憲問篇第十四(128)

【第四十二條】

子路問君子。子曰:修己以敬。

曰:如斯而已乎?曰:修己以安人。

曰:如斯而已乎?曰:修己以安百姓。

修己以安百姓,堯、舜其猶病諸!

子路問怎樣做纔是君子。孔子說:修養自己以做到恭敬認真。子路說:像這樣就可以了嗎?孔子說:修養自己並且使別人安樂。子路又問:像這樣就可以了嗎?孔子說:修養自己並且使百姓安樂。修養自己,使百姓安樂,堯、舜大概都擔心很難完全做到吧!

(1)古人講:什麼叫聖?

博施於民而能濟衆——就是聖。

【第四十三條】

原壤夷俟。

子曰:幼兒不孫弟,長而無述焉,老而不死,是爲賊,以杖叩其脛。

==原壤伸開兩腿坐着等孔子。

孔子說:你小時候不謙恭不敬兄長,長大了沒有什麼值得稱述的,老了還不死掉,真是個害人的傢伙。說完,用手杖敲擊他的小腿。

(1)原壤:和夫子是發小,兩個人關係很好。

原壤:是方外之聖。

夫子:是方內之聖。

【第四十四條】

闕黨童子將命,或問之曰:益者與?子曰:吾見其居於位也,見其與先生並行也,非求益者也,欲速成者也。

闕黨的一個童子來傳遞信息。有人問孔子:這是一個求進益的人嗎?孔子說:我看見他坐在成人的席位上,看見他和長輩並肩而行。他不是個求進益的人,而是一個急於求成的人。

(1)不要躁進:

舉例:

一個年輕人,去參加一個畢業晚會,問他爺爺:我該說些什麼話,讓別人驚歎於我的見識?

他爺爺說:——你應該想辦法讓別人驚歎你怎麼不說話。

(2)五年以長,則肩隨之——《禮記-曲禮》

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