原创 野心 -《不惑之旅》觀後感

  《不惑之旅》中,卓父之所以如此壓制馮春生,其實就是基於他對馮春生的一個基礎判斷:馮春生的野心,可以讓他把尊嚴和愛都踩在腳下。       作爲一種社會現象,職場上常常可以看到慾望遠超能力和稟賦的人。在經濟高速發展的時期特別多,因爲貧富差

原创 文字的世界-《娛樂至死》讀後感

  今天的年輕人已經被各種媒體包圍。手機屏幕可能出現在任何場所,公交、地鐵、銀行、公園…,甚至衛生間。其中,文字已讓位於圖像和短視頻。上帝賦予我們的原始感官已被延伸到千里之外,甚至真實世界之外。       疫情期間,每個人都無法隱匿自己的

原创 經濟學家宋清輝12歲兒子墜樓身亡

  悲劇發生在“雙減”之後,令人深思。各類補習班已被叫停,那麼焦慮是否能降低了呢?一個十二歲的孩子,畫畫得那麼好,數學不太行,這不僅體現出藝術天份的一面,某種程度也說明這孩子是比較感性的。       但從焦慮到自殺,這中間的掙扎和極度沮喪

原创 尊嚴、慾望和野心-《不惑之旅》觀後感

  《不惑之旅》中從簡單和馬列文的戲份中,你太容易找到《簡愛》的影子了,連瘋老婆點火燒房子都沒放過。可拋棄簡單,靠富家女上位的馮春生和《紅與黑》的於連越來越不像了。於連出身低微,卻有着內心的高傲,他雖也依靠富家女上位,但在他內心,那是一種征

原创 飄族的困境-《兩個人的世界》觀後感

  今天一線城市已經築起了房價城牆,能夠翻越的“漂族”越來越少。《兩個人的世界》就演繹了一對滬漂男女青年的奮鬥歷程,那一代雖然比今天的漂族,奮鬥的空間大一些,但也有他們的難處。那就是父輩的積累不夠,而鄉土文化也尚未完成向城市文化的轉型。父輩

原创 回水鄉度假

白牆青瓦馬頭牆,水道彎彎通遠方。岸邊垂柳學太公,願者直眼探嬌娘白牆青瓦馬頭牆,水道彎彎通遠方。岸邊柳垂學太公,願者直眼探嬌娘。船頭倩影散芬芳,體態婀娜好身量。三年寒窗思故土,暑期度假返水鄉。酒家讓出水景房,遊船駁靠房外廊。古塔巍峨歷滄桑,曾

原创 玉面桃花的故事

春風四月柔,桃花滿枝頭。三英結義處,景美不勝收。桃花開滿園,北鄰太湖邊。每逢夕陽下,暈出羞澀現。發秀桃花面,指嫩比筍尖。青春勃發處,醉倒天上仙。  桃花背後有一悽美故事,唐朝節度使崔護年輕時進京趕考落第,清明節去長安城南郊遊,誤入一桃花莊園

原创 靈魂&物質,兩個相互作用的世界-《不惑之旅》觀後感

  真的存在“不惑之旅”嗎?我對《不惑之旅》的最終解密十分好奇。是誰揭祕的?馬列文和簡單?還是馮春生和卓曉婷?亦或是喬清淺和簡星燃?         我決定從兩個不一樣的世界去考察一下人生之旅。一個是物質的世界,另一個是(靈魂的)精神世界。

原创 長江頌

江邊落日紅,化作水中龍。燈亮江城夜,戲水畫彩虹。一橋飛南北,懸塔入雲中。千手觀音索,一拉兩岸通。秋風度江時,楓葉兩岸紅。天際舞銀河,九州盤江龍。昔贊上海灘,今日看浦東。日月雖依舊,人間已不同。江邊落日紅,化作水中龍。燈亮江城夜,戲水畫彩虹。

原创 掉進溝裏是挫折,爬上來就是成長了

  在今天的年輕一代中,之所以“躺平”得到了相當普遍的響應,一方面體現了職場競爭的殘酷,也有讓人泄氣的一個方面。上一代人在競爭中幾乎只和自身的努力相關,而他們的下一代則利用了上一代的積累。相同努力獲得的結果常常顯得有失公平,所以纔有“拼爹”

原创 和諧與成全-《兩個人的世界》觀後感

  《兩個人的世界》告訴了我們什麼呢?每個人來到人世間時,母親和自己組成就是一個整體,自己到底是誰?自己也不清楚。反正母親和自己是不可分割,當清晰地有了自我意識後,就有了一個人的世界,和原生家庭的幾個人的世界,就是父母和未成年的兄弟姐妹。 

原创 夢遊頤和園

天上無魚遊,水下有云走。高塔出羣山,玉橋三叩首。紅魚水中扭,挑逗岸邊柳。孔橋獻天梳,天紅夕陽羞。好大一石舟,中看不會走。西立玉帶橋,東臥一銅牛。昔日皇家樓,已無西太后。夜訪萬壽山,醒來知夢遊。天上無魚遊,水下有云走。高塔出羣山,玉橋三叩首。

原创 誰需要救贖? -《不惑之旅》觀後感

  《不惑之旅》屬於都市倫理劇,這類劇常常與各類社會熱點有關。故事中的社會現象之所以會發生,既有個案中的具體緣由,也還有來自社會變遷的底層原因。        我剛剛回答了頭條發來到一則問題邀請,它問:“大家認爲現在導致離婚率高是什麼原因?

原创 與林中小鳥的對話

這裏曾經少有城市的喧囂,這裏曾經少有人羣的吵鬧,它依山傍水,風景獨好。我看到一隻林中的小鳥,尖尖的小嘴漂亮的羽毛。我問她:“你爲何起得這樣早?”小鳥說:“996是大王下的詔。”大王說:“只有今天的努力和飛耀,纔有未來生活的美好。年輕就是未來

原创 正義和正義背後的悖論 -《金陵十三釵》觀後感

  關於南京大屠殺的作品不少,但《金陵十三釵》的視角卻非常獨特。嚴歌苓非常擅長以小人物來揭示宏大的歷史事件或深刻的人性本質。      戰爭是暴力的極端形式,暴力源自文明前的原始社會形態。甚至可以追溯到生物種羣的生存競爭。以命相博的情景下