南唐後主李煜行政才幹平庸爲何被強行推上君主之位？
文 和運超
關於南唐中主李璟的影響，除了他著名的文學才華之外，實際就是他和其父一樣推崇道教，尤其在他的時候，南唐有譚紫霄、楊保宗、耿先生等幾個非常知名的人物，尤其後兩個還是女道士。
譚紫霄據說晚唐時期生於金陵，年輕時遊歷玉笥山（在江西吉安市）遇異人授以魁罡斗極觀燈飛符之術，另有上清天心正法。譚紫霄修成以後，自是名傾江南。後來入閩中，閩王王昶以師禮之，賜號爲“洞玄天師”。當時他和閩地另一著名道士陳守元交好，互相學習，提升法術。南唐攻佔閩地後，譚紫霄實際已經在南唐境內的廬山一帶修煉。因爲聽說名聲顯著，被請回金陵，李璟對他非常敬重，授號”真曜先生”，隨後又賜“金門羽客”。最後他還是選擇回廬山棲隱洞，從學者百餘人，相傳活到宋代建立以後，有一百多歲。
楊保宗本來是一個民間修道者，據說仰慕女道士李騰空而入廬山修煉（李騰空是著名宰相李林甫的小女兒，對好道又有才的李白十分仰慕，兩人有不錯的交情），後以丹藥符籙，救人疾苦而揚名。南唐李璟聽說以後，專門請她入金陵宮中，可能因爲她的醫術精湛。
另一個耿先生更加傳奇。據說她父親是南唐將領（一說耿謙，一說耿雲），因宋齊丘聞名（宋齊丘才幹很一般，卻是一個修道癡迷者，譚紫霄據說也是他引薦入南唐的），向李璟推薦入宮，展示黃白之術，尤其能用冬天的冰雪練出白銀。然後她和李璟關係親密而有孕，但在一個雷雨天生下孩子，卻不翼而飛，聲稱被天神接走。
更有離奇一幕是，她曾鼓動太后逃離宮廷到外面生活。李璟派人找了好幾個月，最後讓弟弟李景遂尋到，太后和她都與山中幾個道士生活在一起。李璟沒有責怪她，只是把幾個道士處死，繼續居住在別苑。
直到李璟死後，耿先生纔不再入宮，遊歷江淮，最後不知所終。由於耿先生的傳奇經歷，入宋以後就有各種野史傳聞。最早見於宋太宗、宋真宗時名臣張齊賢的《洛陽縉紳舊聞集》，也見於南唐大將鄭彥華之子鄭文寶的《江表志》等筆記史書。鄭文寶在青少年時期也成長於南唐，與張齊賢算是同輩人，只略小几歲。後來陸游的《南唐書》裏也基本記錄下耿先生各種傳奇一面。
其實耿先生就是李璟納入後宮的一個女道士，行跡有點像當年同樣有過道士身份的楊貴妃，只不過沒有楊貴妃那麼出名罷了。耿先生的法術是否屬實頗令人懷疑，很多爲李璟展示的情節多少都有點李璟故意爲之附和，感覺近似於唐代十分流行的幻術（相當於表演魔術，真有法術的高人實在已經不可考證），李璟本人有點當“托兒”的嫌疑。正因爲李璟對她一再稱頌，耿先生的名聲也就更加響亮。
但是耿先生鼓動太后逃離宮禁，到外面享受生活，這一舉動的確讓人驚訝，也襯托出她好道而渴望自由的一面。最終被遣出宮消失於江湖，反令後人更加傳揚她的不同一般。
接替李璟繼位的李從嘉就是著名的李煜，他在歷史上極爲出名，很大程度已經不算是因爲當了南唐之主，實在是他有一流的文學才華，最後卻寄人籬下，死於非命，綜合各種不幸，自然讓後世產生莫大的同情。
李煜出生在金陵，出生的那一年正好是祖父李昪建立南唐的升元元年（937）。李煜是李璟的第六子，據《新五代史》說生下來有一目是雙瞳，所以字重光。李煜極爲聰慧，從小就博學多才，加上有天生異相，因此非常招人猜疑。
據說李煜爲了避免其兄李弘冀的敵視，這才故意強化自己喜好書畫詩詞，貪慕享樂，這些原本是他很喜歡的愛好，爲此就漸漸真的長期影響到他，所以在處理行政要務方面從小缺乏接觸，成爲一生短板。不過，筆者覺得這一解釋仍然還是出於同情李煜的生平，可能性感覺不大。
假如分析南唐建立的情況，很長一段時間按說遵從兄終弟及的五代十國傳統。像李璟繼位，以其弟李景遂爲兵馬大元帥，李景達爲副元帥，還曾在李昪的梓宮前盟誓。反而長子李弘冀被李璟外放留守東都揚州（今江蘇揚州），其叔景遂爲皇太弟之後，李弘冀又徙鎮潤州（今江蘇鎮江），被封爲燕王，根本並沒有作爲儲君的跡象，要說李煜的成長階段是擔心受哥哥李弘冀針對，李弘冀自己的地位都從來未定，談何去考慮一個小兄弟會威脅到自己？
再從另一方面說，五代十國是崇尚武功，要擔心也是忌憚武勇作戰方面出衆的人，哪怕南唐風俗確實傾向於文化藝術，也不可能扭轉保護江山社稷需要武力做後盾，恰恰李弘冀在軍事才能上在一衆晚輩裏數一數二，他被安排出鎮地方，客觀上還是受到父親賞識的表現，說不上真的是被貶謫。
後周開始進擊揚州的時候，吳越當時受到拉攏，也有出兵滋擾常州的舉動。當時李弘冀的年紀不算大（李弘冀生年不詳，但李璟次子李弘茂生卒年有記載，推斷李弘冀是李璟十六七歲所生，周軍攻南唐時李弘冀大概二十三四歲），李璟要召他回金陵，但衆將以爲，一旦主帥逃離，必定軍心渙散。
李璟覺得有道理，而李弘冀也決定與諸將士同守潤州，拼死一戰，一時之間全軍上下士氣大振。唐軍前期連續戰敗，李弘冀瞭解到都虞侯柴克宏英勇善戰，就以自己生命擔保，破格提拔柴克宏爲主將。衆人皆以爲臨敵換將不祥，一旦戰敗，後果不堪設想。但李弘冀不爲所動，而柴克宏也心念恩情，越戰越勇，率兵解救常州之圍，大破吳越軍，斬首萬級，俘虜了十多位將領。李弘冀考慮到局勢危急，下令把所有俘虜將領全部在轅門前殺死，唐軍爲之振奮。
隨着李弘冀在戰事方面的表現，他的軍中威望遠遠超過叔父李景遂。李弘冀部下經常在李璟面前陳訴利害，以爲不立李弘冀難安軍心。李景遂爲勢所逼，於南唐交泰元年（958）力請一處封地讓位。這一年，正是南唐失利，讓出江北十四州之際，以此契機改立儲君，似乎也有穩固人心的作用。
以史書所記，李景遂的爲人似乎也很曠達，功名心並不太重。李璟當初要封他爲太弟時就曾堅決推辭，但沒有同意，爲此李景遂還改字退身，表明功成身退之意。然後李璟要他幫忙處理大事，李景遂屢屢上書請辭，這個方面李璟多次得到一些大臣進言，李璟則往往聽取意見。
另一位身爲副元帥的叔父李景達在與吳越的戰爭中被擊敗後南逃，所以進一步推動李弘冀的上位得到衆大臣一致認同。次年，李景遂改授天策上將軍、江南西道兵馬元帥、洪州大都督、太尉、尚書令，封晉王。但是去封地的路上居然被意外毒死，經調查居然是李弘冀主使，這一幕實在讓人震驚。
之前潤州之戰，李弘冀遇事果決，擅自做主擇選大將，李璟以爲李弘冀的這些行爲已經完全無視主君。後周顯德六年（959，既被定爲太子的第二年），據說李弘冀看到景遂的鬼魂，受驚嚇而亡。
當時次子李弘茂已經死了好幾年，三四五子在歷史上沒有記載，而第六子李從嘉一直表現很文靜，也很有才學，所以就脫穎而出。換句話說，在李弘冀的表現讓李璟震驚失望之後，可能大大改變了形勢。李璟從內心來說就已經不願意再選一個武勇出衆的繼承人。
比如前面提過，當時鍾謨就諫言李從嘉爲人不少毛病，他曾推舉第七子李從善，也有不錯的詩才。鍾謨對李煜批評最大的一條意見是醉心佛學，這在江南是有梁武帝這種重大前車之鑑。當時李家上下都崇佛道，這個就根本不放在心上，而且李璟正看好李煜，對鍾謨這種警示自然很不滿。
李從嘉在登位後就改名爲李煜，尊母親鍾氏爲聖尊後，立周氏爲後（大周后），封諸弟爲王，派中書侍郎馮延魯入宋進貢，上表陳述南唐已經換了後主。宋太祖趙匡胤回賜詔書，派人前往江南弔祭、恭賀李煜登位。建隆二年九月，宋昭憲太后病逝，李煜派戶部侍郎韓熙載、太府卿田霖入汴京納貢。
建隆三年（962）三月，泉州清源軍節度使留從效病故，其子留紹鎡稱留後，李煜追贈留從效爲太尉、靈州大都督；泉州部將陳洪進以留紹鎡勾結吳越，解送其家族至金陵，推舉張漢思爲清源留後。
六月，李煜又遣客省使翟如璧上汴京，趙匡胤釋放南唐降卒達千人。乾德元年（963）四月，泉州副使陳洪進廢掉張漢思自稱留後，李煜以陳洪進爲節度使，維持泉州和南唐的關係。
這一年夏天，李煜被詔入東京汴梁面見宋太祖，實際沒有去。李煜並非對宋不臣服，但害怕就此被扣和被吞併，所以後來纔有被攻滅俘虜的一幕。這一年底，他上表請求罷除詔書的不名之禮（李煜尊奉宋廷，故宋對南唐的詔書不直呼李煜的名諱），未得許可。
次年秋冬時節，李煜的次子李仲宣因爲玩耍時，有貓碰到一盞琉璃燈落地破碎，受驚嚇後得病夭折，年僅四歲。李仲宣號稱聰慧過人，已經開始識字讀經，記憶力極好，母親大周后傷心欲絕，跟着病故，李煜飽含深情撰寫《昭惠周後誄》。趙匡胤聞知消息，派作坊使魏丕過江弔問。隨後李煜也遣使回禮，送上許多東西。
乾德三年（965）九月，李煜的母親鍾氏去世，宋太祖再遣染院使李光圖弔祭。次年八月，李煜遣龔慎儀出使南漢相約臣服宋朝，龔慎儀被扣留。開寶四年（971）十月，宋軍攻滅南漢，大軍回撤屯駐漢陽。李煜感到非常恐懼，去除唐號改稱“江南主”，遣弟鄭王李從善朝貢，卻被扣留在東京汴梁。
隨後，有商人向江南告知，宋軍於荊南一帶建造大量戰艦，請求派人祕密焚燬這批北宋戰船，李煜下不了決斷，雖然內心焦慮，卻每天與臣下設宴酣飲。
開寶五年（972）正月，李煜降級儀制：命令不再稱“詔書”，改中書、門下省爲左、右內史府，尚書省改爲司會府，御史臺改爲司憲府，翰林改爲文館，樞密院改爲光政院，甚至降諸“王”爲“公”。以往臣服後周，金陵臺殿皆設鴟吻。之前宋使到來，李煜也只是臨時撤去。這時堅決撤去一應器物，不再使用。
趙匡胤在東京封李從善爲泰寧軍節度使，安排在汴陽坊賜宅院居住，暗示他應該勸說李煜早日前來歸順。按說李從善應該就此長居汴梁，但《十國春秋》在林仁肇的傳記中表示，李從善被趙匡胤放回江南，故意進言林仁肇已暗中投效於宋，畫像都被趙匡胤掛在殿堂中進行表彰，爲此，李煜中招除掉了林仁肇。陸游的《南唐書·林仁肇傳》也有類似描述，但稱“使者”從汴京返回報告，沒有點名是李從善。
這一說法感覺比較小說化，可信度恐怕不高。關於林仁肇，其實他出身閩地，也是一個歸順將領。本來混跡軍中底層，不僅武藝出衆，還喜歡和士卒一起同甘共苦，很得人心。在周軍攻淮南時，林仁肇和鄭彥華（即前面提到文才出衆的鄭文寶之父）曾受舉薦帶兵救援壽州，此戰中林仁肇極爲出色，據說南唐軍本來已經在浮橋邊大敗，但林仁肇勇敢斷後，將張永德等周軍擊退，令其不敢追擊。雖然南唐獻出淮南各州，但林仁肇特別獲得提升爲鎮海軍節度使前往武昌。
開寶三年（970），林仁肇曾祕密向李煜進言提議向上遊的後蜀進軍，或者提前攻取嶺南，並表示宋軍在淮南的根基不穩，且地方凋敝，甚至還可一舉收復，宋軍無力對南唐的行動產生太多阻礙，希望後主支持他。假若擔心旁人非議，可以認爲是他不聽號令，自作主張。如果失敗，可以對其一家進行懲處。
李煜聽到建言以後大爲震驚，批評林仁肇不要胡言亂語，還把他調離武昌，遷爲南都留守（今江西南昌一帶）。由於有這樣一種情況，李煜對林仁肇就有一些顧慮，害怕其帶兵生事，所以將其除掉。至於是不是中了趙匡胤的計策，總感覺不一定是事實。
開寶六年（973）夏，宋太祖趙匡胤遣翰林院學士盧多遜出使江南，李煜上表願接受冊封爵位，居然被拒。當時，內史舍人潘佑感於江南氣運衰弱，極言勸諫李平爲尚書令，徐鉉、張洎進言“李平妖言惑衆，煽動潘佑犯上”，李煜遣人收捕，潘佑在家中自殺，李平自縊獄中。
開寶七年（974），李煜上表請求放李從善回江南，不被許可。所以筆者認爲之前《十國春秋》記載李從善回江南對林仁肇離間可能性不大，屬於野史情節。正因趙匡胤希望李煜一家早日歸順，移居汴京才都在其掌握，自然不會輕易放歸李煜的宗室。
宋太祖趙匡胤先後派梁迥、李穆出使南唐，以祭天爲由再次召李煜入京，李煜託病不從，回覆“臣侍奉大朝，希望得以保全宗廟，想不到竟會這樣，事既至此，唯死而已”。趙匡胤與李煜之間，互相的忍讓就此到了極限。當然宋軍勢大，決定武力出擊江南，即遣穎州團練使曹翰兵出江陵，又命宣徽南院使曹彬等出師。
李煜沒有退路，也決心備戰，下令停止用北宋年號，改爲干支紀年。時吳越乘機進犯常州、潤州，李煜遣使說以脣亡齒寒之理，吳越王轉送李煜書信至宋廷。北宋攻陷蕪湖和雄遠軍，沿採石磯搭建浮橋渡江。李煜委任皇甫繼勳統領兵馬全力禦敵，因強弱懸殊，兵敗如山，內殿傳詔徐元瑀、刁衎阻隔戰敗消息。
開寶八年（975）二月，宋師攻克金陵關城。吳越進逼常州，誅殺皇甫繼勳，權知州事禹萬誠獻城投降。六月，宋與吳越會師，進發潤州，留後劉澄投降。洪州節度使朱令贇率兵十五萬前往救援，行至皖口，遭遇宋軍。朱令贇下令焚燒宋船，不料北風大作，反而燒至自身，朱令贇與戰櫂都虞候王暉皆被擒。
外援既滅，北宋盡圍金陵，晝夜攻城，金陵米糧匱乏，死者不可勝數。李煜兩次派遣徐鉉出使北宋，進奉大批錢物，求宋緩兵，太祖答以“臥榻之側，豈容他人鼾睡”。到年底，金陵失守，守將咼彥、馬承信，馬承俊等力戰而死，右內史侍郎陳喬自縊，李煜奉表投降，於開寶九年（976）正月被俘送到京師，受封爲違命侯。
這一年深秋，宋太宗趙光義即位，改封李煜爲隴西公。近三年（978）的七夕，李煜被害，時年四十二歲整（李煜正生於七夕），北宋追贈爲太師，追封吳王，葬洛陽北邙山。不久，小周後也因傷感過度亡故。
之前提過，大周后因兒子李仲宣早夭而歿，她和李煜還生有一個長子李仲寓，比李仲宣大兩歲，後被李煜立爲太子。沒多久江南入宋，李仲寓在十六七歲的青春年華受到重大打擊，隨父親李煜一起遷到汴京，成爲受人冷眼和重點看管的俘虜。
李仲寓艱難熬過李煜遇害的重創期，不敢表露任何不滿。趙光義終於讓他成爲一個平常人獲得安居，李仲寓最後受郢州刺史之職出任地方，待當地百姓極好，淳化五年（996）病故，年僅三十七歲。
李仲寓的兒子李正言早亡，所以李煜一家後來絕嗣。（李煜雖另娶小周後，但並沒有生下一兒半女。據說大周后對小周後得到李煜寵愛有過不滿，而小周後對姐姐也有愧疚，所以沒有爲李煜留下子嗣）。
如果回顧李煜在位的表現，相比其父祖，確實文弱之氣更重，加上好佛道，寬容之方式也更典型。他繼位時，由於李璟時的戰事連綿，對於半壁山河的南唐經濟比較嚴峻，李煜詔令減免稅收、免除徭役，與民生息。取消李璟時設置的諸路屯田使，將各郡屯田劃歸州縣管轄，將屯田所獲租稅的十分之一作爲官員俸祿，稱爲“率分”，此項政策推行後，既增加了賦稅，又可使百姓安心耕作，免受官吏的撓刻。
李煜任用李平掌管司農寺，還打算恢復井田制，創設民籍和牛籍，勸農耕桑，新制頒行後，因觸犯官僚利益，遭到激烈抵制與反對，百姓也多爲不便，遂以失敗告終。
李煜即位之初，由於淮南戰敗，朝野充斥着一種悲觀頹喪的氣氛，李煜爲提振士氣，依然重用舊臣，籠絡文武。何敬洙軍功累累，被授予“右衛上將軍”之銜，及其去世，李煜下令廢朝三日，以示哀悼。哪怕對在淮南戰事中棄揚州逃跑的馮延魯，李煜也給予禮遇。同時，啓用在楊吳時代就投奔江南的韓熙載、閩地歸順的林仁肇、皇甫贇之子皇甫繼勳等人，幾乎都進行升賞。
另外選拔人才的方式如科舉，李煜重視公正和公平。乾德二年（964），李煜命吏部侍郎韓熙載主持貢舉，錄取進士王崇古等九人；又命徐鉉複試，並親自命題考覈。開寶五年（972）二月，內史舍人張佖主持貢舉，錄取進士楊遂等三人；清耀殿學士張洎稱張佖遺漏了很多人才，李煜便命張洎對落第之人進行復考，又錄取王倫等五人。直至開寶八年二月，李煜還舉行了最後一次科舉考試，錄取進士張確等三十人。
整個南唐存在三十九年，因爲江南的人文氣質，加上從上到下的藝術氛圍，留下影響後世的耀眼魅力，不僅要算整個五代十國裏最有名氣的階段，甚至在整個歷史上，都可以算代表江南文化的模範。
隨着唐末人口的南遷，先進的生產工具和大量的勞動力湧入江南。南方得到發展，從唐到宋，是南方經濟逐漸超過北方經濟的轉折點，而南唐正是承上啓下的重要一環，經濟中心南移已經成爲大趨勢，而南唐加速了這種格局的最終形成。
像李昪出身寒微，他建立南唐之後就基本採取休養生息，保境安民，發展經濟。像鼓勵商業，南唐與中原、契丹互通貿易，茶葉、絲綢在都極爲暢銷。當時的揚州還是沿襲唐朝底子，是一等繁榮的港口，可以直接對外互通有無，近至新羅、高麗，遠至大食等地。空前的對外開放也爲南唐帶來了大量的社會財富，促進了經濟的發展。《釣磯立談》曾評價說“於時，中外寢兵，耕織歲滋，文物彬煥，漸有中朝之丰采”，並非溢美之辭。南唐的手工業也以工藝精細聞名，印染業、礦冶業、金銀陶瓷等都有着很好的口碑。
李昪早年建書院，隨後李璟設翰林圖畫院，使無數文人趨之若鶩，湧現了一大批高水平的文人，府庫收集了各種圖書典籍多達兩萬多卷，比北宋建立之初的藏書多一倍。正是南唐的這些典籍納入北宋館閣做充實，宋太宗趙光義纔可以輕鬆完成後來的《太平御覽》、《太平廣記》、《文苑英華》多種大型叢書，其中像《太平廣記》這種五百卷的書，居然僅用了一年多時間就編好，沒有豐厚紮實的資料儲備，那是根本不敢想象的。
而南唐的各種文藝人才更是天下翹楚，文學方面不僅有李璟、李煜兩位標杆，就其他的馮延巳、徐鉉等人也是極爲出色；畫家有董源、巨然、徐熙，更有顧閎中、周矩這種天才，足以顯示南唐藝術永恆的魅力。