未來簡史：從智人到智神
作者：尤瓦爾·赫拉利
2018 No.5
小感受：
1、比人類簡史好看，我可能更喜歡看未來發展趨勢，很難踏踏實實看已經發生的事情。
2、關於自由人文主義的描寫很吸引我，也是這段時間越來越看清楚的自我定位和發展走向。
3、數據主義的提法很符合我的想法，一切總有辦法歸結到算法，並由系統的大局進行調整控制。
文風：
整本書的脈絡很清晰，作者格局很大，不愧是可以那麼多歷史涵蓋在一本書裏面的人。拎起來的框架加上隨書附贈的思維導圖簡直就是一個理科生的方法來看待細膩人生的範兒，霸氣而溫油。
內容：
思路也很清晰，從21實際人類追求長生不死、幸福快樂和化身爲神開篇。之後爲了解釋成爲智神的目標，把智人進行了細緻分析，其中對於自由人文主義的分析、意義之網的構建、宗教國家企業機構這些虛構實體的解釋角度還是很容易說服讀者的。互爲主體的現實讓社會結構開始穩固和擴大化。最精彩的篇章莫過於作者對未來可能性大膽而無情的猜測了。智人當然還是有存在價值，但是絕非是指每個單獨個體的存在有價值。而數據主義和科技人文主義更是把今天的大數據和生物主義的發展前途說的一片大好。
信息自由，則數據的大範圍處理成爲可能，從而代替智人到達智神的角度（比起個別超人類的存在，我更傾向於信仰數據主義），那麼，最近大火的區塊鏈這種去中心化的方式會不會有些些影響？好希望有懂這一塊的童鞋來討論下。很不錯的一本書，五星。
其中一些很有見解的觀點：
1. 互聯主觀
這個“互聯主觀”的概念，真的是驚豔到我。一直以來所謂的個人主義合集體主義的競爭和對立面關係。在一個互聯主觀的概念下面，像是把所有的集體概念的本質解釋的很清楚了。在某種程度上，由於這種集體的概念，很多人犧牲自我的利益，並帶上爲集體做貢獻的美名，或者是用這些觀點來挾持那些很崇尚個人主義的人的價值觀甚至生活。當你發現和所謂的這個世界的價值觀格格不入的時候，也許，你只是進入了錯誤的“互聯主觀”。在平行世界或者是其他的次元當中，你也許不僅合羣的很，而且超級受歡迎的呢。
想來也是，也就是如此，所以，在之前總告訴自己，要尋找歸屬感，歸屬感不就是你的觀念不需要進行逆轉式的調整就可以輕鬆的契合這個羣體。能和你身邊的人臭味相投，能隨便一個眼神就彼此明瞭心意麼。這樣看來爲什麼要是找一個和自己互補的人當做伴侶的話，還是真的只能讓你在接納和包容的角度逐漸進步，但是不會給你這種靈魂契合的快感呢。
2. 智人與動物之差別
智人統治世界，是因爲只有智人能編織出互爲主體的意義之網：其中的法律、約束力、實體和地點都只存在於他們共同的想象之中。
3. 熟人社會與制度社會之差別
研究指出，不論是朋友還是敵人，智人能夠真正熟識的對象不超過150人。不管人類靠什麼打造出了大規模合作網絡，總之絕不是僅靠個人熟識而已。
4. 信仰的力量表現之一
智人也常常用可見的標記（例如頭巾、鬍子或西裝）來代表“你可以信任我，因爲我跟你信的故事是一樣的”。但我們那些黑猩猩堂兄弟無法創造並傳播這樣的故事，因此無法大規模合作。