文/樊榮強
卡耐基指出：“我們所看到的所有成功者的成功，其實都是他們的思維的成功。”
卡耐基指出了人與人之間存在差距的根本原因。
可惜的是，絕大多數人都沒有專門接受什麼思維的培訓、教育和訓練，雖然我們過去所學習的許多課程，包括語文、數學、歷史、物理，甚至體育，都包含着思維的訓練，但是，思維訓練只是附帶的饋贈，額外的回報。
最近買了一堆書，其中有兩本是《小鎮喧囂：一個鄉鎮政治運作的演繹與闡釋》和《置身事內：中國政府與經濟發展》，這兩本書的作者，不約而同地在書中提到了“是什麼”“爲什麼”“怎麼辦”這三個“元問題”。
《小鎮喧囂：一個鄉鎮政治運作的演繹與闡釋》一書的作者是吳毅，重慶市人，1958年生，法學博士，華中科技大學中國鄉村治理研究中心教授，出版過《村治變遷中的權威與秩序——20世紀川東雙村的表達》等著作，曾獲全國優秀博士學位論文獎。
《小鎮喧囂：一個鄉鎮政治運作的演繹與闡釋》是一本社會學著作，但它採用“講故事”的方式敘述，生動展現了農村基層政權以及村，組和農民個體多方面多層次的工作和生活實態。據網上的介紹說，該書人物鮮活、情節曲折、可讀性強，同時又對描述的對象進行了深入的分析和闡釋，是對當下中國農村的不可多得的“深度描寫”。
作者吳毅在開篇的“致謝”中寫道：
“後來的田野經歷告訴我，以個人或小團隊之力，其實很難完成如此複雜與宏偉的任務，要弄清楚所研究對象‘是什麼’‘爲什麼’，然後再給出‘怎麼辦’的答案，是一項涉及面廣、需要多人分工協作的系統工程。依我個人的特點，通過力所能及的深度調研去揭示鄉鎮政治的運行實態，並對之做出理論解釋，不僅更加實際，可能於學界和政策研究部門也是一個更有價值的貢獻。”
《置身事內：中國政府與經濟發展》作者是蘭小歡，復旦大學中國社會主義市場經濟研究中心、經濟學院副教授，上海國際金融與經濟研究院研究員。美國弗吉尼亞大學經濟學博士。主要研究中國的經濟發展與政治經濟。
《置身事內：中國政府與經濟發展》將經濟學原理與中國經濟發展的實踐有機融合，以地方政府投融資爲主線，深入淺出地論述了中國經濟的發展，廣泛採納各領域學者全新研究成果。人們常說：“外行看熱鬧，內行看門道”。有評論聲稱，通過閱讀本書我們能對政府的一些經濟行爲有一個初步瞭解，讓我們從一個對中國經濟瞭解淺顯的“外行”轉變爲能夠系統瞭解中國經濟政策變化過程的“內行”。
作者蘭小歡在該書“前言：從瞭解現狀開始”中寫道：
“本書注重描述現實，注重解釋‘是什麼’和‘爲什麼’。當不可避免涉及‘怎麼辦’的時候，則注重解釋當下正在實施的政策和改革。對讀者來說，瞭解政府認爲應該怎麼辦，比了解‘我’認爲應該怎麼辦，重要得多。”
上面我抄錄了兩本書中各自分別提到“是什麼”“爲什麼”“怎麼辦”這三個“元問題”的段落，現在我想要告訴大家的是，他們兩位教授都採用了同樣的方法論——“元思維”。
“元思維”是一種根本性的思維模式，更是一種認識問題、分析問題和解決問題的方法論。
不論是專業學術問題的研究，還是日常工作生活問題的思考與解決，我們都必須針對研究課程、對象、任務，聚焦於“是什麼”“爲什麼”和“怎麼辦”這三個問題上。這三個問題將把我們的思考引向不同的方向：
是什麼：描述事實
爲什麼：分析原因
怎麼辦：提出對策
“是什麼”“爲什麼”和“怎麼辦”這三個問題組合起來就形成了一個完整的系統，因此我把它們命名爲“元問題”，即根本問題、基本問題。而圍繞着“元問題”展開的思考及解決這種方法論和思維模式，就是“元思維”。
“元思維”是邁向成功的階梯！
如果你希望升級自己的思維模式，徹底打通思維的底層邏輯，那就好好地學習“元思維”吧。