絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以爲文不足，故令有所屬；見素抱樸，少私寡慾。
先分析一下這一章比較難理解的詞句。
絕聖棄智：拋棄聰明智巧。這裏的“聖”不是指“聖人”，而是指自作聰明的意思。
此三者：指聖智、仁義和巧利。
文：條文、法則。
屬：歸屬、適從。
見素抱樸：意思是保持原有的自然本色。“素”是沒有染色的絲；“樸”是沒有雕琢的木；素和樸是同義詞。
再來看看這一章的大意。
拋棄聰明智巧，便可以使民得到百倍的好處；拋棄仁義，便可以使民恢復孝慈的天性；拋棄巧詐和貪利，盜賊也就沒有了。這三條作爲條文和規則還不夠，所以另有附加：保持純潔樸實的本性，減少私慾雜念，拋棄聖智禮法的浮文，才能免於憂患。
在這章裏，老子想表達什麼意思，又能給我們帶來什麼啓示呢？
事物的發展都有其自身的規律，都在不斷變化發展的，它並不以人們的意志爲轉移。我們只有尊重規則，按規律辦事，才能得以發展。所謂的“聖人”，只是在某些方面，某些時期，適用了規律，被人們所接受，如果不能與時俱進，勢必會成爲發展的阻礙，成爲禁錮人們思想的枷鎖。
老子主張無爲而治，就是作爲管理者要少些“瞎動作”，寧可不作爲，也不要亂作爲。
“得到”專欄的張瀟雨老師在一門課中說，人類的財富怎麼來的？錢不是天上掉下來的，是那些好公司通過自己的經營不斷掙出來的。其實你只要能夠讓那些好公司分享他們掙來的錢給你，也就是說，你長期投資他們，不就能贏嗎？張老師給我們看了大量的研發報告，也講了一些例子，以事實告訴我們：你盯住好公司一段時間之後就能掙錢。
比如說美國總統特朗普他爸死的時候給他留了40億美金，他就各種投資理財，幹得風生水起。可後來他算了一下，如果他不做任何投資，就是老老實實買美國股票指數級基金，今天把爸留給他的這筆錢應該是200多億美金，但事實上今天還是40多億美金，他就是在瞎折騰。
張瀟雨老師給我們呈現了一個非常簡潔的邏輯，就是掙錢的路是一條筆直大道，關鍵是你在一些岔路口跑掉了，你不斷折騰其它東西去了。
你要想做一件事非常簡單，盯死目標去做，人在設定大目標時通常不會錯的，因爲那是你長期思考的結果。我們小時候寫作文都是長大要當老師，當醫生，當科學家，這個目標錯了嗎？沒有錯，只是你在走向目標的過程中不斷偏離了。