生。他講述的這個事件它只是一個符號而已，它的意義取決於它接下來要講什麼，而不在於那個事件本身。諮詢師需要用一種放空的態度等他繼續往下講。
後現代主義的這種態度就是受了德里達的影響，我們永遠不要那麼快的得出一個結論，認爲他說的這個就是事實——個人理解，他講的也可能是事實，只是可能是在某個視角和某個版本故事裏的局部事實或者當時來訪者看到和理解的事實，它可能會擴展、變化和修改。
“來訪者的生活史是他的過往痕跡，不是他生活的現狀，我們是無法對他在過去做任何工作的”，對於過去的工作可能對來訪者的症狀或者問題形成強化、讓來訪者和諮詢師都陷入絕望；有些看似通過追溯過往、對形成原因得到表面的承認和接納的，可能只是讓來訪者表面上看上去“正常”了，而沒有從根本上——這裏我理解並非“不能對過往做任何工作”，是不是還是可以陪伴來訪者去從回溯過往中得到新的解構和改寫？