本內容是個人綜合了多個版本的核心觀點加以闡述，本着尊重原文爲基礎去解讀。
以簡明清晰的邏輯分析，系統性地概括書中的知識關聯，不過度推理及過度化書中內容的態度去闡述書中知識。
如有不當之處，還請讀者們多多指正。
上文品讀了“民之輕死，以其上求生之厚”，文中內容，還是老子對當時的暴政作出提醒，提醒統治者要無爲而治。
提到人民的“饑荒”、“難治”、“輕死”等問題。
老子認爲，人民之所以會陷於饑荒的境地，是因爲統治者在稅收上多加征斂，只爲滿足自我的貪慾，所以民衆饑荒。
人民之所以難以治理，是因爲統治者爲了爭奪土地，擴大疆域稱王稱霸，政令繁苛，造成民窮財盡，所以難以治理。
而人們之所以輕死，是指統治者私心氾濫，貪求物質享受而不知足。最終只能事與願違，因爲百姓不堪忍受了，自然會站起來，冒死也要把統治者推翻。
繼續第七十六章“強大處下”:
人之生也柔弱，其死也堅強。
草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。
是以兵強則滅，木強則折。
強大處下，柔弱處上。
人之生也柔弱，其死也堅強。
柔弱：指身體柔軟。堅強：指屍體僵硬
人活着時身體是柔軟的，而死後身體就變得僵硬。
草木之生也柔脆，其死也枯槁。
柔脆：柔軟脆弱。枯槁：乾枯。
草木生長的時候非常柔軟脆弱，而死後就變得乾枯。
故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。
徒：一類。生之徒：屬於生存的一類。
所以堅強的東西都屬於死亡的一類，而柔弱的東西屬於存活的一類。
是以兵強則滅，木強則折。
因此，兵強硬到一定程度就會走向滅亡，樹木過於高大就會容易被砍伐和折斷。
強大處下，柔弱處上。
下：處於下，劣勢。上：處於上，優勢。
凡強大的一方，往往要處爲下位，而柔弱一方反而處在上位。
本章老子再次提出貴柔戒剛的思想，提出柔弱勝剛強的觀點。
“柔弱勝剛強”的思想，在三十六章、四十三章和後面的七十八章都有提到。
老子從人類和草木的生存現象中，說明成長的東西都是柔弱的狀態，而死亡的東西都是堅硬的狀態。
柔弱，代表着擁有能動性和靈活性，可以在強悍的事物面前表示出退讓，能夠更好地保全自己；而剛強不退讓，在強悍事物的面前不願退讓，就容易遭受損傷，嚴重時則會消亡。
所以，往往已經死亡的事物，都會體現出強硬的一面。