1.
對孩子來說，最大的惡夢是什麼？
我不是孩子了，很難確定我的判斷對不對。
大人總有種迷思，覺得自己當過孩子，所以理解孩子不難，只需拿自己的過去經驗套在眼前情況。
我想這對孩子來說，纔是最大的惡夢。
別說面對眼前的孩子了，大人們在還是孩子的時候，那也是各有各的生活，各有各的遭遇，各有各的成長環境和個人天賦。
一個從小數學白癡的成年人，他怎麼能拿他上數學的兒時經驗，套用在他眼前的孩子身上呢？
一個從小在重男輕女家庭中長大的人，他怎麼能拿他熟悉的性別觀點，套用在他眼前的孩子身上呢？
我想，這纔是孩子最大的惡夢，就是活在某個大人自以爲是的理解之中。
比如我看過自己婚姻失敗的大人，成天跟孩子說「男人不可靠！」，或是成天灌輸女兒找對象首先要看他能買多貴的房。
這種觀點無法用對或錯來評判，我只知道當一個人把自己的個人體驗當成真理，並且認爲所有人都該服從他的真理，那麼他便把自己當成真理的化身。
但人不可能成爲真理的化身，因爲人是有限的存有，人總是有限的。有某些特長，也有某些缺點；有某些體驗，卻同時欠缺其他體驗。
比如哪怕是全地球最偉大的婦產科男醫生，你說他能體會一位孕婦懷孕、生育和接生後第一眼見到孩子的感受嗎？
他不能！因爲他沒有子宮，他無法用自己的陰道接收精子，用子宮孕育胎兒，並且經歷過程的一切。無論他再懂接生，再懂女性的生理結構，懷孕的感受，他只能想象。
2.
同樣地，有些老人倚老賣老，犯的也是同樣的錯誤，他們以爲經歷過壯年，就能用他們壯年的經歷去理解眼前的中年人。
可笑的是，理解一個人不表示就有凌駕於這個人的人格，指使他該如何生活的特權。
我想到就在幾個月前，有天我坐在上海靜安寺某咖啡店的露天座位，這是禁菸區。但偏偏就有兩個老頭坐在我旁邊的位置，看到禁止招牌還在抽菸。我請他們不要抽，他們鄙夷的看着我，店員也沒拿他們沒轍，只能客氣的請我換座位。
我也很難跟外放的老人家溝通，他們覺得我小題大做，但可能他們沒理解，人的聽力會隨着年齡退化，他們不覺得吵可能是他們聽力退化。
當然一羣老人仗恃人多，那又是另一回事，我也不懂他們想通過自己的特權告訴年輕人什麼，是告訴年輕人，「等你們老了，你們就可以跟我一樣囂張了！」嗎？
這些人都造成我教育上的麻煩，我在學校教孩子哲學，會牽涉到倫理學，倫理學教導人們思考「什麼是道德？」、「什麼是人倫綱常？」。這是一個有助孩子學會在社會中生存，找出自己生活的意義，不變得盲從的學問。
但當孩子看見社會中那些享有特權的人，而這些人就在他們身邊，甚至就是他們的父母。而他們的特權來自他們的無賴，而不是能力。我很難跟孩子解釋這種現象。
比如有些父母用「90分」的標準要求孩子方方面面，爲此處罰他們，而當他們達到標準，又對自己事先定好的獎勵加以反悔。
同時，父母用「60分」甚至更低的標準要求自己，沒達標準不受處罰，可以隨意使用家裏的資源滿足私慾。
我怎麼教孩子？我不可能罔顧事實，孩子又不是智障。即使教導智能有問題的孩子，我也不會罔顧事實。
3.
我想起電影《古惑仔》，洪興有個堂主叫大飛，他沒有陳浩南英俊帥氣，沒有山雞風趣幽默，爲了競爭老大的位置，他跟陳浩南、山雞和其他堂主也有過節。
但大飛有兩個優點，第一是他很忠心。他爭老大，但他只爭洪興的老大，不會跳槽，也不會吃裏扒外。
第二個優點，在我看來很少見。這個優點有蘇格拉底「無知之知」的味道。
蘇格拉底得到神諭，神說蘇格拉底是雅典最有智慧的人，蘇格拉底不相信，於是他在街頭跟許多雅典的各種能人討教。最後蘇格拉底發現，他確實是最有智慧的人，因爲他願意承認自己的無知，不像有些人即使遇到自己不懂的問題，會因爲面子或不願思考而瞎說一通。
我在課堂中會給孩子講到個典故，因爲我不希望孩子在老師問：「都懂了嗎？懂的舉手？」的時候，不懂的學生因爲不好意思，跟着其他同學舉手。我寧願他們說出來，這樣我可以按照學生真實的需要重新講解。
《古惑仔》有一集，臺灣某幫派的大佬被情婦害死，這個情婦手段高明，她利用自己的魅力攀附一個又一個的男人，然後利用他們借刀殺人，如此獲得更多的利益和地位。
當中就包括山雞，結果山雞因此成了殺害臺灣幫大佬的嫌疑人。
這位情婦一路從臺灣到香港，攀附上了大飛。原本以爲通過大飛可以引起洪興的內鬨，讓大飛、陳浩南和山雞等人互相殘殺，好讓她坐收漁翁之利。
結果大飛輕易的識破她，跟陳浩南、山雞裏應外合，保住洪興，滅了外來勢力。
當大飛戳破謊言，情婦很詫異，她以爲她的魅力應該沒有男人能抵擋的住。
大飛說一段臺詞，我印象深刻，他說：「我大飛身邊的女人，不是舞女就是落翅仔（妓女），突然有一個像妳這樣的女人貼過來，我心底總是撓癢癢。」
大飛很瞭解自己，他知道自己是什麼人，能幹什麼，過什麼樣的生活，也知道自己吸引的會是什麼樣的女人。
相比之下，山雞就傻得多，他看不透這個女人，因爲他沒看透他自己。他以爲他是大佬情婦眼中的騎士，實際上只是棋子。
4.
有些人，我會跟他們講道理，比如教育孩子。儘管他們對某些事情一時不瞭解，這不是因爲他們笨，而是因爲他們沒接觸過，只要好好說，他們會了解。
有些人，我不願跟他們多說什麼，因爲我覺得沒意思。
談到這裏，我想起存在心理學家Rollo May說過的一句話：「愛的反面不是恨，而是冷漠。」
教育愛也是，當一個老師不再願意跟孩子碰撞，指出孩子的問題並教導他們，而是隨便孩子鬧騰。我想這個老師多半是心寒了，他已經沒有教育愛，所以面對孩子，他變得冷漠。
我感覺這個世界正在剝奪人們愛的熱情，很多人不再談戀愛、生孩子、拼事業、搞創業也是如此。越來越多人不想跟那些自以爲是的人爭辯，包括跟這個世界爭辯。
這叫躺下嗎？我以爲只是一種冷漠，對生命的冷漠。
作者：高浩容。臺灣哲學諮商學會監事，著有《別害怕當個流淚的大人》、《寫給孩子的哲學思維啓蒙書》等著作。（公衆號：容我說）