《人往高处走》----作者:李宗奇

我想人生中是有些‘不得不做的事’,

↑例如:饮食、睡眠……

↑饿了,↑真的想饮食;困了,↑或许真的想睡觉……

↑所以,从↑这个角度说:‘不得不做的事情’,←↑有时也是你‘真的想做’的事情。

↑道理是这様的。

↑我们管↑这类事情,←↑→叫做:“生理需要”。

↑仅此而已。

↑可“人”,←仅有“生理”←吗?

↑我不确定。←我不认为“人”只有“生理”(的部分)。

↑我认为除了“生理”之外,

人应该还包括‘想法’。

(我认为)“人”起码是由“生理”+想法←两部分构成的。

↑气质。

↑这就是儒家‘理学派’的:理气说。

↑这比较复杂,←↑我就不展开介绍‘理气说’了。

↑总之,我认为:“人”起码是有‘想法’的;←↑而不仅仅是“生理”。

↑你有没有除了“生理”之外,‘真正想做’的事?

↑你有吗?

↑我曾经有,←↑就是:写作。

‘写作需求’←对我个人来说、对我个人而言,←曾一度高于“生理”需求。

↑是这様的。

↑换句话说:我曾经为了写作,可以晚吃饭、少睡觉。

↑废寝忘食,←对于↑当时的我来说、↑对于当时的我而言,

(某种意义上)可以说是一个名词。

↑而不是形容词。

道理是这様的。

写作,←这件‘我真的想做’的事儿,在过去相对长的一段时间里,←都超越了我“生理”上‘不得不做’、和(我“生理”上)‘真的想做’的事情……

↑这种‘超越生理’的‘我真正想做’的事儿,←首先,←他一定是‘想法’层面儿的;←↑是:‘想法’问题。

↑当然,←↑他的实施(←既:所谓‘想法’问题的实施)离不开“生理结构”。

↑既:写作要用手、用眼、要能动……

↑从↑这个角度说:“想法”问题,也是生理问题。

但是,和‘不得不做’、或‘真的想做’的“生理”问题不同;

↑以‘想法’问题为主的“生理问题”←主要满足的是:想法。

以“生理问题“为主的“生理问题”,←主要解决的是:“生理”。

↑就像天和地一様,

人生在‘天地之间’,←↑如何只关心“生理”问题的话,←那么我认为你的世界是不完整的。

你不擡头望望天吗?

人生在天地间,除了我们‘不得不做’或‘真的想做’的事情(←既:以解决“生理”问题为目的的“生理问题(←行为)”)以外,

你没有其他‘真正想做’←的事情吗?

想法’的提升↑、,←离你很远吗?

↑这种:与解决“生理问题”无关,←→甚至说‘可以罢解决“生理问题”挫后也要坚持做(←既:你真正想做……)的事情’,就叫:

↑当然,最终还是要:放下爱。←但这是后话。

放下爱之前,←你应该先:找到爱。

↑你还没找到‘爱’,←就提:“放下”、“放下”,←这就是:误人子弟。

“动者静之基。”(←出自于《清净经》)先动,后静。

先爱,后放下。

↑不要一上来就“放下”、“放下”。←你要先:拿起。

↑你拿起了吗?←↑你就“放下”!

先拿起,后放下。

“法尚应舍,何况非法”(←出自于《金刚般若波罗蜜经》)。

↑“法”,←是由‘爱’引申而来的(←这点我曾多次提及......)“法”(←既:爱)也得舍,←没错。

但舍“法”(←既:爱)之前,你得先‘有法’、‘有爱’。

↑你可能都还没找着自己的‘法’、自己的‘爱’,←↑你“舍”什么呢?

↑道理是这様的。先拿起,再放下;由爱→(至)静。静←爱(←读作:由爱至静)。

静是爱之极,爱是静之根。

“归根曰静,静曰复命,复命曰常”(←出自于《老子》)。

↑道理是一様的。

1.

“以食为天”←这様的人生,我认为是不完整的。

食不是“天”。

粮食都长在地上,食用肉、蔬菜,←→也都长在地上……

是天。

爱才是:天。

2.

食是地。人生在天间,没有,←确实难活……

(一般人)谁能离开饮食呢。

但,没有‘爱’,←我认为‘多少有点儿对‘天’不尊重罢?

以爱为天,以食为地。

别以食为天。

----作者:李宗奇 癸卯年 二月初二 ←于自家作

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