1.
趙文瑄今天上了熱搜，許久不見的他，接受一個媒體採訪。大家才知道，趙文瑄六十了，一個人過著半隱居的生活。
文章的筆法十分「幼稚」，通篇都是「我覺得」、「我認爲」、「我在」，都是「我我我……」。文章在趙文瑄第一人稱的自我描述中開始，以及結束。
爲什麼我用了「幼稚」兩個字，因爲當我閱讀這篇文章的時候，我內心剛開始有點不適。我想，這個編輯怎麼像是把趙文瑄的話未做修飾，直接複製、貼上呢？
看到後來，瞭解趙文瑄的心境和價值觀，一開始的不適轉化爲一種淡淡的羞恥感。
我想談談這份羞恥感。
2.
泰半時間，我在學校教哲學，從幼兒園的孩子，到義務教育階段的學生，到大學生、社會人士，也包括給想要進行哲學教育的老師，給他們做教育培訓。
人成長的過程中，會學到很多「定式」，這些定式是一個社會化的過程，成熟象徵一個人更懂得應對進退，知道怎麼解讀人際之間在口語之外的信號，在明面的規則與潛在的規則之間，遊刃有餘的活著。
這個成長的過程，有時候必須付出一些代價，讓一個人從千年不老的小王子，變成一個飽經風霜，意識到衰老與死亡的凡人。
越小的孩子，對於哲學的問題越是具有天馬行空的想像。
經過社會化洗禮越多的人，變得有點像是賽馬。賽馬在比賽中都會戴上眼罩，眼罩會限制馬的視野，使它們基本只能看見前方一小塊視野，好讓它們不受左右干擾，全力衝刺。
這不就是很多成年人的生活嗎？他們戴著眼罩，白天996，拼命工作，拿到薪水後，用來養家、繳交房租或房貸，疲憊的上了牀，然後繼續996。
問他們：「你活著的意義是什麼？」他們可以說出很多道理，那些道理來自電視節目、公衆號和某些書，通過他們熟練的語言表述能力，呈顯爲字句得體的對白。
孩子的表達沒那麼規整，但是他們的表達很直接，很簡單，就像這篇文章裏的趙文瑄，基本都是「我覺得」、「我認爲」、「我在」，都是「我我我……」。
這個「我」是真誠的我，是沒有保留的我，是直接了當的我，是清澈透明的我。
那些客觀、理性、歸整的表達，都被社會化的套路，削減得像是工廠出來的複製品。
這是成熟嗎？可能是的，但是這是你想要的成熟嗎？還是某些人想要的呢？
以上問題，你的答案是什麼？
3.
我想起我的中學生活。
我中學成績很一般，你說糟糕也可以，我當時對學習沒有什麼興趣，基本不讀書就直接考試，放學跟朋友打籃球，回到家看看日劇和漫畫，隨便寫點作業，日子就過去了。
但在學校，唯一在老師眼裏比較有存在感的事情，就是寫作文。
我會代表學校出去參加作文比賽，除了興趣和天分，還包括我能接受老師們枯燥的訓練。
當時我的寫作就是爲比賽準備的，而比賽主題多是論說文，而論說文有很多套路。這些套路總是能讓我在比賽中得到中上的成績，但始終無法拿到第一。當時的我無法突破自己的困境，因爲我沒有意識到訓練帶給我的優勢與劣勢。
把握套路，可以很快寫出文章，比如一般作文比賽，90分鐘寫出1500是一個比較普遍的標準。一般人做不到這種速度，即使做到也很難保證質量。
熟練的「寫手」，完全可以做到，我當時就是這樣的狀態，善於書寫的搬運工。
可是想要達到頂尖，卻需要突破套路，可是對當時的我來說，我沒有這個意識，我反而會反思該怎麼學到更有效的比賽方式。
幸好上了大學，沒有比賽，又碰到網路文學興起，有更多時間跟空間，開始爲了自己的心情和喜好書寫。我也慢慢的能夠碰觸到自我，然後我才發現，原來用「我」的角度出發去書寫，原來那麼難。
當我們想要表達自我，我們就得放棄「以理服人」的企圖，因爲以理服人很多時候，出發點不是說理，而是「贏過對方」。
這就是爲什麼在伴侶之間爭吵的時候，講道理沒用，因爲一方會感受到另一方的道理完全是以「我對，你錯」爲出發點。這種道理講得再好，都無法改變潛藏的動機。
當我們想要表達自我，我們還要放棄「別人覺得我很幼稚」的羞恥。
訴說自我，之所以會有羞恥感，是成長的代價。想想幼兒園的孩子，他們表達自我毫無羞恥感，當他們說自己長得漂亮也不會心虛。這是因爲他們是傻子嗎？
他們不傻，他們只是相信自己是好的，相信自己的意見會被聽見。
當我們習慣自己一定要有道理，然後纔會被他人接受，我們無形中便把自我表達視爲一件次等的事。
4.
在諮詢中，我發現有很多來談者無法訴說自我。即使他們來尋求諮詢師的幫助之前，他們已經讀了一些心理學方面的文章，甚至他們已經很努力去做自己。但他們還是活得很彆扭，就像做自己這件事很陌生，需要刻意去學。
這不是他們的錯，這是成長的代價，只是有人付出代價換到他們想要的東西，有人付出代價卻變成韭菜，成爲滿足他人慾望的鮮肉。
就像哲學教授E. Holemstein所言，我們很多時候以爲自己在爲自己做決定，實際上我們的決定依舊是「社會決定的」。
舉個例子，這兩年社會上有很多女權的呼聲，其中一個就是「我的子宮，我作主」。對於女性擁有生育的能力，所以擁有對生育完全的自主權。這樣的說法現在聽來好像極爲政治正確，任何一個理性的人都應該接受。
可實際上，即使是呼聲最強烈的人，她也一定程度上，必須順從社會的力量。
除非她離開這個人際社會，不然這個社會就是有反對的聲音，就是有讓她無法隨心所欲的法令、個體或羣體的不同價值觀等因素。
所有人，包括你我都在這個社會當中，有人接受你的想法，也有人不接受。
表面上，好像確實可以爲自己作主。實際上，並非如此。這就是社會現實，或者說人生的現實。
從表達自我時很坦蕩，到表達自我會不好意思，到已經不知道怎麼表達自我，這個社會教育的代價，又有多少人能避得開，逃得掉。
況且還有人專門賣人設，通過表現出一副很自我的樣子，讓許多人把他們活出自我的希望投射在這個偶像身上。結果實際上，這個偶像不過是另外一羣社會人創造出來賺錢的塑像。
可是這也意味著，人需要一個象徵，去提醒自己「我還是我」，去告訴自己「我可以按照自己意思生活」的希望。
5.
是不是很荒謬呢？我們努力變得成熟，變得社會化，是爲了活得好，結果付出的代價好像比我們以爲能得到的更多。
人一定得活得那麼卑微嗎？
我想了想，我的理性首先告訴我，「不是，我們都有不活得那麼卑微的機會。」
可我接著發現，這種理性的回答只是一種標準答案，多數人都會這麼說，即使他們活得完全不是那麼一回事。
那我內心直覺的聲音是什麼呢？
呵，我憑什麼要告訴你。
你是誰？
嗯，你知道自己是誰嗎？