【第十六條】
子路曰:桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。曰:未仁乎？
子曰:桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁！如其仁！
子路說:齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉，但管仲卻沒有死。接着又說:管仲是不仁吧？孔子說:桓公多次召集各諸侯國盟會，不用武力，都是管仲出的力。這就是他的仁德！
（1）管鮑之交:管仲和鮑叔牙
（2）管仲——九合諸侯，不以兵車
——鹽、鐵之政。竹海爲鹽，開山打鐵
（3）夫子爲什麼對:言必信行必果的人評價並不高，叫:硜硜然小人哉！就在這兒:
——就是:關鍵是你要看大節，他在歷史到底是不是在做貢獻，他對老百姓來講是不是有好處，他是不是在努力的做正確的事，而不是爲了呈匹夫之勇，爲了一時的意氣，去爲公子糾去赴死。
——所以孔子看的是更大的一個層面，而他的學生沒有理解到這一層。
【第十七條】
子貢曰:管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。
子曰:管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜，微管仲，吾其被髮左衽矣，豈若匹夫匹婦之諒也，自經於溝瀆而莫之知也！
（1）被髮左衽——是野蠻人的樣子，紋身披髮。（被野蠻夷狄統治）
（2）《國史講話-春秋》——顧頡剛
春秋的結束最大的一個成果就是:我們形成了華夏文明的雛形。
（3）小信——不如大仁。
不要因爲一點小小的信用，小小的名聲，小小的面子心裏就過不去，就忘記了自己的價值。
——大仁纔是最重要的=爲了百姓、天下。
爲了天下能夠忍辱負重，能夠跟自己和解，能夠跟對手和解——目標是=爲天下蒼生
——這是一個更大的境界
（4）生活在今天的我們:
像現在生活中有很多人一時想不開就做出傷害自己，傷害他人的事，你根本就不是爲了一個更大的目標，只是心裏過不去，這就叫——自經溝瀆。
——找到爲天下蒼生做事的榮譽感（能看得開一些）
【第十八條】
公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公，子聞之曰:可以爲文矣。
公叔文子的家臣大夫僎，（被文子推薦）和文子一起擢升爲衛國的大臣。
孔子聽說了這件事，說:可以給他‘文’的諡號了。
（1）文——諡號（就是:一個人你得配得上你的諡號）
在文後面加一個字——是次一等的（這是非常嚴肅的一件事）。比如:
范仲淹——諡號——范文正公
歐陽修——諡號——歐陽文忠公
蘇東坡——諡號——蘇文忠公
和他們同時代的只有一人得到一個字
——王安石=王文公。
一個‘文’字是非常高的褒獎。
（2）公叔文子——推薦自己的家臣與自己同朝爲官。
——這是公叔文子的格局、氣量=天下爲公。
（3）薦書——《聯盟》