王建平：每日一文：《感知論．第七部》（26）
共體經濟圈的先進性意義
什麼是先進性？擁有最先進的理念、最先進的科學技術，以及最先進的方式方法，先進是什麼？先進就是在他人未行之前，自己先行一步，這一步的意義，在於先期體驗、先期獲得，並且具有給他人以示範意義，想當初，沒有第一個生物從海洋上岸，沒有第一個祖先從樹上下來、沒有第一句話、沒有第一個字符、沒有第一把火種、沒有第一輛蒸汽機車、沒有第一架飛機上天……沒有這若干個第一，哪來人類文明的今天？先進還有一層意義更重要，那就是，應和與表達了人們的必須，就像水必須流到一起、花必須要開、天必須要亮一樣，先進行爲集合了各種潛在的力量，先進的成功就是事物必然的結果，特別是符合人們意願的先進，更是集衆力於一身、集衆望所歸，先進代表未來，而共體經濟圈的先進性，代表着最新生產力的到來。
共體經濟圈擁有最先進的理念意味着什麼？意味着經濟行爲的目的、意義以及倫理、邏輯秩序都已經改變，原有經濟活動的生產與經營只有一個簡單的目的，就是利用資本和勞動力賺錢，在生產原材料與商品銷售的過程中，經營者獲得的是利潤，勞動者獲得的是作爲生產成本計算的工資，這種經濟運行的目的就是利潤的最大化，而利潤的直接關聯者是老闆（資本家），與勞動者的關係不大，即使有所關聯也是某種獎勵性措施，與利潤不發生直接關聯。在這樣的經濟體制中，資本家與勞動者目的不同、身份不同、行爲過程不同、分配不同、思想意識不同、生活狀態不同……這些不同勢必引起尖銳的矛盾衝突，這其實也就是人間矛盾和社會衝突的來由。
共體經濟圈的新理念從根本上取消了這種矛盾衝突的存在，經濟行爲的目的是用勞動價值來服務於人們的生活，也就是說，勞動者不再受僱服從於資本的盈利與增值，勞動者不再是被僱傭者而是爲了自己的勞動價值及人們的生活應用去工作，這種理念從倫理關係和道德觀念上遠超爲工資付出勞動力的被僱傭者，勞動者爲實現自己的勞動價值、獲得自己的勞動報酬去工作，這纔是勞動者身份的真正迴歸，這種新的勞動關係對應的倫理關係才真正實現了人人平等的現實地位和心理地位，從勞動關係改變人間的倫理關係，這無疑是社會生活的重大進步，這實際上已經超越了經濟行爲的意義，上升到存在倫理的迴歸，具有深遠的不可估量的社會學意義。
經濟圈理念的先進借力於未來倫理觀的強大推動力，這不但理順了圈裏勞動關係以及人與人的關係，同時解放出了勞動者的主觀意志力量，使圈內每個勞動者都有了主動工作的推動力，這就是先進理念的魅力所在。
區塊鏈技術、人工智能以及大數據等網絡技術早已出現，但在現實的經濟活動中尚未得到廣泛的有效的應用，它們給人的感覺是，還用不上。但是，在共體經濟圈中，這些先進的科學技術手段全都派上了大用場。這就是先進的經濟理念適配先進的科技手段的典型案例，區塊鏈技術的去中心化與公開、透明、數據不可更改的運行特點正好爲共體經濟圈所用，這些最新技術正好表達和計算出每個勞動者的勞動價值，而勞動過程即生產程序的公開透明正是保證產品品質和杜絕盈利成分介入的最好的監督方法，從生產材料到產品上市，這個運行過程甚至連定價依據都公佈於衆，這種透明的生產線是當今世界最先進的經濟行爲，一改經濟活動的“暗箱操作”，共體經濟圈藉助區塊鏈技術展示的新經濟理念是對經濟運行及工業生產的一場革命，生產爲了什麼？經濟運行爲了什麼？在共體經濟圈的透明運轉中一目瞭然，這纔是最先進的工業生產和經濟運行理念，一切爲了生活的應用和勞動價值的實現，公開、透明的經濟運行過程將是未來人類生活行爲的標配，質量欺騙和價格欺騙將無地自容，人類至關重要的經濟生活將從此進入新的狀態。
共體經濟圈並不是一種別出心裁的經濟策略或者經濟手段，它是一種經濟運行新模式和經濟結構新形態，從它根本上消除了資本及盈利的核心目的便可以得出，私有制和公有制都未能解決的資本歸屬，特別是因勞動關係導致的人間倫理的矛盾衝突死結有了解開的可能，人們彼此在經濟活動中的對立關係得以改變，人在新經濟方式的行爲中迴歸到自己的本質身份上來，這更進一步說明，人類從生存行爲上撕開的裂口在新的經濟模式中得以癒合，新的經濟行爲方式不但大幅度提高生產力的向前發展，更開啓了人與人之間關係的新篇章，因爲連老闆（資本家）也必須成爲帶動者，也只能獲取相應的勞動報酬，這將使人與人的差別迅速縮小，勞動者與勞動者在實現勞動價值中建立起共同性和一致性，這種關係就是人間新倫理的開始，人與人競爭的必然性被取消，這不就是人類邁向感知社會的過渡性行爲嗎？（接下）