本文继续品读《论语》第十九篇“子张篇”，本篇全部是孔子学生的言论。据记载这些言谈都是发生在孔子去世以后，而那些先于孔子去世的一些学生均未出现，如颜回、子路等。
上文品读了“不得其门而入，不见宗庙之美”，文中提到有人质疑孔子还没子贡厉害。
叔孙武叔认为子贡可能比孔子还厉害，此话传到了子贡那里，子贡便做出反驳。
子贡认为，别人觉得自己厉害，是因为人们都能看得到自己所拥有的东西。
子贡提出，别人之所以能看到自己东西，主要是因为自己的门槛低，一望便一览无余。
所以子贡认为，为什么会觉得他比孔子厉害，是因为孔子的门槛太高，很难能够看到孔子的东西，所以就觉得他的学问比孔子厉害了。
但其实只有子贡自己知道他所拥有的知识远不及孔子，之所以别人觉得他厉害，是因为他所传达的知识都很简单，而孔子的学问大多深奥，很少人能完全理解到，就难以领悟更多的东西了。
如此才会觉得子贡比孔子厉害。
继续下章:
叔孙武叔毁仲尼。
子贡曰：“无以为也，仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”
注译：
多：作副词用，只是的意思。
原文解析:
叔孙武叔诽谤仲尼。
子贡说：“这样做是没有用的！仲尼是毁谤不了的。别人的贤德好比丘陵，还可超越过去，仲尼的贤德好比太阳和月亮，是无法超越的。虽然有人要自绝于日月，对日月又有什么损害呢？只是表明他不自量力而已。”
有感解读:
叔孙武叔还不罢休。之前是捧子贡，贬仲尼。这一次，叔孙武叔直接诋毁仲尼，说孔子的坏话。
子贡这次是真的生气了，他说：“这事你绝对不能做！你不能够骂仲尼，不能诋毁他，你也不可能把他推倒。也许其他厉害的人如同丘陵，你可以翻过去，可以超越他，可以把他踩在脚下，但仲尼不是丘陵，也不是山脉，他是日月。他悬在高空中，跟你不是一个层面的，你无法超越他，无法从他身上跨过去。虽然有的人很狂妄，要自绝于日月，对日月说‘我要毁掉你’，但这样的话能伤害到日月吗？这只不过是显示出他不自量力而已。”
这一次，子贡的辩驳之词相对激烈了，他对于叔孙武叔毁仲尼这件事，表达了坚决的反对，并且告诉他，“你要是敢毁仲尼，最后受伤害的人只能是你自己”。
很多伟大的人都充满了争议。比如牛顿、爱因斯坦，有人说牛顿性格有问题，有人说爱因斯坦生活作风有问题，等等，但这些都动摇不了他们为人类科学进步所做出的伟大贡献，他们在历史上的地位是有目共睹、无可替代的，他们的高度是难以逾越的。
人们可以指出他们有缺点，如同看到太阳和月亮也会经历日食、月食。但是，日食和月食过去之后，我们还是要把目光投向他们为世界带来的光明。
毁谤别人，实际上是在自损其德。人不应该以诋毁、否定别人来显示自己，那只不过是贻笑大方的低劣行径。
任何事情都有利弊两个方面。如果在现实生活中，遇到别人批评你，起码说明你很受关注，有一定的影响力。
所以，不必在意别人的言论，只要管住自己不去毁谤别人，专心致志的修养德行就可以了。
有君子修养的人，从来不在人后搞小动作，而是本本分分做好自己的分内之事，发挥自己的才能，通过努力做出优异的成绩，以此来获取别人的尊敬。