原创 “看不懂”
“看不懂”是直屬於“我思”的焦慮。思想越是不由自主地在思想中被強制激起，他就越是絕對必然地要建立一系列底層的僱傭勞動。“我思”故“他在”。任何員工都可能是非法侵入、強盜行爲和種種密謀的中介。所以最好就是不僱傭任何人，即使最後要面對一屁股爛賬
2021-10-20 02:39:16
原创 差異與重複Ⅷ
先驗的經驗論反而是不從經驗之物的形態那裏移印先驗之物的唯一手段。（P251）十二、先驗經驗論一種能力的先驗形式與它那高級的或超越的分離運用渾然一體。……應當將每種能力都提升至自身那不協調的端點。（P249）在這端點上，能力就像是三重暴力的獵
2021-10-19 17:07:06
原创 差異與重複Ⅶ
“批判哲學”中有治安官、登記室、地籍簿……唯獨沒有顛覆思想者形象的政治力量。甚至就連死去的上帝和分裂的我都只是一個必將消逝的糟糕的環節、思辨的環節；它們比以往更爲完整、更爲確實地復活了，它們的自信心更強了，但卻是在另一種關切中，亦即在實踐的
2021-10-19 17:07:06
原创 通俗辯證法Ⅷ
在第二個十年，不論左右都在談論傳統文化；第三個十年，不論左右都在談論辯證法。不論何種傳統——古代的傳統，近代的傳統，現代的傳統……僵死的教條只能由辯證法來拯救。“我思”處在時代的陰影當中——“我思”愈發不能跟上時代——“我思”已經徹底落伍於
2021-10-19 17:07:06
原创 存在主義指南
在辯證法家星羅棋佈的“思考”之外，純粹不安頓擁有一種可以挑戰“思考”的力量。這就是存在主義“以命代思”的“生命”。在這一“生命”面前，即使最本真的生命也只是死亡。這是被規定爲“此在”的生命。這樣的“生命”，毋寧說是危機。存在主義危機內含着可
2021-10-18 12:30:53
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原创 通俗辯證法Ⅶ
差異的辯證法將正題當作跳板。差異本身不能被還原爲跳板。先有差異才有辯證過程。否定的辯證法本身也是正題。上帝之死只有在自我解體之時才能切實發生——我是他者！我是無數的他者——無窮無盡的漫長故事就此開始了。從本有而來的諸神已經死亡。從本有而來的
2021-10-17 01:12:25
原创 差異與重複Ⅵ
一個無窮無盡的漫長故事已經開始了：我是一個異己者；我是他者，我是無數的他者。八、笛卡爾主義笛卡爾式cogito［我思］似乎是通過兩個邏輯值發揮作用：規定與未被規定的實存。（P154）整個康德式批判都可以歸於對笛卡爾的如下反駁：規定無法直接針
2021-10-14 01:40:21
原创 差異與重複Ⅳ
憑藉重複引入心靈中的差異，憑靠心靈從重複那裏傾析出的差異，我們才能談論重複。六、休謨主義重複絲毫沒有改變重複的對象，但它卻在靜觀它的心靈中造成了一些改變：休謨的這一著名論點把我們帶到了一個問題的核心。……重複中的間斷性規則或瞬時性規則被表達
2021-10-14 01:40:21
原创 差異與重複Ⅴ
所有現象要麼建立在靜觀之上，要麼本身就是靜觀：甚至需求、發問、反諷也是如此。七、差異與綜合疲勞現實得歸屬於靜觀。人們常說無所事事的人最疲勞；疲勞表明了一個環節：在其中，靈魂不能再縮合它所靜觀的東西，靜觀與縮合分開了。我們是由數量相當的疲勞和
2021-10-14 01:40:21
原创 差異與重複Ⅲ
尼采是第一個注意到下述事實的哲學家：上帝之死只有在自我解體之時才能切實發生。四、差異與存在向來只有一個存在論命題：存在是單義性的（univoque）。向來只存在着一種存在論，亦即給予了存在一種聲音的鄧·司各脫的存在論。（P70）實際上，單義
2021-10-12 14:20:20
原创 差異與重複Ⅰ
發問將假設當作跳板，目的是一條既能規定問題的答案又能規定假設的真理性的原則。沒有任何人能夠像塔爾德那樣，通過在自然與精神中發現那隱祕的努力來創制一種新的辯證法。（P51-52）塔爾德在重複中看到了一種全然法國式的思想；當然，克爾凱郭爾也從中
2021-10-11 04:05:54
原创 通俗辯證法Ⅵ
海德格爾想到了會被否定的辯證法破相，但是他萬萬沒有想到會被差異的辯證法消除。從本有而來的是真正的生命，亦即死亡。死亡意欲生命去期待，去經驗，這是最後之神的呼喚。生命，真正的死亡聆聽着從本有而來的聲音。此在失敗地履行了死亡賦予自身的職責，只有
2021-10-03 23:02:51
原创 海德格爾或者從本有而來的死亡
死亡是永恆的生命，是最後的作爲最初的，自始而且持續地逃避了的“永恆迴歸”。死亡從來就看不到自己，而是把自身看作一種完成，並且幾乎毫無準備，既不能期待也不能經驗這個最後者。因此，死亡意欲生命去期待，去經驗這個最後者。生命意欲死亡——父母爲了被
2021-10-02 05:10:10
原创 基金會檔案
一種棘皮動物的構想——在科幻世界中用消化系統思考的生物或者用胃思維的可能性。距離冰川融化已經上升了摩爾級的空時間形式。現在，接觸已經成爲了常態，我們研究這些古老的異形生物的進展仍同我們的外交一般。普遍認爲，該種意識是由於胃腸刺激產生的。賁門
2021-09-27 22:16:26
原创 通俗辯證法序言
“通俗辯證法”不是通俗易懂，而是短小易讀。通俗易懂是庸俗辯證法的顯著特點。這種通俗易懂的結構很快就會失去他的全部辯證特徵，儘管有些時候爲了展示辯證過程之外的考慮，辯證法家經常不得已而爲之。簡言之，“通俗辯證法”，通俗而不庸俗。辯證過程是很快
2021-09-25 23:08:02