人人都想獲得幸福，但又不知道幸福是何物；我們時常感到快樂，但又覺得幸福遙不可及。
中央電視臺曾做了一次調查，詢問中國老百姓：“你幸福嗎？”得到的是一堆“神回答”。爲什麼？因爲我們不太知道幸福是什麼，很多人甚至無視幸福，也鄙視他人談論幸福。
那麼，到底什麼是幸福？
積極心理學奠基人米哈里·契克森在《心流》中提出幸福就是一種心流狀態，在這種體驗下，人們投入忘我，甚至忘記了時間的流逝；史蒂芬·柯維在《高效能人士的七個習慣》認爲幸福是一種選擇，“如果不愛了，那就去愛吧！”；積極心理學之父馬丁·塞利格曼《認識自己接納自己》解釋爲接納生活“本該有的”的模樣，保持平和；彭凱平教授《活出心花怒放的人生》認爲幸福是一種追求積極目標，勤於創造的快樂。《高效休息法》、《正面的奇蹟》、《當下的力量》則認爲活在當下就是幸福。
在《納瓦爾寶典》中，納瓦爾認爲幸福是一種可以依靠後天努力習得的技能，就好比我們通過鍛鍊來強健體魄，通過喫飯來攝取營養一樣。這個觀點，我認爲與《終身成長》不謀而合。
既然是可以學習的技能，就必然擁有學習方法和技巧。一言以蔽之，養成好的習慣。
好的習慣包含五個層面，借用彭凱平教授的“五施”來概括，分別是：
1、言施
言出必行
減少評判
2、身施
身體健康
減少電子產品的使用
選擇5個正確的人做朋友
參與正和遊戲而不是零和遊戲
3、眼施
發現美的眼睛
4、顏施
時常面帶微笑
5、心施
正向思考
減少祕密
學習洞察冥想，弄清楚思維的運轉
要養成好的習慣，我們要如何做呢？
很簡單，只要簡單的四步驟，明白要什麼（what），明白怎麼做（How），將計劃廣而告之，知行合一
這裏讓我想到了被譽爲“修身齊家治國中華千古第一完人”的曾國藩。曾國藩，17歲開始煙不離手，21歲進入“連斌書院“後，因抽菸受到“院長”的痛斥，遂立志戒菸。堅持2個月後，受不了周邊煙友的誘惑，終告破戒，第一次戒菸失敗；總結失敗教訓的曾國藩，爲了改善戒菸環境，隨後轉學到“嶽麓書院”，並且銷燬煙具，立flag，寫信找見證人...奈何人生常有得意失意時，唯抽菸以自慰，第二次戒菸失敗；31歲的曾國藩開始學習“靜功”，32歲的一天夜裏，獨自一人，銷燬煙具和菸葉，寫下《日課十二條》：1主敬（心不亂）、2靜坐（每日半小時）、3早起（黎明即起，醒後不粘戀）、4讀書不二（一書未完，不看他書）、5讀史（廿三史）、6每日反省（寫日記）、7寫詩文（專業課）、8謹言（戒多言）、9養氣（浩然正氣）、10保身（節慾節勞節飲食）、11練字（筆墨應酬做練字對待）、12夜不出門。他用12條軍規替代了戒菸這件事，將“自省”融入日常生活，變成一種生活習慣，最終實現人生（自省）境界的超越和昇華，並其以立德、立功、立言三不朽，成就半聖之資！
納瓦爾也制定了四條價值觀，分別是：1、做真實的自己2、採用複利思維生活和交友3、贊同平級關係，而不是等級關係4、不用憤怒的態度面對人和事。
最後想借用納瓦爾的話來結束“健康、愛和使命，以此爲序，其他的都不重要”。