明朝中期出現了“弘治中興”和“陽明心學”

明英宗之後,明宣宗朱見深繼位,他沉迷方術,在位二十三年,長期不見大臣,重用宦官傳旨,擴大特務機構,爲後來之君見樣學樣,樹立了壞榜樣。

之後明朝迎來一個好皇帝:明孝宗朱祐樘。他寬厚仁慈,勤於政事,驅奸佞,開言路,爲大明朝開創了“弘治中興”。是明朝皇帝中最賢良,最正經的一位皇帝。可惜他英年早逝,天不假年,這也是歷史常有的遺憾。

此後,明武宗朱厚照又折騰開了。他喜遊樂、好女色,荒嬉政事,荒唐事層出不窮。

明武宗沉迷嬉戲,也因嬉戲而亡,他撲魚時不慎落水,因驚嚇與受涼,很快不治身亡。

武宗的堂弟朱厚熜上位,是爲嘉靖帝。前期的嘉靖,英明嚴苛,整頓朝綱,勤於政事,減輕賦役;可是後期,嘉靖寵信嚴嵩,崇信道教,朝廷腐敗不堪。

正是在明朝中期這段時期(明孝宗、明武宗、明世宗),儒家的第二個聖人出現了,他就是歷經三朝的心學泰斗王陽明。

王陽明的心學思想是對儒學的一次深化發展,儒學原來以外在關係爲導向,王陽明把儒學的修養轉向了向內心求取。

由於向內求的方式更爲主觀,不能形成系統化,標準化的有效流程,心學終究不能大範圍弘揚傳承。

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