文/玄覽堂少堂主 作於玄覽堂書齋
影評 1： 可愛呆萌的結界獸 ：點睛之筆還是畫蛇添足？新版的哪吒票房一路走紅，飆升至中國漫畫電影票房第一名，豆瓣評價居高不下。作爲一部國產漫畫，不可否認它的製作是精良的，敘事也是完整，即便做了一些顛覆性的改編，哪吒這個角色的塑造也在原本封神榜故事裏的熊孩子和七十年代哪吒鬧海的集體主義偉光正英雄中取得了十分微妙的平衡。在這裏我就不做贅述了。不可否認這部電影作爲一部大片，既沒有什麼劇情硬傷，也能帶來一部爽片該有的戲劇張力和歡聲笑語。然而本着希望國漫能有更好發展的心態，我還是要在哪吒影評系列後續探討劇情核心前聊個無傷大雅的小缺陷。其中探討的理論如果有錯誤，歡迎大家指正討論。
我今天想聊的一個問題就是故事裏的結界獸。作爲李靖家和太乙真人的side-kick和小嘍嘍，結界獸負責鎮守封印哪吒的結界。他們雖忠於職守，但其蠢萌的性格和喜歡爭風吃醋和推諉責任的脫線行爲卻總是弄巧成拙。這樣的設定，一望可知，在劇情中的人物設定借鑑了前幾年爆火的小黃人。
然而借鑑小黃人這本身並不是問題，問題在於結界獸的原型借鑑的是三星堆出土的國寶戴金面具辮髮青銅人頭像。不得不說導演餃子作爲四川人，把四川出土的與商朝同時代的三星堆文物形象加入電影中實在是同時滿足了情懷和時代背景的雙贏之舉。但是也暴露了製作團隊以及導演功課並沒有完全做足。因爲四川出土的三星堆遺址並不是商朝的文物，而是屬於當時在四川地區的古蜀國文物。而古蜀國和商朝根本就是兩個完全不相干的文明。其中有好幾個證據可以證明。
第一點：對於古蜀國有所記載，但非常有限。主要來自於漢代揚雄所做的《蜀王本紀》和常璩所著的《華陽國志》。在華陽國志裏記載在四川境內有古蜀國，國君叫做蠶叢。對！就是李白《蜀道難》裏“蜀道之難，難於上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！”裏的那個蠶叢。而後半句就是“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”說明古蜀國與中原文明並沒有直接關係。
第二點，古蜀國即便和商朝知曉互相的存在，但古蜀文明並沒有像商朝及其他中原文明出現的甲骨文一樣，擁有任何形式的文字記載。
第三點，也是最重要的一點古蜀國的青銅器樣式和華夏文明的青銅器樣式和文明形式完全不同。在中國地區出土的其他任何青銅器都沒有三星堆的樣式和花紋。這其中最顯著的區別就是這些面具所刻畫的人臉都擁有十分突出的眼睛。而學術界比較認可的解釋是，當時四川離海很遠，而專門用來運送海鹽的茶馬古道直到唐朝纔出現，因此當時的古蜀國不可能有海鹽。他們食用的是來自反覆煎熬鹽土壤而得到的土鹽。古書記載四川，尤其岷山一帶“土地鋼滷，不生五穀”也就是是鹽鹼地，但是四川古蜀國的鹽鹼地是古生代到中生代的淺變質岩，這種鹽鹼地裏的鹽缺乏碘元素。而初中生物課我們就學過，如果人們碘攝入量不足就容易產生甲亢。而甲亢的一個顯著特點就是雙目突出。古蜀國的工匠誇張了他們甲亢的特點創造出的面具，這就解釋了爲三星堆出土的面具都有突出到誇張的眼睛。
迴歸到《哪吒》的故事，主要在講的是商朝陳塘關和東海龍王的故事，陳塘關臨海，用的是海鹽自然不可能出現甲亢症狀。所以在陳塘關又怎麼可能出現類似於四川古蜀國三星堆文物的形象呢？年代雖然弄對了，地理卻南轅北轍。這麼低級的歷史錯誤豈不是和在封神榜的故事裏加入同時期的埃及法老一起鬥法一樣荒唐可笑麼？那麼在這部影片中引入不合時宜的結界獸究竟是點睛之筆還是畫蛇添足，各位還是見仁見智吧。
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