導讀：
本篇論述用計謀征服敵人的問題。孫武認爲“不戰而屈人之兵”是“善中之善者”，“全國”“全軍”“全旅”“全卒”“全伍”地強迫敵人屈服投降是最理想的作戰方案，“破國”“破軍”“破旅”“破卒”“破伍”地用武力擊破敵人則次一等，是“非善之善者”。
怎樣才能做到“不戰而屈人之兵”呢？孫武認爲上策是“伐謀”，其次是“伐交”，再次是“伐兵”，即主張通過政治攻勢、外交手段和武裝力量來征服敵人。在與敵人作戰鬥爭時，如果敵強我弱，應該集中優勢兵力戰勝敵人，做到“十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之”，即有十倍於敵的兵力就包圍敵人，有五倍於敵的兵力就進攻敵人，有一倍於敵的兵力就設法分散敵人，和敵人的兵力相等就要善於戰勝敵人，比敵人的兵力少就要善於退卻，戰鬥力不如敵人時就要避免與敵人作戰，不能強拼硬打。孫武在此篇中提出了“知彼知己，百戰不殆”的光輝思想，認爲謀略必須建立在瞭解敵我雙方情況的基礎上。
原文：
孫子曰：夫用兵之法，全國爲上，破國次之，全軍爲上，破軍次之；全旅爲上，破旅次之；全卒爲上，破卒次之；全伍爲上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法爲不得已。修櫓轒轀，具器械，三月而後成，距堙，又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之，殺士三分之一而城不拔者，此攻之災也。
故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下。故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。
夫將者，國之輔也。輔周，則國必強；輔隙，則國必弱。
故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂“縻軍”；不知三軍之事，而同三軍之政者，則軍士惑矣；不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂“亂軍引勝”。
故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識衆寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。
故曰：知彼知己者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負，不知彼，不知己，每戰必殆。
註釋：
[1]全國：完全佔有敵國的領土，讓敵國舉國投降。
[2]破國：擊破敵國。
[3]軍、旅、卒、伍：均是春秋戰國時期軍隊的編制單位。軍：12500人。旅：500人。卒：100人。伍：5人。
[4]非善之善者也：不是好中最好的。善：好，高明。
[5]屈：屈服，這裏是使動用法，指使敵國屈服。
[6]上兵：用兵的上策。
[7]伐謀：用謀略手段戰勝敵國。
[8]伐交：用外交手段戰勝敵國。
[9]伐兵：用軍事手段戰勝敵國。
[10]修櫓[插圖] ：建造盾牌和戰車。修：建造。櫓：一種用藤草製成的大盾牌。[插圖]（fén wēn）：古代攻城用的四輪車，用排木製作，外蒙生牛皮，下可容納十幾人，用以運土填塞城壕。
[11]具：準備。
[12]距[插圖] （yīn）：爲攻城而堆積的土山。（古代攻城之前必堆積土山，爲的是觀察敵情的便於攻城。）距：通“具”，指準備。[插圖] ：通“堙”，指用土堆積而成的山。
[13]蟻附之：士兵像螞蟻一樣一個接一個的爬梯攻城。蟻：名詞用如狀語，意爲“如蟻一樣……”附：依附。
[14]拔：攻佔敵國的城池或軍事據點。
[15]非戰：不用交戰的辦法。
[16]非攻：不用強硬攻打的辦法。
[17]非久：不用持久作戰的方法。
[18]必以全爭於天下：一定要採取能夠達到全勝的謀略與天下諸侯爭鬥。全：完全，全部，在這裏是指對敵國的全國、全軍、全旅、全卒、全伍都取得勝利。
[19]頓：頓，通“鈍”，疲憊、受挫的意思。
[20]十：十倍。以下的“五”、“倍”也都是指我方與敵國的力量對比。
[21]圍：包圍。
[22]攻：攻擊。
[23]分：分散。
[24]逃：擺脫。
[25]避：避免。
[26]小敵之堅，大敵之擒：如果力量弱小的軍隊一味堅持硬拼，一定會被力量強大的軍隊擒獲。小敵：力量弱小的軍隊。大敵：力量強大的軍隊。堅：堅固，在這裏引申爲硬拼。
[27]輔周則國必強：將領對國君輔佐周密，那麼國家就強盛。
[28]輔隙則國必弱：將領對國君輔佐不周到，有疏漏的地方，那麼國家就會衰弱。
[29]患：危害、貽害。
[30]縻（mí）軍：束縛軍隊，指使軍隊不能根據情況調整作戰路線。縻：原義爲牛轡，這裏引申爲羈絆、束縛。
[31]同：參與、干涉。
[32]政：政事，指軍中行政事務。
[33]權：權變、機動。
[34]任：指揮、統率的意思。
[35]諸侯之難：諸侯國趁機進攻的災難。
[36]亂軍引勝：擾亂自己的軍隊，而導致敵國的勝利。引：導致。
[37]知勝：預知勝利。
[38]識衆寡之用：瞭解敵我雙方兵力對比的情況，這樣才能採取相應的戰法。識：瞭解。衆寡：多和少。
[39]上下同欲：上級和下級是一個目標。上：指君主或軍隊的高級將領。下：下級軍官及士兵。欲：意願。
[40]虞：料想，在這裏引申爲準備的意思。
[41]御：駕馭，在這裏引申爲制約、掣肘的意思。
[42]彼：對方，這裏指敵國。
[43]殆：危險，這裏指失敗。
譯文：
孫子說：一般用兵作戰的原則是，讓敵國完好無損地降伏是上策，擊破敵國讓它受到殘缺之後再降伏就次一等；讓敵國的全軍士兵完全降伏是上策，用武力擊垮敵國的全軍士兵就次一等；讓敵國的全旅士兵完全降伏是上策，用武力擊垮敵國的全旅士兵就次一等；讓敵國的全卒士兵降伏是上策，用武力擊垮敵國的全卒士兵就次一等；讓敵國的全伍士兵完全降伏是上策，用武力擊垮敵國的全伍士兵就次一等。所以，百戰百勝，不是高明中最高明的善用兵者；不用武力進攻就能使敵國降伏，纔是高明之中最高明的善用兵者。
用兵作戰的最高境界是用謀略手段戰勝敵國，其次是用外交手段戰勝敵國，再次是用軍事手段戰勝敵國，最後是用攻打城池的手段戰勝敵國。採用攻打敵國城池的手段，是不得已而爲之。攻打敵國城池之前，要製造攻城用的大盾牌和大型戰車，準備好各種攻城用的器具，這些需要幾個月的時間才能做完；攻城之前必定要堆築小土山，這又需要幾個月的時間才能完全竣工。如果將領無法抑制自己憤恨的情緒，驅逐士兵像螞蟻一樣一個接一個地爬梯攻城，結果可能是士兵死傷了三分之一，但敵城還是沒有攻破。這就是攻城可能帶來的災難。
懂得用兵法則的人，打敗敵軍不是通過戰場廝殺的方式，奪取敵國的城池也不用強攻的武力手段，消滅敵國不是靠打持久戰。一定要採取能夠達到全勝的謀略與天下諸侯爭鬥。這樣，既不使自己的軍隊疲憊受損，又能圓滿完整地獲得勝利。這正是用謀略的手段戰勝敵國的基本準則。
用兵打仗的基本原則是：當我軍擁有敵國十倍的兵力時，就用兵把敵軍四面包圍起來；當我軍擁有敵國五倍的兵力時，就利用自己的兵力猛烈攻擊敵國；當我軍擁有敵國兩倍的兵力時，就要設法將敵軍分散，以優勢兵力將其各個擊破；當我軍的兵力與敵國相當時，就要努力地抗擊敵軍；當我軍兵力比敵軍少時，就要設法擺脫敵國；當我軍的兵力不如敵國時，就要避免與敵國進行決戰。因爲，弱小的軍隊如果固守己見在戰場上硬拼的話，就會被實力強大的軍隊所擒獲。
將帥是國君的輔佐。如果輔佐得周詳嚴密，那麼國家就必定強盛；如果輔佐得不周到，有疏漏的地方，那麼國家就會衰弱。
國君可能給軍事行動造成災難的情況有三種：不知道軍隊不能夠進攻而非要讓軍隊進攻，不知道軍隊不能夠撤退而非要讓軍隊撤退，這就是所謂的束縛軍隊；不懂軍隊的內部事務，卻干預軍隊的行政，這會讓將士們迷惑不解；不懂得軍隊作戰的權宜機變，卻參與軍隊的指揮，這會讓將士們疑慮重重。如果全軍上下既迷惑又疑慮，各諸侯國乘機進犯的災難也就隨之而來了。這就是所謂的自亂軍隊，而導致敵國取勝。
有五種情況可以預測勝利的結果：知道能作戰或不能作戰的這一方會取勝；知道根據兵力的多少而採取相應謀略戰術的這一方會取勝；將領和士兵的目標一致，全軍上下同仇敵愾的這一方會取勝；以充分周密的準備去對付毫無準備的敵國的這一方會勝；將帥有領導才能而國君不加干預的這一方會取勝。這五條，是預測勝利的方法。
既瞭解敵國情況，又瞭解自己情況，就能百戰百勝；不瞭解敵方情況，只瞭解自己的情況，勝敗的可能各一半；既不瞭解敵方情況，又不瞭解自己的情況，那麼每次戰鬥肯定都會失敗。
個人思考：