原创 《世說新語》是本什麼書

有人說《世說新語》是筆記小說的先驅。我粗粗翻閱感到不解,這怎麼能和小說相提並論呢?大多題下正文也就幾十個字,有的不足十字。要說它是魏晉軼事筆記還說得過去。但是《世說新語》的確是軼事大觀的集大成者,其藝術成就被歷代高人稱頌不已。魯迅先生曾說:

原创 寫書與讀書之目的

近日讀《易經》,學乾坤等六十四卦,看卦辭、爻辭及孔夫子的彖、象等。一直在琢磨,學此意義何在,目的在哪裏呢?追溯其本源,古人作此經文,意義何在,目的是什麼呢?古人的思想不好揣摩,就說現今吧,做書、讀書意義和目地是什麼呢?做書也可以說就是古人說

原创 年味,中國老百姓最隆重的儀式

過年啦,濃濃的年味越來越濃,沒禁放煙花爆竹那年月早就嗶哩啪啦響個不停了。要說起年味,最值得稱道的還是那一個個的儀式,在華夏兒女骨子裏的最能體會儀式感的應該就是過年了。都有那些呢讓我們細細梳理:首先,打掃衛生,除陳布新。年前掃塵(塵陳同音),

原创 學典故長知識:典故里面有乾坤(一)周公吐哺

中華文化,博大精深。中國的典故就是中華歷史文化中珍珠,它是漢語中的精萃。典故,在《辭海》中的解釋是典制和掌故,說白了就是詩文中引用的古代故事和有來歷出處的詞語。學習中華典故,不但可以增長知識,還可以啓迪智慧,還可以掌握安身立命的方法。因爲一

原创 人活着爲什麼!

人要活的有意義!首先爲自己。活的要開心,順暢!其次,爲自己無法割捨的人!也就是生咱的,咱生的!!!第三,有大志的人,要立言、立德、立什麼?喝點酒!想不起來了!!!!

原创 學國學 讀經典

這些年國學熱,我理解中國的國學就是中國優秀的傳統文化,就是先賢們的經典論著,如孔子的《論語》、老子的《道德經》等等。關於《論語》,因在孔孟之鄉長大,很多內容耳熟能詳。雖未認真系統學習,但其“仁愛”思想也大致瞭解,特別是仁義禮智信都知曉一些。

原创 典故里面有乾坤(三)兔死狗烹

這個典故與臥薪嚐膽同出之《史記•越王勾踐世家》,原文是:范蠡遂去,自齊遺大夫種書曰“蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王爲人長頸鳥喙,鷹視狼步,可與共患難而不可與其處樂,子若不去,將害於子。其意思是:越王勾踐的大夫范蠡,曾替越國出過不少力;

原创 人生的真理——再讀紀伯倫的《先知》

紀伯倫的《先知》我曾認真的讀過,那充滿哲理的人生真言感動着我快速閱讀。算是泛讀了一遍,但再次隨身帶着這本小冊子,做一次精讀,並記下我的感言。我爲什麼稱《先知》爲“人生的真理”?讀過序篇“船的到來”即知!我讀開篇“船的到來”想到的:頤露月(E

原创 典故里面有乾坤(二)臥薪嚐膽

“臥薪嚐膽”出自西漢時期司馬遷的《史記》原文爲:“越王勾踐返國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”其意思是越王勾踐返國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。意思是越王勾踐返回越國後,他怕自己貪圖舒適的生活,消磨了

原创 人活着就爲兩個字

人爲什麼活着,也就是人活着的意義是什麼?這好像是個形而上的哲學問題,但又是每個人實實在在無時不在思索的現實問題。實際上無論從人生意義,也就是所謂的人生觀上說,還是從一點一滴,每日每時乃至一生,都在爲兩個字而奔波忙活,甚至在沒完沒了地折磨着自

原创 人性的弱點之炫耀

人都有過炫耀的經歷。在百度中,炫耀一語詞,是指從各方面(多指金錢、權力、地位等)特意強調自己(略帶誇大自己,看輕別人的意思)。泛指誇耀。 亦指刻意向他人展現自己認可的事物,從而獲得別人的讚美與羨慕。乞丐幫裏討要多者會炫耀,咿呀學語的嬰幼兒獲

原创 刀鋒觀後

最近幾日,觀看了孫紅雷和寇世勳主演的《刀鋒1937》,真是一部值得一看的好劇。孫紅雷就適合演這類節目,他就是龐德的小弟鄭樹森。鄭從一個弄堂裏的小混混,在龐德調教下成爲上海灘上的鄭字老大,可謂一步一個腳印,在腥風血雨中拼殺,在鬥智鬥勇中一路走

原创 人性的了缺陷

在現階段,人貴爲萬物之靈。但一切盡在進化與發展中,就基於現實的認識,人還有缺陷。一、人類的進化過程一切源自慾望。人從類猿人進化爲現代人,有人說是直立人。人四肢爬行到手腳分開而直主,根本原因是爲了摘取樹上更高處的果子。人開始的生存方式是自由散

原创 百順不一樣

今天去百順保養車,感覺些許不一樣。以往到4S店保養,服務人員很熱情,檢查一番就會告訴你,這個該修、那個該換,總之要給你更多的服務,但都是個有償的。一次保養少則2000多,項目多點4000+。百順這兒,小夥子也很熱情、周到,因我是第一次到“百

原创 遠方那塊雲

早晨起來,憑窗遠望東南方,一片雲特別吸引我,透過雲的淡亮赤光,讓我暇想一二:那是曾生養我的故鄉;那是我人生的導師在朝我觀望;那是兒時的一羣夥伴在等我前往;那是心上的人兒期待的目光!那是一片希望的田野;那是既有波濤又有安寧的海洋;它是人生的一