【實用國學】復歸於嬰兒——《道德經》裏的企業之道1

知其雄,守其雌,爲天下谿。

爲天下谿,常德不離,復歸於嬰兒。

      這不是我說的,這是《道德經》第二十八章裏面的一句話,老子喜歡水,這人盡皆知,除了水,老子喜歡的就是嬰兒了,嬰兒是有靈氣的,出生之際放聲啼哭,在老子認爲是元氣充足的表現,人自生到死,其實是一個自我消耗的過程,這個過程被人曲解爲成長,在所謂的成長中,我們消耗了靈氣,消耗了純真、純淨、純善,最終,將自己“成長”爲一個人,一個所謂圓潤,實則庸俗的人。

        所以老子說復歸於嬰兒,讓我們回到嬰兒那個狀態,保持那份至純的信念。這樣,人才是真正的開始成長。

        個人如是,企業如是,我們身邊有很多真正的企業家,爲何要加上真正呢?因爲很多所謂的老闆,並不能稱之爲企業家,區別在於對待金錢的態度。以錢爲目的的公司不長遠,其老闆也就不長遠,爲什麼,需要展開來說,所以在此我們不做討論,真正的企業家在做企業的時候,始終堅持着某種靈氣,並將這種靈氣貫穿企業,感染所有員工和客戶,這種靈氣,我們現在叫“企業文化”。

        馬雲說阿里巴巴的成功在於誠信,他們甚至把誠信具體成條例寫在合同裏;小野二郎的成功在於純淨,心無旁騖的專注於壽司的製作,這些都是保持至純信念的表現,由此不難看出,但凡成功的人、成功的企業,其實都在有意無意的“復歸於嬰兒”。

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