仲春初四日 春色正中分
——唐代詠春分詩賞析
王傳學
春分是二十四節氣之中的第四個節氣，也是一年中最美的節氣。 春分爲“當九十日之半，故謂之分。”古人以立春到立夏爲春季，而春分正當春季3個月之中，平分了春季。春分在古代又稱“日中”或“日夜分”。每年公曆3月20日或21日，太陽運行至黃經0度時進入“春分”節氣。一個“分”字，道出了晝夜、寒暑、陰陽的界限。這正當春季九十日之半，天晝夜長短平均，春分過後，太陽的位置逐漸北移，開始晝長夜短。此時嚴寒已然逝去，春暖花開，鶯飛草長，一派融融暖意春光。
古詩詞中，有不少吟詠春分的佳作。
唐代詩人元稹的《詠廿四節氣詩·春分二月中》，寫出了春分時節的奇麗景色及詩人的感受：
二氣莫交爭，春分雨處行。
雨來看電影，雲過聽雷聲。
山色連天碧，林花向日明。
梁間玄鳥語，欲似解人情。
春分，是一個令人心醉又心碎的節氣。它太過柔美，反而易生感傷。須知這世間並無太多這樣美妙的日子。莊子說，人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。正因它美得短暫，美得絢爛，長留不住，所以人們纔會心生悲傷，感嘆美好時光一去不返。
這首詩，通篇都在描寫春分晴雨時分的奇麗景象，卻在尾聯，拋出了“解人情”的心靈密碼。人們面對春分景色，生出的情感，真的就如眼睛所見的那般美好麼？
首聯，“二氣”，是指陰陽，這兩個冤家，整天吵吵鬧鬧，無時無刻不在比試高下，即便在這樣美好的春日，也不消停。所以，詩人說：你們別打了，跟我一起去看看春雨吧。沒聽說，朦朦朧朧的春雨籠罩下，有無數的奼紫嫣紅和動人心魄的絕妙景色麼。春分的雨，因爲楊柳青青，遂有了一個更加優美的詞句：煙雨。煙，忽明忽暗，繚繞蒸騰，朦朦朧朧，這樣的雨，有時候竟小得不必打傘，只是髮絲上會沾上一些水汽。這天地間，大概沒有比煙雨，更撩人心魄了。
頷聯，寫春分時雨中所見到的奇特景象。這些景象即春分三候之二候：“一候元鳥至；二候雷乃發聲；三候始電。”久違的電閃雷鳴，預示着仲春天來了。這裏，“雨來”對“雲過”，“電影”對“雷聲”，中間用一“看”和“聽”，表明詩人對於大自然變化的喜愛與期待。
頸聯，寫雨過天晴後的春分景象，亦是分外動人。你看那連綿起伏的青翠山峯，連着天際，一碧萬頃。林間的野花，透過稀稀疏疏的枝葉，在日光的沐浴下，倍顯明豔。這是多麼美麗的晴朗春日圖啊。
尾聯，“玄鳥”即燕子，這裏說的是春分三候之一候：元鳥至。“元”，在古代通“玄”，說的都是燕子。燕子一到，閨怨的女子也開始懷春了。它們在梁間飛來飛去，相互說着悄悄話，彷彿也在學人懂得欣賞春分的景色。
這裏的“人情”裏，有着一種淡淡的春愁；還有着一種少女懷春的萌動；更有一份孩子們的期待之情，因爲滿天的風箏，都代表着一個個快樂的童年。這裏的“人情”裏，還有着農民的春耕之情。“春分麥起身，一刻值千金”，忙碌的日子，纔會讓農人心中踏實。不勞而獲，對農人而言，從來都不算一件幸福的事。
唐代詩人劉長卿的《春分》，恰如其分地點出了春分這一節氣的特徵：
日月陽陰兩均天，玄鳥不辭桃花寒。
從來今日豎雞子，川上良人放紙鳶。
首句說的是春分的晝夜。一年三百六十五天，獨春分與秋分這兩日，黑夜與白晝兩不相爭，你一半我一半，平分了十二個時辰。
次句說的是春分的物候。春分有三候，第一候便是“玄鳥至”。春到人間草木知，草木探知春天的消息，第一個告訴的對象就是燕子，於是燕子便從南方歸來了。
第三句說的是習俗。“春分到，蛋兒俏”，中國民間很早就有春分豎蛋的傳統，而且，保持了四千多年，如今漂洋過海傳到國外，成了全世界的一種流行時尚。
最後一句，說的是戶外活動。春分前後，和風鼓盪，用來放風箏正好，一者可滿足小孩子的願望，二者可通過放風箏表達對未來的祈盼。
五代詩人徐鉉的《春分日》，描繪了春分時節的景色，抒發了自己的家國情思：
仲春初四日，春色正中分。
綠野徘徊月，晴天斷續雲。
燕飛猶個個，花落已紛紛。
思婦高樓晚，歌聲不可聞。
春分甫至，整個大地，花團錦簇，格外明媚。對詩人而言，這是一個重要的美學分界點。之前，百花盛開，以賞春爲主；之後百花凋零，以傷春爲主。萬事萬物，個人國家，由盛而衰，都是自然規律。正因美到極致，來去匆匆，才讓人心生眷戀。滿目青山空念遠，不如惜取眼前人。句中展現的，正是詩人對於春分的一份頓悟。春分日，花開得正盛，正濃，理應“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”。女人如花，容顏易逝，這是“春思”亙古不變的愛情主題。
徐鉉，作爲南塘後主李煜的重臣——吏部尚書，文臣，他是不可能不在落花時節，想起南唐，想起家鄉揚州，想起他日思夜想的詩意江南，以及故主李煜和其絕命之作《虞美人》：“春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。” 因而，讀徐鉉的《春分日》，更應瞭解其個人感懷之外的貳臣之悲。那位高樓上的女子，正如南唐的那些歌聲，引得詩人愁腸百結。
首聯，詩人開篇直言，今天是二月初四，翻開日曆一看，恰好是春分節氣。春天至此，剛好走過一半。《黃帝內經》說：春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步於庭。被（pī）發緩形，以使志生。詩人深知，春分養生，一年之最。故而，廣步於庭，以使志氣生髮。
頷聯，寫詩人對春分的珍惜。你看他，晚上，看綠色的田野上，月兒彷徨徐行；白天，看晴明的天空中，雲兒斷續飄過。詩人日夜守護、珍惜春光，感受春分天地變幻，融入春光之中。
頸聯思致閒遠，意味深長。尤其是對仗，用“個個”對“紛紛”，奇思高妙，出人意料，不落窠臼，別有深意。燕子是春分三候之一。古詩多言雙燕，以雌雄頡頏，飛則相隨，遂爲愛情使者，如“思爲雙飛燕，銜泥巢君屋”（漢佚名《東城高且長》）。可詩人卻反其道而行之，言“個個”，即一隻一隻，孤單地飛。其言之下，意象自闊。首先“個個”一詞，爲思婦形象做了絕妙鋪墊。無數分離的情人，不都是這“一個”中的一個，孤單地活着麼。其次，爲他的“自悼”，埋下伏筆。國破家亡，他不也是動亂中的受傷者，誰願意做一個降臣。“花落已紛紛”一句，則道出大江東去，南唐國滅，樹倒猢猻散之深意。詞中無意透露出愛情之外命定的悲涼。
尾聯，爲全詩高潮，也是詩人隱喻表達的主旨。表面看，這是一首“愛情”詩，往深處看則是一首“自悼”詩。這高樓上的思婦，何曾不是被囚的小周後，她再也等不到爲她提鞋的情郎歸來了。至此，徐鉉通過一首愛情詩，含蓄表達了其對故國的思念之情，亦可謂用心良苦，感人至深。