本文继续品读《论语》第十九篇“子张篇”，本篇全部是孔子学生的言论。据记载这些言谈都是发生在孔子去世以后，而那些先于孔子去世的一些学生均未出现，如颜回、子路等。
上文品读了“可者与之，其不可者拒之”，文中提到有子夏的学生跑来问师叔子张怎么交朋友。
子张和子夏是有些矛盾的，所以子张并未直接回答子夏的学生问题。而是反问他，“你的老师是怎么回答你的？”
子夏学生的回答，让子张很不赞同，后面就又跟他讲出了他交朋友该有的观点。
从中可以看出，子夏的主张有些褊狭。而子张主张容纳众生，来者不拒。
继续下章:
子夏曰：“虽小道必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。”
注译：
道：指各种农、工、商、医、卜之类的技能。
泥（nì）：名词作动词用，阻滞、不通、妨碍的意思。
原文解析:
子夏说：“即使是小的技艺，也一定有可取之处，但对远大的事业恐怕就行不通了，所以君子不从事这些小技艺。”
有感解读:
子夏认为即便是小道也有可取的地方，所以他主张博学多艺，如种地、种菜、看病、算命这样的小道。
同时他又说“致远恐泥”，技艺虽然重要，但是一个人如果只专心于小道是不行的，怕的是一个人钻进去出不来，拘泥于此。因为学习为人处世的大道理才是根本。
所以子夏认为，君子不要去追求小道。
各种行业，只要你深入地钻研，都能够摸索出自然之道。但如果你完全沉迷在其中出不来，那就不是君子该有的状态了。
一个人做厨师也好，做木匠也罢，可以带着匠心研究到极致，但还是应该经常思考关于社会的问题，要从手艺中跳出来，不要痴迷，不要一天到晚只想着这么一点小事。
无论从事什么职业，都不要忘了一个君子所要担负的责任，不要忘记弘扬仁义、弘扬礼乐。
继续下章:
子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
注译：
日、月：指每天、每月。
原文解析:
子夏说：“每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这就可以叫做好学了。”
有感解读:
“日知其所亡”是知新，“月无忘其所能”是温故，即孔子所提倡的“温故而知新”的学习方法。
子夏对学生的要求是，每天都能有所进步，能够知道自己以前所不知道的事情。
做到以上两点，就应该算作是好学了。
简单来说，每天写笔记，记录自己学到的东西，也是一种特别好的学习方法。
现在大部分人都用朋友圈记录生活中的点点滴滴，人们甚至可以用视频记录自己每天学到的新知，分享到各个平台上。日积月累，自然就会变得博闻强识。
不只要每天记录，还要打破遗忘周期，可以每个星期、每个月、每个季度、每半年覆盘一下，看看有什么收获。
这才叫作好学。好学不仅要有态度，还要有方法。