“自诚明,谓之性,自明诚,谓之教。”(←出自于《礼记·中庸》)
应该说在我对于这个世界还几乎一无所知的时侯,
我深陷其中……
我真爱,我爱平静的湖面,枯黄的叶子,
我爱踩著落叶,←就为听脚下那“嘎吱、嘎吱……”←的声音。
我爱自拍,←也爱拍照……
我爱写散文,←抒发我对环境的感情……
↑应该说,↑那时侯的我,←↑↓→对这些还一无所知的我是幸福的。
花儿,草,水;云,日落,枯木……
↑那让我对←↑→↓这一切充满感情……
充满感情……
我爱自然,我爱看着日落,←我爱看着那美好的夕阳……
↑但这有一个界限;
↑这个界限就是:当你‘圆心’了之后,
当,你透彻明白“凡所有相,皆是虚妄。”(←出自于《金刚般若波罗蜜经》)
当,你“若见诸相非相”(←出自于同上)的时侯……
↑这就是“我爱的尽头”了。
↑道理是这様的。
↑我为什么在我爱的尽头←这五个字两邉加“”(←既:双引号)呢?
↑因为当‘圆心’以后,透彻理解无我、无爱、无尽头……
↑再说‘我爱的尽头’←之类的话,←就应加“”(←既:双引号)。
↑既:“我爱的尽头”……
↑因为其实没有我,←→也没有爱。
↑更无“尽头”。
↑一切既心;心即“一切”。
↑就是心嘛。
↑唯心。
只有:心。
道理是↑这様的。
↑但,在尽心之前,
得先借←↑→↓这些虚妄……
借这些虚妄、借↑这些所谓的爱,
借这些所谓的爱、与虚妄,←来修圆(O)心。
↑既:借假(爱)修真(心)。
↑道理是这様的。
借假修真的尽头,←↓
就是:心外无一物。