《借假修真→心外无一物。》

“自诚明,谓之性,自明诚,谓之教。”(←出自于《礼记·中庸》)

应该说在我对于这个世界还几乎一无所知的时侯,

我深陷其中……

我真爱,我爱平静的湖面,枯黄的叶子,

我爱踩著落叶,←就为听脚下那“嘎吱、嘎吱……”←的声音。

我爱自拍,←也爱拍照……

我爱写散文,←抒发我对环境的感情……

↑应该说,↑那时侯的我,←↑↓→对这些还一无所知的我是幸福的。

花儿,草,水;云,日落,枯木……

↑那让我对←↑→↓这一切充满感情……

充满感情……

我爱自然,我爱看着日落,←我爱看着那美好的夕阳……

↑但这有一个界限;

↑这个界限就是:当你‘圆心’了之后,

当,你透彻明白“凡所有相,皆是虚妄。”(←出自于《金刚般若波罗蜜经》)

当,你“若见诸相非相”(←出自于同上)的时侯……

↑这就是“我爱的尽头”了。

↑道理是这様的。

↑我为什么在我爱的尽头←这五个字两邉加“”(←既:双引号)呢?

↑因为当‘圆心’以后,透彻理解无我、无爱、无尽头……

↑再说‘我爱的尽头’←之类的话,←就应加“”(←既:双引号)。

↑既:“我爱的尽头”……

↑因为其实没有我,←→也没有爱。

↑更无“尽头”。

↑一切既心;心即“一切”。

↑就是心嘛。

↑唯心。

只有:心。

道理是↑这様的。

↑但,在尽心之前,

得先借←↑→↓这些虚妄……

借这些虚妄、借↑这些所谓的爱,

借这些所谓的爱、与虚妄,←来修圆(O)心。

↑既:借假(爱)修真(心)。

↑道理是这様的。

借假修真的尽头,←↓

就是:心外无一物。

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