極光的裙襬之上，是壯麗璀璨的星海。
阿倫特所謂“平庸之惡”有其特定所指，即“極端之惡”。不過帶上平庸一詞，就天然具備了被人泛化理解的因子，誤解爲平庸之輩集體或個體犯下的錯誤。如此一來，似乎在心理上也有了可以自我原諒的理由，而此不過是對概念的人爲附會。
關於善惡之辨，屬於倫理學的研究範疇，就這樣一門空泛的學科而言，毫無實際用途，思考倫理或道德問題的目的在於“不至膚淺並保持思考的能力”。
人們對待“惡”有四種行爲選擇：一是追求完美道德，以一己之力阻止惡。二是管住自己，不去做惡，出淤泥而不染。三是在“同流合污”時，抱持初心不至喪失道德判斷；在自我保護時，盡己之能減少惡的後果。四是借惡使惡，甘爲惡的工具。
第三種行爲是大多數理性人的最優選擇，認清現實又與現實保持距離，進入情境又在情境中回憶道德。與周遭妥協，卻又要充滿智慧。“靈魂一問”不過是用來提醒你：記得成爲你自己。
