哀時命章句第十四 楚辭<o:p></o:p>
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《哀時命》者，嚴夫子之所作也。夫子名忌，<o:p></o:p>
忌，會稽吳人，本姓莊，當時尊尚，號曰夫子，避漢明帝諱曰嚴。一雲名忌，字夫子。<o:p></o:p>
與司馬相如俱好辭賦，客遊於樑，樑孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠貞，<o:p></o:p>
一雲受命而生。<o:p></o:p>
不遭明君而遇暗世，斐然作辭，歎而述之，<o:p></o:p>
一雲追以述之。<o:p></o:p>
故曰《哀時命》也。<o:p></o:p>
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哀時命之不及古人兮，夫何予生之不遘時。<o:p></o:p>
遘，遇也。《詩》雲：遘閔既多。言己自哀生時年命，不及古賢聖之出遇清明之時，而當貪亂之世也。遘，一作遭。閔，一作愍。<o:p></o:p>
往者不可扳援兮，來者不可與期。<o:p></o:p>
言往者聖帝不可扳引而及，後世明王亦不可須待與期，傷生不遇時，遭困厄也。扳，一作攀。來，一作螽。<o:p></o:p>
志憾恨而不逞兮，<o:p></o:p>
憾，亦恨也。《論語》曰：與朋友共，弊之而無憾。逞，解也。<o:p></o:p>
杼中情而屬詩。<o:p></o:p>
屬，續也。言己上下無所遭遇，意中憾恨，憂而不解，則杼我中情，屬續詩文，以敶己志也。杼，一作抒。<o:p></o:p>
夜炯炯而不寐兮，懷隱憂而歷茲。<o:p></o:p>
言己中心愁怛，目爲炯炯而不能眠，如遭大憂，常懷慼慼，經歷年歲，以至於此也。炯，一作●。《釋文》作鱣。<o:p></o:p>
隱，一作殷。<o:p></o:p>
心鬱郁而無告兮，衆孰可與深謀？<o:p></o:p>
言己心中憂毒，而無所告語，衆皆諂諛，無可與議忠信也。<o:p></o:p>
欿愁悴而委惰兮，<o:p></o:p>
欿，愁貌也。委惰，懈倦也。惰，《釋文》作●。<o:p></o:p>
老冉冉而逮之。<o:p></o:p>
言己欲行忠信而不得進，欿然愁悴，意中懈倦，年復已過，爲老所及，而志不立也。<o:p></o:p>
居處愁以隱約兮，<o:p></o:p>
居，一作居。以，一作以。<o:p></o:p>
志沈抑而不揚。<o:p></o:p>
言己放於山澤，隱身守約，而志意沈抑，不得揚見於君，而永憂恨也。<o:p></o:p>
道壅塞而不通兮，<o:p></o:p>
通，一作達。<o:p></o:p>
江河廣而無樑。<o:p></o:p>
言己欲竭忠謀，讒邪壅塞而不得達，若臨江河無橋樑以濟也。<o:p></o:p>
願至崑崙之懸圃兮，釆鍾山之玉英。<o:p></o:p>
鍾山，在崑崙山西北。《淮南》言鍾山之玉，燒之三日，其色不變。言己自知不用，願避世遠去，上崑崙山，遊於懸圃，釆玉英咀而嚼之，以延壽也。<o:p></o:p>
攬瑤木之橝枝兮，<o:p></o:p>
攬，一作掔。橝，一作撢。<o:p></o:p>
望閬風之板桐。<o:p></o:p>
板桐，山名也，在閬風之上。言己既登崑崙，復欲引玉樹之枝，上望閬風、板桐之山，遂陟天庭而遊戲也。板，一作阪。<o:p></o:p>
弱水汩其爲難兮，<o:p></o:p>
《尚書》曰：道弱水至於合黎也。<o:p></o:p>
路中斷而不通。<o:p></o:p>
言己想得登神山，顧以娛憂，迫弱水不得涉渡，路絕不通，所爲無可也。斷，一作絕。<o:p></o:p>
勢不能凌波以徑度兮，<o:p></o:p>
以，一作而。度，一作渡。<o:p></o:p>
又無羽翼而高翔。<o:p></o:p>
言己勢不能爲船乘波渡水，又無羽翼<o:p></o:p>
可以飛翔，當亦窮困也。<o:p></o:p>
然隱憫而不達兮，<o:p></o:p>
憫，一作閔。<o:p></o:p>
獨徙倚而彷徉。<o:p></o:p>
徙倚，猶低佪也。言己隱身山澤，內自憫傷志不得達，獨徘徊彷徉而遊戲也。一作仿佯。<o:p></o:p>
悵惝罔以永思兮，<o:p></o:p>
以，一作而。<o:p></o:p>
心紆●而增傷。<o:p></o:p>
言己含憂彷徉，意中悵然，惝罔長思，心屈纏痛，苦重傷也。<o:p></o:p>
倚躊躇以淹留兮，<o:p></o:p>
以，一作以。<o:p></o:p>
日飢饉而絕糧。<o:p></o:p>
蔬不熟曰饉。言己欲躊躇久留，恐百姓飢餓糧食絕乏也。絕，古本作鯧。糧，一作粻。<o:p></o:p>
廓抱景而獨倚兮，超永思乎故鄉。<o:p></o:p>
言己在於山澤，廓然無耦，獨抱形景而立，長念楚國，心不能已，惝惘長思故鄉也。乎，一作兮。一雲：超永思乎此故鄉。<o:p></o:p>
廓落寂而無友兮，誰可與玩此遺芳？<o:p></o:p>
玩，習也。言己居處廓落，又無知友，當誰與講習忠信之謀也？<o:p></o:p>
白日晼–晚其將入兮，哀餘壽之弗將。<o:p></o:p>
將，猶長也。言日月西流，晼–晚而歿，天時不可留，哀我年命不得長久也。弗，一作不。<o:p></o:p>
車既弊而馬罷兮，蹇邅徊而不能行。<o:p></o:p>
言己周行四方，車以弊敗，馬又罷極，蹇然邅徊，不能復前，而不遇賢君也。徊，一作回。<o:p></o:p>
身既不容於濁世兮，不知進退之宜當。<o:p></o:p>
言己執貞潔之行，不能自入貪濁之世，愁不知進止之宜，當何所行者也。<o:p></o:p>
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冠崔嵬而切雲兮，劍淋離而從橫。<o:p></o:p>
淋離，長貌也。言己雖不見容，猶整飾衣服，冠則崔嵬上摩於雲，劍則長好，文武並盛，與衆異也。<o:p></o:p>
衣攝葉以儲與兮，<o:p></o:p>
攝葉、儲與，不舒展貌。<o:p></o:p>
左袪掛於榑桑。<o:p></o:p>
袪，袖也。《詩》雲：羔裘豹袪。言己衣服長大，攝葉儲與，不得舒展，德能弘廣，不得施用，東行則左袖掛於榑桑，無所不覆也。掛，一作絓。榑，一作扶。桑，一作●。<o:p></o:p>
右衽拂於不周兮，六合不足以肆行。<o:p></o:p>
六合，謂天地四方也。言己西行則右衽拂於不周之山，以<o:p></o:p>
六合爲小，不足肆行，言道德盛大無所不包也。<o:p></o:p>
上同鑿枘於伏戲兮，<o:p></o:p>
戲，一作羲。<o:p></o:p>
下合矩矱於虞唐。<o:p></o:p>
言己德能純美，宜上輔伏戲，與同制量，下佐堯、舜，與合法度而共治也。合，一作同。矩，一作規。<o:p></o:p>
願尊節而式高兮，志猶卑夫禹湯。<o:p></o:p>
言己雖不見用，猶尊高節度，意卑禹、湯，不欲事也。<o:p></o:p>
雖知困其不改操兮，終不以邪枉害方。<o:p></o:p>
言己雖自知貧賤困極，不能變志易操，終不能邪枉其身，以害公方之行也。<o:p></o:p>
世並舉而好朋兮，壹鬥斛而相量。<o:p></o:p>
言今世之人，皆好朋黨，並相薦舉，持其貪佞之心，以量清潔之士。壹，或作一。鬥，一作升。<o:p></o:p>
衆比周以肩迫兮，<o:p></o:p>
比，親也。周，合也。以，一作而。<o:p></o:p>
賢者遠而隱藏。<o:p></o:p>
言衆佞相與合同，並肩親比，故賢者遠逝而藏匿也。一雲隱而退藏。<o:p></o:p>
爲鳳皇作鶉籠兮，雖翕翅其不容。<o:p></o:p>
爲鳳皇作棲以鶉鴳之籠，雖翕其翅翼，猶不能容其形體也。以言賢者遭世亂，雖屈其身，亦不能自容入。一本「作」上有「而」字。翅，一作翼。<o:p></o:p>
靈皇其不寤知兮，<o:p></o:p>
一無「寤」字。<o:p></o:p>
焉陳詞而效忠？<o:p></o:p>
言懷王闇蔽，心不覺寤，安所陳詞，效己之忠信乎？詞，一作辭。<o:p></o:p>
俗嫉妒而蔽賢兮，孰知餘之從容？<o:p></o:p>
言楚國風俗嫉妒蔽賢，無有知我進退執守忠信也。<o:p></o:p>
願舒志而抽馮兮，<o:p></o:p>
馮，一作憑，一作懣，一作愁。<o:p></o:p>
庸詎知其吉凶？<o:p></o:p>
庸，用也。言己思舒志意，援引憤懣，盡極忠信，當何緣知其逢吉將被兇也？<o:p></o:p>
璋珪 雜於甑窐兮，<o:p></o:p>
璋珪 ，玉名也。窐，甑，土孔（按土當作下）。一作珪 璋。<o:p></o:p>
隴廉與孟娵同宮。<o:p></o:p>
隴廉，醜婦也。孟娵，好女也。言世人不識善惡，乃以甑窐之土雜廁圭玉，又使醜婦與好女同室也。以言君闇惑，不別賢愚也。<o:p></o:p>
舉世以爲恆俗兮，<o:p></o:p>
恆，常。<o:p></o:p>
固將愁苦而終窮。<o:p></o:p>
言舉世不識賢愚，以爲常俗，我固當終身窮苦而已。<o:p></o:p>
幽獨轉而不寐兮，惟煩懣而盈匈。<o:p></o:p>
懣，憤也。言己愁思展轉而不<o:p></o:p>
能臥，心中煩憤，氣結滿匈也。<o:p></o:p>
魂眇眇而馳騁兮，心煩冤之。<o:p></o:p>
言己精魂眇眇獨馳，心中煩懣，而憂也。魂，一作魂。之，一作而。<o:p></o:p>
志欿憾而不憺兮，<o:p></o:p>
憺，安。<o:p></o:p>
路幽昧而甚難。<o:p></o:p>
言己心中欿恨，意識不安，欲復遠去，以道路深冥，難數移也。<o:p></o:p>
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塊獨守此曲隅兮，然欿切而永歎。<o:p></o:p>
言己獨處山野，塊然守此山曲，心爲切痛，長歎而已。<o:p></o:p>
愁脩夜而宛轉兮，<o:p></o:p>
而，一作之。<o:p></o:p>
氣涫●其若波。<o:p></o:p>
言己心憂宛轉而不能臥，愁夜之長，氣爲涫●，若水之波也。其，一作而。波，一作湯。<o:p></o:p>
握剞劂而不用兮，<o:p></o:p>
剞劂，刻鏤刀也。<o:p></o:p>
操規矩而無所施。<o:p></o:p>
言己懷德不用，若工握剞劂而無所刻鏤，持方圜而無所錯也。一雲：而無施。<o:p></o:p>
騁騏驥於中庭兮，焉能極夫遠道？<o:p></o:p>
言騏驥壹馳千里，乃騁之中庭促狹之處，不得展足以極遠道也。以言使賢者執灑掃之役，亦不得展志意也。<o:p></o:p>
置猿狖於櫺檻兮，夫何以責其捷巧？<o:p></o:p>
言猿狖當居高木茂林，見其才力，而置之櫺檻之中，迫局之處，責其捷巧，非其理也。以言君子當在廟堂爲政，而棄之山林，責其智能，亦非其宜也。猿，一作蝯。狖，一作貌。捷，一作●。<o:p></o:p>
駟跛鱉而上山兮，吾固知其不能陞。<o:p></o:p>
言己念君信用衆愚，欲以致治，猶若駕跛鱉而欲上山，我固知其不能登也。<o:p></o:p>
釋管晏而任臧獲兮，<o:p></o:p>
臧，爲人所賤系也。獲，爲人所繫得也。賤系，一作殘擊。<o:p></o:p>
何權衡之能稱？<o:p></o:p>
言君欲爲政，反置管仲、晏嬰，任用敗軍賤辱係獲之士，何能稱權衡興至治乎？或曰；臧，守藏者也。獲，生禽者也。皆卑賤無知之人。<o:p></o:p>
簬雜於黀蒸兮，機蓬矢以射革。<o:p></o:p>
已解於《七諫》也。<o:p></o:p>
，竹也。一作菎簬。黀，一作菆，一作叢，一作靡。射，一作射。<o:p></o:p>
負檐荷以丈尺兮，欲伸要而不可得。<o:p></o:p>
背曰負，荷曰檐。言己居於衰亂之世，常低頭俛視，若以背肩負檐，丈尺而步，不敢伸要仰首，以遠罪過也。檐，一作擔。<o:p></o:p>
外迫脅於機臂兮，<o:p></o:p>
迫脅，近附也。機臂，弩身也。於，一作以。臂，一作闢。<o:p></o:p>
上牽聯於矰隿。<o:p></o:p>
言己居常怖懼，若附強弩機臂，畏其妄發，上恐牽聯於隿射，身被矰繳也。隿，一作弋。<o:p></o:p>
肩傾側而不容兮，<o:p></o:p>
一雲不得容。<o:p></o:p>
固愜腹而不得息。<o:p></o:p>
言己欲傾側肩背，容頭自入，又不見納，故愜腹小息，畏懼患禍也。愜，一作嗼。腹，一作璔。<o:p></o:p>
務光自投於深淵兮，<o:p></o:p>
務光，古清白之士也。<o:p></o:p>
不獲世之塵垢。<o:p></o:p>
言古有賢士務光，憎惡濁世，言不見從，自投深淵而死，不爲讒佞所塵汙，己慕其行也。垢，一作埃。<o:p></o:p>
孰魁摧之可久兮，願退身而窮處。<o:p></o:p>
言己爲諛佞所譖，被過魁摧，不可久止，願退我身，處於貧窮而已。<o:p></o:p>
鑿山楹而爲室兮，<o:p></o:p>
楹，柱。而，一作以。<o:p></o:p>
下被衣於水渚。<o:p></o:p>
渚，水涯也。言己雖窮，猶鑿山石以爲室柱，下洗浴水涯，被己衣裳，不失清潔也。<o:p></o:p>
霧露濛濛其晨降兮，<o:p></o:p>
一作朦朦。<o:p></o:p>
雲依斐而承宇。<o:p></o:p>
言幽居山谷，霧露濛濛而晨來下，浮雲依斐承我屋霤，晝夜闇冥也。斐，一作霏。一雲：雲衣斐斐而承宇。<o:p></o:p>
虹霓紛其朝霞兮，<o:p></o:p>
霓，一作蜺。<o:p></o:p>
夕淫淫而淋雨。<o:p></o:p>
言天雲雜色，虹霓揚光，紛然炫燿，日未明旦，復有朝霞，則夕淋雨，愁且思也。<o:p></o:p>
怊茫茫而無歸兮，<o:p></o:p>
茫，一作芒。<o:p></o:p>
悵遠望此曠野。<o:p></o:p>
言己幽居遇雨，愁思茫茫，無所依歸，但見曠野草木盛茂也。曠，一作廣。<o:p></o:p>
下垂釣於谿谷兮，上要求於僊者。<o:p></o:p>
言己幽居無事，下則<o:p></o:p>
垂釣餌於谿谷；上則要結僊人，從之受道也。求，一作結。<o:p></o:p>
與赤松而結友兮，<o:p></o:p>
一無「而」字。<o:p></o:p>
比王僑而爲耦。<o:p></o:p>
言己執守清潔，遂與二子爲羣黨也。<o:p></o:p>
使梟楊先導兮，<o:p></o:p>
梟楊，山神名，即狒狒也。導，一作道。<o:p></o:p>
白虎爲之前後。
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