杜欒劉李劉謝列傳（四）

李雲（？～159年），字行祖，甘陵縣人。他生性好學，通曉陰陽之學，開始時被舉薦爲孝廉，兩次升任白馬縣令。

159年，漢桓帝誅殺掉大將軍梁冀，中常侍單超等五人都因誅殺梁冀之功一起被封爲列侯，隨後把持朝政，主管選舉和官員任免。漢桓帝又冊立掖庭普通百姓的女兒亳氏爲皇后。幾個月的時間，皇后家中受封的有四人，賞賜上億錢。這時，國中多次發生地震，災異頻繁降臨。李雲性格一向剛強，他擔憂國家會危亡，心中不能忍受，於是呈上未密封的書信，並且把副稿交給三府。其中說道：

臣聽說皇后是天下之母，其德要配地坤神靈，得到其人就會風調雨順，不得其人就會地震宮搖。現在國中連年災異，可以說實在太多了，皇天降臨的警戒，其力度已經很大了。高祖皇帝受命於天，到現在已經三百六十四年了，這是一個週期，再應當由黃精土德代替，那些姓陳、項、虞、田、許氏的，都不能再居於太尉、太傅等掌管軍兵的官職上。如果他們掌握的權力過大，就不能不加以警惕。獎勵賞賜應當符合事實。梁冀雖然把持大權專擅朝政，禍害天下，現在已經因罪伏誅，只不過像召來家臣斬殺罷了，對那些因功的宦官謀臣封賞食邑萬戶以上，如果高祖皇帝聽說後，能不反對嗎？出征西方的將士，聽到後能不因此消極罷戰嗎？孔子說：“帝者，諦也。”這是說皇帝是國家的最高決策者，必須具備匹配該職位明察秋毫的能力。現在官位錯亂，小人奸佞進位，賄賂公開，財政日益損耗枯竭，陛下封授官職從來不經過宰相。陛下是想繼續不稱職下去嗎？

漢桓帝收到奏報大爲震怒，下詔令有關部門逮捕李雲，派尚書持皇帝劍戟押送到黃門北寺監獄中，派中常侍管霸和御史廷尉一起審訊。這時，弘農五官掾吏杜衆因爲哀傷李雲用忠言勸諫獲罪，上書願意和李雲同一天赴死。漢桓帝越加惱怒，把杜衆一起逮捕交給廷尉處置。

大鴻臚陳蕃上書替李雲講情說：“李雲所說的話，雖然因不解陛下禁忌，違逆了聖上意旨，他的本意還是忠於陛下的。當年高祖皇帝不忍處罰觸犯忌諱的周昌勸諫，孝成皇帝赦免了朱雲腰斬的刑罰。現在如果殺掉李雲，臣擔心比干被剖心那樣的譏諷會出現在當世了。臣這纔敢觸犯龍鱗，冒昧請求。”

太常楊秉和洛陽市長沐茂、郎中上官資都一起上書爲李雲求情。漢桓帝更加惱怒，讓有關部門奏報這些人大不敬，下詔書嚴厲責備陳蕃和楊秉，把他們免職返回鄉間，沐茂和上官資則降官位俸祿兩等。

這時，漢桓帝在濯龍池，管霸奏報了李雲等人的事情。管霸故意說道：“李雲只是野澤的愚儒，杜衆是郡中小吏，他們只是狂妄愚昧，不值得加罪。”漢桓帝對管霸說：“他說我想要繼續不稱職下去，這是什麼話呢？難道常侍想原諒他嗎？”

他回顧派小黃門批准其奏書，李雲和杜衆都死在監獄中。以後，冀州刺史賈琮巡視行部，經過時祭祀李雲墓，刻石立碑紀念。

論曰：《禮經》中有諷諫、順諫、窺諫、指諫、陷諫“五諫”，其中諷諫爲上。用事務寄託想法，用文章表明態度。要想做到“言之無罪，聞者足戒”，貴在表達想法時力求準確，使被諫言者容易接受，其大道符合經義。那些無畏的進諫直言犯上，難道只是爲沽名釣譽嗎？李雲平時住在茅屋之中，不懂得想要勸諫成功，必須保守祕密。他把諫書公開，放言攻擊三公，直至被殺，仍然義無反顧，簡直是古人所說的“狂徒”啊！在沒有取得信任前，就敢大膽向皇帝進諫，只能被認爲是肆意誹謗，韓非子曾經講過諫言很不容易呢！