《欲爱书》:没有一种爱,可以替代孤独的意义

如果最终的信仰,是使一切烦杂的思虑,简单到只是一朵花的开放,那么,我知道,有一天,站在你的面前,我只是微笑着,静静拥抱你,你将知道了一切,知道多少的思虑和思念只是为了那一刻的幸福,真实具体的幸福,不再有任何言语。


读完了《鬓边不是海棠红》,又特意找到了蒋勋的《欲爱书》。

我很奇怪有些人评论文学时总是诸多挑剔,不喜欢这个不欣赏那个的,觉得这个作家矫情,那个诗人浮夸。可是我却是博爱的。

蒋勋讲诗歌,讲红楼梦,讲美还有哲学,倾倒众生。他磁性的声音里满是台湾腔的文艺和温柔,让心不自觉地静下来,然后柔软通透。为他着迷,被他治愈。

很久以前听到他的声音,看到这么一个儒雅的老人娓娓道来,我真的有想要赶快老去的冲动。如果老,能让一个人沉静而有涵养,如果老,能让人丰富而有气度,如果老,能让人从容雅致新生智慧,那老,真的是值得向往的境界。

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《欲爱书》《路上书》《忘言书》是一个系列,大部分是蒋勋先生在旅途中所写,被称为“蒋勋三书”。借着刚从《鬓边》中同性感情的感情的余温,我想谈《欲爱书》,私密的内容,强烈地表达了蒋先生对爱人的依恋和思念。

人在旅途。蒋勋先生喜欢一个人旅行。一个人在路上,景移情动,随心而发。风景擦肩而过,自然不停流转。可是心里的那个人啊,无时无刻,不在眼前。山川河流,雕塑,农田,仿佛成了他的化身,所有所有,都包藏着爱人的存在。

爱一个人,把旅途中的细枝末节都想讲给他听。你知道我看到了什么吗?无论看到了什么都会想起你。我想告诉你,我对你的爱,存在于多么细微的地方,更存在于多么遥远的时空。

那样一个学者,当思念汹涌而至,情感就犹如山洪爆发,纠缠着诗化的文字决堤而出。我爱这文字,也崇尚这情感。

蒋勋爱的人思念的人,是他吗?所以才有了更多阻碍更多压抑,痛苦有些时候就是感情的催化剂。

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欲爱书,显然他把欲放到了前面。身体之美,是他歌颂且渴望的,他毫不隐讳,他是如此思念着爱人年轻的身体。但我想身体,有时和年轻与否无关,关联的,是心境。当年他们都是五十多岁。或许,诗人的心中,爱人的身体是永远年轻的。

蒋勋先生是美学大师,他说——美,是一种感觉学。

是的,美,包罗万象。宗教、哲学、历史、音乐,绘画,当然还有语言诗歌,还有身体欲望。

欲望常常不出自于爱,而是寂寞。我们渴望的是爱,却常常错误的接受了欲望的讯息。用卑微快速的方式解决欲望,在爱与欲望之间摇摆不定。欲望极速泛滥,而爱永不可及。这不是现在社会的通病吗?这不是沸沸扬扬的罗志祥犯的错误吗?

蒋勋先生在发问——我们可以使欲望有更贵重的内涵吗?使欲望更有内涵的,是爱。而爱,是沉重的。它需要一个深刻的厚重的灵魂为依托。肉欲与性灵,曾经对立存在的概念,在某个阶段某种境界之下,水乳交融相互承重。

一颗漂泊却独立自主的心,违背了常人的标准。特殊的爱情,背叛了世俗的纪律与伦理,承载着思念与孤独的较量。突破了世俗的底线,即使是两个灵魂的贴合,及时是旷世的爱情,也注定是孤独的旅程。

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也许没有一种爱,可以替代孤独的意义。在盛大的感情里,做为看客的我们,也许才是幸运的。看先生用心呼唤着撼动着自己的爱人,那是他遗忘了好几个世纪的子嗣,看着他终于又记起,记起又怎能再失去,看着他把爱写成信仰,恢弘而永恒。

爱是狭小的,又是广博浩瀚的。小,它可以集于一身一个灵魂。而大,它又无所不在无物不是。世界万物,所有风景都与思念之人交相辉映,在浩瀚的情感海洋里,性别,年龄,都不过是一种形式。微不足道的形式。

我该怎么表达呢,是文字的力量,还是情感的震撼,即使是作者静如止水,情感却在以入定的方式透视,让人血脉喷张,沦陷战栗。

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同时感慨一下,读万卷书行万里路的必要性。读书丰富内心,走万里路的过程,就是感知内心,通过无垠的领悟读懂自己的心。这样的人,如蒋先生,才能那样的传情达意,在路上,在迢遥的远方,却用学识,用语言,从美,或者说从爱人那里,挖掘到源源不断思想的宝藏。

取之不尽。



随手八卦

网上说,蒋勋先生当年的爱人是那位才华横溢的舞蹈家、台湾一舞蹈团体的创始人。欲爱书之后,两人应该是分手了。

如今是不是又复合了呢。两个古稀之年的老人,一同携手在文化在美的海洋徜徉游览。是爱情,或者是友情,真的一点都不重要,重要的是——灵魂的合辙,思想的押韵。

人间烟火之外,有从容,有雅致,更有芸芸众生演绎的动人传说。如果说,年轻时爱过的人,到了老了还能在一起。除了说一声真好,除了祝福,还能说什么呢。

我也是个很恋旧的人,我常想,小时候在一起的人若是老了能在一起,那也很好。

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