【实用国学】无为而无不为——《道德经》里的成长之道3
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。（王弼本）
春秋战国时期有一个美女叫夏姬，是春秋时期四大美女之一，为了争夺它，几个国家发动战争，夏姬先后做过三次王后，嫁过七个丈夫，最终国破家亡，“杀三夫一君一臣，亡一国两卿”。
无疑，夏姬是美的，但美到极点，最终悲惨结局。正是美之为美，恶已。老子对立统一的辩证法，影响着中华数千年来的文明历程，不以物喜不以己悲，才是面对事情的最好方法，所以，第三部分，老子讲“无为”，什么叫无为？并非无所作为，也非不做事，老子的无为是无为而无不为，就是说，什么也不做，却什么都做了。所以，老子无为的原意，是顺道而行，也就是顺其自然发展的规律，不加干涉，那么这样的成功的功劳也不属于自己，即是不居功。
那么看到企业发展中的漏洞就不去管理了嘛？不是的，老子也不是这个意思，因为漏洞需要修正，才是自然的规律所在，用顺其自然的方法去修正漏洞，不刻意，不强制，才是“无为”之所在。
所以，所谓成功，不过是顺其自然的结果，失败，即是自己对规律更加干涉的结果，那么成功时，何必夸大自己的功劳呢？
老子说：功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。成功了不居功，虽然不居功，但功劳却抹不去。
归根结底，无为要求我们低调、懂得感恩，顺势，不去刻意强求。
平定辽东，曹操把功劳归结给去世的郭嘉，赤壁失败，曹操把过失归结给自己，这是一位领袖需要具备的气质，。
一个人曾经在一个学校工作，当他提出离开的时候，校长并没有像其他企业一样百般挽留，甚至克扣工资，而是马上同意了，并且听取他的计划之后，提出很多建设性的意见，最终，这位员工在外面失败之后，再回到原来的学校，死心塌地。诸葛亮对孟获是这么做的，曹操对张绣也是这么做的，可见，顺势而为是一个领导者之所以成功的地方——顺其自然，虽无为而无不为。
