虞傅蓋臧列傳（一）

虞詡（？～137年），字升卿，陳國武平縣（今河南省周口市鹿邑縣）人。他的祖父叫做虞經，擔任郡縣中的獄吏，判案公正公允，務求從寬處理。在每年的冬月要呈報死刑犯的卷宗時，他都是痛哭流淚。虞經曾經說過：“東海的於公爲家中提前修築高大的里門，他的兒子於定國最後官至丞相。我已經判決案件六十年了，雖然比不上於公，也應當差不多了！我的子孫們爲什麼不能升任九卿呢？”他因此把兒子虞詡的名字取做升卿。

虞詡在十二歲時就能通曉《尚書》。他早年喪父，由祖母養大成人。他對祖母非常孝順，當時的縣中舉薦虞詡爲孝順的孫子，國相感覺非常驚奇，就想任命虞詡爲官吏。虞詡推辭說：“我的祖母已經九十歲了，她離開我不能生活。”國相於是作罷。後來虞詡的祖母去世，他在服喪期滿後，被徵辟到太尉李修的府中任職，封爲郎中。

110年，羌胡反叛，侵害摧殘幷州和涼州，大將軍鄧騭因爲耗費兵役資費，國力難以支撐，想要放棄涼州，以便集中力量守衛北方邊境，就召集公卿開會商議。鄧騭說道：“這像是捨棄一件舊衣服，還能湊合縫補另外一件，起碼能保留一件完好的。如果不這樣去做，就會兩件全都毀掉。”參與議論者都贊同這個意見。

虞詡聽說過後，就勸說李修：“臣私下裏聽說公卿大臣定策捨棄幷州，依愚臣的看法，這非常失策。先帝開拓疆土，費勁辛苦然後才平定下來邊境，現在因爲害怕花點小錢，就想轉而放棄。如果捨棄了涼州，就馬上會以三輔地區作爲邊塞；三輔地區作爲邊塞了，先帝的園陵就會暴露在外。這樣的決策非常不應該。古語中說：‘關西出將，關東出相。’觀察那裏的軍兵強壯勇敢程度，確實超過其他各州郡。現在羌胡之所以不敢進攻佔據三輔地區，是因爲他們有心腹大患，因爲涼州在其身後。那裏的土人之所以推鋒執銳，沒有反顧之心，是因爲臣屬於漢朝的緣故。現在如果捨棄這些地區，轉而遷徒安置百姓，人們都樂於本土，不願意內遷，肯定會生出異志。如果有豪傑羣雄相互聚集，席捲向西，即使孟賁、夏育這樣的人作爲軍卒，姜太公作爲統帥，也仍然不能抗拒。商議者只是用縫補衣服作爲比喻，虞詡我擔心一旦肌膚崩壞，恐怕會傷害肢體了。捨棄涼州決不是什麼良策！”

李修說道：“我原來沒有想到這些。如果沒有了先生提醒，差點壞了國事。但這計策到底怎樣纔好呢？”虞詡回答說：“現在涼州百姓受到驚擾騷動，人心不安，我很擔心那裏會出現非常的變故。現在應當安排四府九卿，各自徵辟州郡中的幾人作爲掾屬，把那裏的州牧、太守、縣令、縣長的子弟都封爲官員，對外進行勸勉激勵，以報答其辛勤爲國，對用官職進行限制，以防止其生出奸邪之心。”

李修對虞詡的提議非常讚許，就重新召集四府人員開會，全都按照虞詡的建議落實，徵辟西州的豪傑到京師擔任掾屬，加封州牧、太守、縣令助長的子弟爲郎官，以進行安撫。

鄧騭兄弟因爲低級的官吏虞詡否定他們的提議，因此心中感覺非常不舒服，他們指使官吏暗中中傷虞詡。後來，朝歌賊寇寧季等幾千人攻打殺掉縣長縣吏，聚集屯駐多年，州郡中不能禁止，鄧騭藉機任命虞詡爲朝歌縣長。

虞詡過去的老朋友都來憑弔他說：“去朝歌那個地方，等於前去送命啊！”虞詡笑着說道：“立志不選擇容易，做事不迴避艱難，這是作爲臣子的職責。不碰到盤根錯節的複雜局面，怎麼能識別出是否爲治理國家的利器呢？”

虞詡剛到郡中時，先去拜謁河內大守馬棱。馬棱先是勉勵他，然後問他：“先生作爲一名儒者，應當在廟堂之高中謀劃，爲什麼反而被派到朝歌呢？”虞詡回答說：“在我被任命那天，士大夫都來見我憑弔。在虞詡我看來，這是寧季他們的壽命到期了，他們再也無法胡作非爲了。朝歌是古代韓、魏國都的近郊，背倚太行，前臨黃河，離敖倉不到百里，青州和冀州流亡到這裏的達到幾萬人。賊寇不知道打開敖倉賑濟百姓，招募部衆，劫奪武庫兵器，然後扼守城皋，切斷天下的右臂，所以根本不值得擔憂。現在他們的部衆正在興盛，我們很難和他們爭鋒。兵不厭詐，希望明君給我時間和單獨決斷的權力，讓我慢慢收拾他們就行了。”

虞詡到任後發佈命令，按照三科的標準招募壯士：從縣衙掾丞以下官吏，各自推薦熟悉的親友，有過搶劫前科的列爲第一等，有過偷盜前科的列爲第二等，在父母喪葬期間服孝期間不從事生產的列爲第三等，共招募到一百多人。虞詡設宴款待他們，免除他們之前犯下的罪過。隨後，虞詡派他們深入賊寇中，引誘賊寇搶掠。虞詡埋伏好官軍等候，伏擊殺傷向百人。

虞詡又暗中派出能縫補衣服的貧民，爲賊寇縫製衣服，把綵線縫在賊寇的大襟上，以作爲標識。這些賊寇到集市上採購物資時，被官吏隨即收捕。賊寇很快瓦解，四散逃亡。當地人稱讚新來的縣長爲神明。隨後，虞詡升任爲懷縣縣令。